魔爪文学

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第六十七章 没有灌顶传承能修么（第1页）

有位闻继文师兄找到赫烈问：“大师兄，我想修《秽迹金刚咒》，需要灌顶传承么？”

赫烈说：“为啥很多人都来问我这个问题呢？经上没说必须有传承。”

闻继文说：“我看到网上有人写了个文章，他不断在强调法脉的清净、灌顶法脉传承的重要性，字里行间、言语当中，好像瞧不起那些在网上修行的、正常的广为流通的法门，他还发文攻击网上挺有名气的一位弘法的师兄。”

赫烈说：“之前用诛法惩戒了一下的白大牙就是这样的。如果有这样的人、这样的声音，他要么是个骗子，要么他的知见和心性存在着严重的问题。

你有没有这种感觉？听信了这样的论调都让你不敢轻易修行了。”

闻继文说：“确实呢，有这种感觉。”

赫烈接着说：“说句实话，没有真正意义上的密法。

天人师说的一切法，都是希望大众、众生能够去学，你想想慈悲的老师在教学上会藏着掖着的吗？”

闻继文立刻说：“那当然不会。”

赫烈问道：“天人师那么慈悲，哪会有什么秘而不传的法？从这个角度，我们就能看到，这些人是胡说八道。

所谓的密法，就是现阶段你修不了，等你到了一定阶段才能教你，才告诉你。以你现在的知见、心性和世界观，告诉你，你直接就炸裂了，你会想：

还可以这么修？超出你知见范围内的，超出你体能范围内的，你没有一个很好的身体基础，教你打坐、观想，你可能就坐不住。

万法由心生，全凭心意做文章。观想力、念力要达到非常强大，还要非常强大的定力、身体能量做基础。

一坐就几天几夜，教你怎么观，怎么想，气脉怎么走，怎么求加持，怎么称赞，都教你，但现在你可能做不到啊，别说打坐几天几夜了，就是半小时腿都麻，所以传了你也没用，你明白了吗？”

“明白了！”闻继文点头说道。

“又比如教你观想法，观想法是非常直接的一种修法，人家一观，西方极乐在眼前，阿弥陀天人师在眼前，八功德池水在眼前。

你现在业障还没消除，念头也不清净，一修观，美女、帅哥，脑子烂糟糟的，能教你观想法吗？

你一观，七大姑八大姨，全出来了。人家观，是往光明解脱走；你观，是纠缠、搞轮回，你说，能教你吗？”赫烈又问。

闻继文也觉得是这个道理。

他又问道：“我看有的经文讲了，没有经过阿阇梨的传承，视为盗法。这又是怎么回事？”

赫烈回答说：“天人师**也是随机说，根据情况说的，这么讲是让大家升起对法的稀有难得之心，珍重之心。有的法确实强调了需要经过成就者的传承。

这里含有对修学者的一种保护之意。尤其是对于特别威猛的个别法门。没有智慧通达的师父近距离的教导护持，修后容易伤人伤己。”

闻继文师兄说：“我还是有点担心，我修的法没人传，也没人教，我就是在网上看到了，确定了发音，我就修了，能行吗？”

赫烈肯定地说：“能行！因为你就是这样的缘，有的人有缘遇到上师，有传承，挺好，咱们随喜赞叹。你没有传承，也得到法，那也是你的缘，人不一样，没有固定的形式。

就像有人出家，有的因为感情出家，有的因为官司出家，有的是因为看破凡尘出家，有的是一怒出家，有的就想出家，有的没有理由就出家，那还有统一口径吗？不需要的。

你修行也是一样，会有各种各样不同的形形色色的缘，让你来修行，明白了吗？”

闻继文师兄说：“明白了，师兄。有没有个万全之法，让我修起来毫无顾忌呢？”

赫烈说：“有的啊，如果你特别想修一个咒语真言，但你又担心没有灌顶没有传承，担心自己是在盗法怎么办？这也是有办法的。

任何有这样想法的人，修你想修的法门前念七遍三昧耶戒真言。

三昧耶戒真言（七遍）

om&bp;ā&bp;mè&bp;ē&bp;à&bp;duǒ&bp;wà唵三昧耶萨埵錽

《正遍知经》上说：一切坛法未经师受，诵咒七遍即许行作不成盗。

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