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第三十八章 盗宝进东洲（第2页）

现今的聚霞村已荒芜人烟，但聚霞村边上的那条河还在，向剑光来聚霞村，便是为了河中的河神而来。

自向剑光修炼之后，便不相信这世间有什么河神，那家的神仙会要求村民献祭，那家的神仙会怒杀了村民。

能做出这些事，一般都是山精野怪。

向剑光亦不管这河神是何来头，其只想杀了河神为自家妹妹报仇。

但向剑光在河中寻了很久，亦不见河中有什么灵气或妖气，更别提有什么山精野怪，为了泄愤，那向剑光便直接搬来许多山石填了这条河，填河之后，向剑光依旧不解恨，于是河边的另外两处村庄，便遭了殃，大半的无辜村民死在了向剑光手中。

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村民死后，向剑光还不解恨，于是便用村民的魂魄祭炼招魂幡。

向剑光离去后，侥幸活下来的村民便将此事，告知了县中的仙门世家，于是向剑光便遭受了新一轮的追杀。

中洲最高修为者，为元婴期，而剩下大多都是金丹期，只要不是元婴期的修士前来，剩下的金丹期修士，向剑光完全不惧，反而反杀了许多，最后仙门世家上报翼禺山。

翼禺山得知此事后，便派出三名元婴期修士追杀向剑光，但向剑光身上有诸多法器，每每被三名元婴期修士围堵时，便靠着秘法引爆法器，轻伤或重伤元婴期修士后，逃脱围剿。

混元教行事大多低调，唯恐引来仙门宗派注意，故此在得知向剑光为教中之人后，便同样派出元婴修士在暗中追杀，好在向剑光从未以混元教门徒自居，故此仙门宗派从未将向剑光与混元教联系在一起。

而混元教派出的追杀之人，正是将向剑光引入混元教那人，两人见面时，那人见向剑光已修炼至金丹期，便觉向剑光手上一定有着厉害的修炼功法，那人知向剑光手段厉害，虽不知其身上境界如何而来，但向剑光能多次从三名元婴修士逃脱，想来那向剑光一定有什么不凡之处。

那人想让向剑光，心甘情愿将修炼功法交出，于是便又用家人复活哄骗向剑光，但此时的向剑光，已非之前心性单纯的向剑光，其早已知那人哄骗自己，但此时的向剑光，遭遇多次围剿，其身上的法器已然不多，若是在惹上混元教门徒，恐怕当场便会身死道消。

为求活命，向剑光那处准备好假的炼祭之法，送于那人，那人见向剑光虽然惹出事端，但其本事不小，若是死了，实属可惜，于是便教向剑光假死之术，用来躲避追杀。

那假的炼祭之法，淬体之法本就残缺，故此向剑光便未做改动，提升灵气之法虽有些许缺失，但整体相对完整，故此向剑光，便改了几处细微的地方，炼祭之法本就凶险至极，别看向剑光只改了些许，但失之毫厘谬以千里，混元教无数门徒在使用炼祭之法后，修为倒退。

那人料想向剑光不敢欺瞒自己，教完假死之术后，便带着假的炼制之法回了混元教内。

而向剑光此后便用假死之术，彻底逃脱追杀，不过中洲向剑光是不敢去了。

于是向剑光便躲进了东大洲某处深山老林之中，东大洲虽多仙门宗派，但洞天福地亦是不少，想来那修仙者死后的古墓，亦是不少。

为避免引起仙门宗派修士注意，向剑光只往人际罕见处寻找古墓。

可惜，向剑光猜测错误，东大洲的确古墓众多，但东大洲的修士死亡之后，其古墓内都布有厉害的阵法。

向剑光进入古墓，不但一无所获，反而差点死在古墓之中。

故此向剑光便不再总进入古墓，行偷盗之事。

于是向剑光把心思放在了飞禽走兽之上，古来深山多走兽，用飞禽走兽的精血、灵气，淬体、提升自身灵力，亦是一种办法。

数年间，向剑光销声匿迹，一直藏身于东大洲深山老林之中。

而向剑光身边的那妖人、妖尸，都是向剑光豢养所得，那妖人与妖尸，原是山中打猎的山村村民，向剑光利用招魂幡控魂时，偶然会将无辜的山民，招至身边，于是向剑光便将这些个山民当成了试验品，用来研究炼祭之法。

而成功活下的，便被向剑光收做了徒弟，但虽说是师徒相称，但实际向剑光还是将妖人、妖尸当成奴隶和试验品。

向剑光利用招魂幡收了妖人、妖尸的一丝精魂，故此不怕妖人、妖尸背叛。

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