魔爪文学

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二（第1页）

高君，您好！

见信如面，祝安。

原谅我曾经产生这样的想法：你可能很忙；可能出远差了；也可能，自己太幼稚了，那种没大没小的稚嫩文字徒然让人窃笑，已经被人家随手撂一边了吧？呵呵，就是这样想的，幸亏说出来脸红您也看不到。（典型的小女人之心，已经自我检讨了，所以，请您千万不要为了回信迟而有丝毫自责。）

所以说，看到您今天的信，除了惊喜，除了感动还远远不够，是敬重，是无比的珍惜；惊喜的不是迟来的久违，而是您的认真与恳切的继续；感动的不仅是被当作朋友和学生，而是您字里行间对真诚的认可，还有您内心深处油然而生的对真情的呼唤。

于是，在敬重您文字背后的阅历与思想时，开始庆幸这种成熟之后的坦诚，此刻我能够的，除了敬重也只有珍惜。

天真的孩童与涉世不深的青少年是容易相信诚善的，一个经历过生活中诸多与种种的人，还能够由衷地相信并期待心灵中美好的东西，对我来说，这样的人可遇不可求。

看得出来，除了学识，您对现实很清醒，难能的是您能够在阅历与沧桑之余，还能够这样乐观而充满活力，还能够如此这般地捕捉到我不经意中的那份淡淡的诚恳。在我看来，这定然是一颗睿智而宽厚的心，这颗心和我一样地感恩于生活。

有位女作家写过一篇小说《永远有多远》&bp;，我没看过内容，但是，小说的名字却经常被很多人引用。在我看来，这恰恰体现出现代人内心深处难以名状的浮躁，在被**左右的浮躁的大环境里，一颗浮躁的心是难以承载“永远”、“永恒”这样字眼的。我曾经不只一次，在自己随手的日记里表达过这样的意思，我相信爱情与永恒，也固执地为自己在内心深处保留了一份对某种东西的坚持。我就是这样子：在现实的基础上，追求最大程度的浪漫。穷此一生，乐而不疲。

喜欢用一种自以为是的观点来感受生活，不是为了固执，是不想盲从，也因此更加渴望交流。因为，偶尔会在快乐的坚持中，看不清去路又忘却归途。尽管知道这是因为自己在思索。

呵呵，握握手，亲爱的朋友！

林XX年321

林林君，您好！

如此迅速地收到你的来信，除了再一次品味你对人生、哲理以及情感等种种隽永而清丽的感受外，也再度欣赏并赞叹你颇为可以的语言和文字能力；这绝不是虚伪的表扬和吹嘘，请相信我的判断，努力吧，深刻细腻而独特的思维思考，再加上富有个性的语言特色，会使你结出望而可及的生命之果。

虽然说，在当今一切都成为商品，也因而使文学、艺术等许多原本实属于人类精神营养的高尚纯净之物，屡屡因名利勾引，无耻地蜕变为充斥荧屏书摊的赝品和伪劣之作，以至于如余秋里、张艺谋这样的“大家”，也竟能在以《文化苦旅》&bp;、《红高粱》&bp;等成名后，弄出羊拉屎一样的“走马观花”，以及像《英雄》&bp;这样纯粹的花架子，糊弄世人。于是，除了相当一部分“文人”、“大腕”们也一样如蝇逐臭外，更多的文学和艺术爱好者，因而心灰意冷，不愿再以文字和文化为友；但更应想到的是，错误和肮脏庸俗的，并不是文学和艺术、更不是语言和文字本身，而只是“异形”社会对她的扭曲和误导。所以，我对于能有你这样执着而纯情的追求者为友，感到由衷的欣慰和喜悦，并因此也可以说，也许在往后相当长时间内，只要你不厌倦，与你的这种交流和沟通，或者会成为我们生活中十分重要而渴盼的内容。

