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第一百二十七章既有情怎谈来生（第2页）

&esp;&esp;他需要潜伏，需要提升，不能因为实力强悍而骄傲，更不能因为实力弱小而退却。

&esp;&esp;人在不同的阶段，往往会有不同的迷思。

&esp;&esp;一个武者一生当中，每一个阶段必定有无数的疑问，无数的迷思。唯心的问题，暂且不说。

&esp;&esp;从第一天修炼，然后一直下去，将会有一个很重大的问题，会贯穿很多武者的绝大部分人生，大多数阶段。

&esp;&esp;修为和技艺，什么更重要？

&esp;&esp;除非长辈本身观点有所偏颇，除非本身立场和流派不同。否则，几乎每一个年轻人在一开始问出的时候，得到的答案必定是“都是一般无二的重要”。此乃公论。

&esp;&esp;公论，不是定论。首先，一些武者一定不会承认。实际上，每一个武者自然而然会有自己的答案，和选择。

&esp;&esp;梁天之前也问过，一度信以为真。然后，又在后来，和所有年轻武者一样，随着自家的经历，在修为和技艺之间来回的摇摆不定。

&esp;&esp;如果，你被一名修为远不如自己的人击败，你会倾向于技艺，技艺，便是剑势，便是领悟的程度，就像之前的狄火，蛇骨，梁天也曾如此。

&esp;&esp;如果，你发现自己的寿命远不如同辈武者，你会倾向修为。就像曾经沉迷技艺，在寿命终点来临前，手忙脚乱急于练气的无数武者。

&esp;&esp;答案从来是不一样的。有人，就有不一样的心思，不一样的经历，自然而然就有不一样的答案，和选择。

&esp;&esp;修为和技艺，一样重要。是公论，是经验之谈。归根结底，更加是前辈的忠告。

&esp;&esp;并非心志不坚。如果你亲眼目睹，一名凝窍境界的武者凭剑势击败没有领悟剑势的先天境界武者，那么，很多心思都会因此而动摇。如果现在天才辈出，如果现在处于黄金时代，无数的天擦汹涌而起，领悟剑势的武者更多，那么越两个大境界，一点都不稀罕。

&esp;&esp;这里，只是大秦王朝，这里只是天罗域的一偶之地，天罗域外呢？是否有更强的武者，是否有更厉害的天才？

&esp;&esp;梁天不能确定，也无法确定，更不想确定，他所需要的便是肯定自我，把握现在。

&esp;&esp;梁天一年前无法凝聚气血，而被迫走上肉身之路，一身气血尽归于肉身之上的修炼，后来气血凝聚，肉身和境界双修，令梁天的实力更加强大。

&esp;&esp;境界与剑势领悟的修炼，令梁天的实力更是强大，可以跨境界，可以越级，这就是技艺与境界修为。

&esp;&esp;之前的狄火，蛇骨，钱道，修为一样，但是技艺不同，差距上，当然处于弱势，只修技艺，但却不修境界，如果遇到了超越你太多的对手，也同样于事无补。

&esp;&esp;在以前，梁天或许还会纠结这些，但是自从自己选择了修炼，选择了这一条道路，便不会在摇摆不定，也不会再去纠结。

&esp;&esp;今时今日的梁天，更不会再因此而摇摆不定了。修为和技艺，在长生武道这个大前提下，修为是根本，技艺是手段，长生是终极目标，很难分出主次高下。

&esp;&esp;莫名其妙的想着往事，想着未来的种种，梁天微微感叹，亦有按捺不住的冲动。

&esp;&esp;能和那些绝世天才，共存在一个时代，也许是悲哀。但，也许是一种激励。他从来没说过，不过，和那些绝世天才站在一个舞台上，是他的追求之一。

&esp;&esp;“小成剑势。”

&esp;&esp;手上，自然而然的散发出一缕剑势，这一缕剑势看似短小，但是，其中却散发着惊人的威势。梁天神色不变，凝注气息缓缓的将其转化，一道剑气散发，似乎要冲天而起。

&esp;&esp;小成的剑势掌控绝对的力量，散发着神通的威力，领悟了小成剑势，代表着有了神通之象，而何为神通，梁天知晓的并不多。

&esp;&esp;境界不够，终究无法领悟那个境界的东西。

&esp;&esp;一缕剑势，散发青色的微光，犹若凝结的琉璃，泛漾着令人窒息的动人美丽。温柔的化作一股暖流，与此同时自然而然的，清气上升，无数的意念涌入脑海。

&esp;&esp;很有力量的纂刻在脑海中，令人无法忘怀。

&esp;&esp;无穷无尽的感觉，像是梁天在掌控天地一样，周围的气息，周围的气流，他可以感应，似乎空气中都带着剑势一样。

&esp;&esp;一挥手，无数的空气化作了剑势，无数的天地植物，化作了利剑，斩杀而去。

&esp;&esp;心生感应间，梁天早已经远离了雪山之巅。

&esp;&esp;技艺的多少，是次要的。能否专精，才是最重要的。专注少数技艺，会在前期锋芒毕露，专注多数技艺，沉淀到中后期会奠定不可一世的实力。

&esp;&esp;当然，这一条规律，是对大多数武者。对于少数天才，这条规律并不成立。

&esp;&esp;一时的强大，绝非一直的强大。除了少数注定会腾飞的天才，没人能一直的处于强大的领先地位，并且一直领先下去。

&esp;&esp;因此，在梁天的理解之中，修为与技艺，必须长存，也必须贯彻全部。

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