抛却开名利不说，应该承认，发表欲的确是人类中每一个有思维、有表达能力者的共同天性；但是往更深里去想，一方面，以发表为目的的东西，一般都很难是好东西，另一方面，不考虑发表而真情流露的，哪怕是只言片语，也未必就不能终因其真，流传于世。不过更重要的是，假如连“传世”等种种也淡然抛开的话，那么，以文字和思维来修身养性，来交友传情，这样的追求和人生，也未必就比所有那些喧嚣于世者们，度过得没有意义，或缺少了所谓的“价值”和“含金量”。

好了，在说了这些比较枯燥的话之后，再说点儿轻松有趣的吧，那就是对由你网名而传递的“信息”的分析——必得要提前声明的是，不管是对是错，这里所包含的，都只是对你的欣赏和爱悦。

“寂寞女人花”——可以说，首先引起注意的，是这个“花”字；就是说，为什么不叫个“寂寞女人（网上有很多这样的名）”，而似有意又好像无意的，要加个“花”字呢？这让人感到了自信、乐观和自然流露的对于浪漫的向往和追求，而这种性格和情趣的获得，除了相貌、外表、现实生活状况以及能力、水平等必有的优势外，至为重要的是，还必得要来自于一般女性所少有的睿智的思考，以及她对于人生和情感等诸多要素，独特细腻且总有些新奇的体味和感受。可这样一来，“寂寞”就不可避免。正所谓“木秀于林，风必折之”，人独于世，闻俗则必是厌而避之；所以又可以说，这样的“

;寂寞”，并不是不随和不与人打成一片，而只是微笑处世中一种自然的距离，喧闹嘈杂里一些独有的寂静，就如同万绿丛中的一点“独红”，也更是在对于感情和思维完美与永恒的追求中，一种于落漠茫然里，深藏的渴盼与执着的热情。

由此，说不清是清晰还是模糊，甚至便能够想象到你的倩影；那里面，作为男性，理所当然地也免不了有你所说的“春心荡漾”，但毫无疑问，更多的却又是远距离的赞叹和欣赏，是对于优秀异性——对她微带些慵懒但由此更突出了典雅和别致的钟爱，对她能心心相印于只言片语里、那种微妙沟通的依恋和眷求。

也许看到了这些后，你会情不自禁地发笑。的确，作为仅只有寥寥几次文字和语言之交的人来说，我说的是多了点儿；但这是天性。因为我素来认为，一方面，同性之间的交往和交流，无论再怎么深厚深刻，也绝对和永远代替不了异性间的沟通；而异性间最亲密关系的建立，最主要交往的内容，即情与性的基础，首先是“说话”，是思维、人生及点滴所爱与所恶的共鸣。我们的社会，总是在各种问题上双向极端，比如对两性间关系，“左”则谈男女色变，遇情性讳莫如深，“右”则如动物转世、“饿鬼”脱生，还要给冠以种种时髦而新奇的好头衔怪名称；那么，为什么就不能既自然而又顺理成章地承认，诚然袒露出我们由说话而沟通、由沟通而爱慕、由爱慕而生出的更喜愿进一步沟通的那种情与性？

情与性，也就是男人和女人交往与沟通的颠峰，应该是艺术而不是庸俗，应该是舞蹈而不是“动作”；那么，把“绚丽”变为“苍白”，使“旋律”成为“丑陋”，如此状况，也就与前所述对文学的扭曲与异化一样，罪过的并不是情与性本身，而在于人——一些人，甚至是许多许多的人……于是我真切而深信的是，你绝不会是那样的一些人，而应该是我心仪里始终在描摹勾勒、以使其尽可能完美醉人的人。

请原谅我文不对题，忽然又“走火入魔”般乱说了许多。不过，这里要说明的是，我只是在讲出一些看法，而不是非要勾惹起你过早或过多的警惕和提防；就是说，即便在这里也包含有针对你我的成份，但多半也还是“王顾左右而言他”，故不管赞同与否，哈哈一笑，就权当说笑也罢。

好了，暂说到此。盼你回音，并希望能知道些你的具体状况，以便能进一步深入地交流和沟通。切切！

高XX年322

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