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因为早上之事,汉武帝还想不到该如何面对遥渺渺。以至于他在主帐中和卫青等人商谈军事时,也迟迟不肯宣布结束,就拖到了很晚。
当汉武帝硬着头皮掀起寝帐门帘时,却见遥渺渺早已抱着七星龙渊剑窝在被窝里睡着了。
这让汉武帝不禁松了口气,举手制止了凝萃等人想要进来随侍。
他放轻脚步入内,轻声褪去斗篷后才上了床榻将遥渺渺小心翼翼的拥入怀中,唯恐将遥渺渺惊醒,但又忍不住想轻斥她一句没心没肺。
他手足无措不知如何是好,罪魁祸首却自顾自的睡得香甜,偏偏他又没办法生气。
自从遥渺渺入宫以来,汉武帝一直都能感觉到她很不安,这次北巡,他能感觉到这不安日益加重了。
他知道遥渺渺的不安并非是因为战争随时可能爆发而加重的。正因此,他也才随之感到不安。
明明遥渺渺就在自己的身边,但他总觉得遥渺渺离他很远,他不懂遥渺渺眼中的哀伤何来,怅惘为何,就像不知她为何不安。
就当汉武帝沉思之际,遥渺渺突然转身抱住他的腰,并将头埋在他的怀里。
汉武帝果然如遥渺渺预想的一样,整个人明显一僵,一动都不敢动。
这让遥渺渺更加肯定汉武帝应该也被另一个人取代了,就如同李漫兮被她所取代了一样。
今日霍光提出推想,觉得时间可能和空间一样,在某一个维度也可以展开如同一块布。那么是否时间也存在坐标,而这返魂香,恰恰就是指引的坐标,又或者是一种灵魂往来于时间点的通道。
霍光受限于古代对空间的认知,认为布条如果和大地一样,那么布条是无法折叠的,布条上点到点的距离,是只能沿着布条上的路径走。
如果在21世纪,他读过史蒂芬·霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,就会明白还有一种理论叫超空间跳跃。在比三维空间更高层次的多维空间里,空间就如同布条是可以折叠的,布条上点与点就可以重合。
时空穿越,不是如同丝线反折从二十年后回溯到二十年前,而是时空折叠,汉朝和21世纪重叠,她直接来到了汉朝,就像是一根线将两个点连结在了一起。
如果真的是这样。
那么季遇曾经说过,返魂香乃是建木枝干阴干之后磨成的粉末制成,有带人灵魂回到过去的能力,那返魂香是否就是那根线?
《山海经·海内经》对建木的描述是“大暤爱过,黄帝所为”,现代人根据《淮南子》对此的注解“建木在都广,众帝所自上下”,对这句话的解释是大暤、黄帝等上古帝王以建木为桥梁,上下往返于天庭人间,建木乃是黄帝所种。
建木即便百仞,又怎么能直达苍穹呢?
那是否有一种可能,这里的大暤爰过,过的是时间的距离,亦或者两者皆有之。
《山海经》对九鼎之上图案《山海图》的文字描写,那么绘图时无法勾勒时间的人,以空间作为了隐喻,以至于后人误解其为上下往返天庭人间,而不是时间。
宇宙,是空间,也是时间,它是时空。
大禹距离汉朝至少也有两千年了,《淮南子》出现误解,也再正常不过了,《山海经》亦传世那么多年,后人不单需要根据自己所处朝代的文字对古文进行翻译,这其中出于自己的理解更改了原文也很正常。
毕竟《德道经》都被改成了《道德经》,甚至连常说的“道可道,非常道”,原文也是“道可道,非恒道”,其误导世人两千年多年的缪误,仅仅可能是为了避讳汉文帝刘恒的名字。
君权至上,即便神灵圣贤也要避其名讳。
思及此处,遥渺渺突然想起了汉武帝曾直呼嫦娥为恒娥,并没有避讳其祖父汉文帝刘恒的名字。
遥渺渺想起李延年说的,他曾经按照李长君的吩咐,在李漫兮和汉武帝第一次相遇的时候点了还魂香。
这还魂香是为汉武帝点的,还是为李漫兮点的?
漫漫长河里,她偏偏来到了这个时间点,是巧合?
还是李长君利用这返魂香的刻意引导?
所有的一切都太过巧合,巧合到让遥渺渺全身陡然升起无限寒意,忍不住往汉武帝怀里缩了缩,想要寻找些温暖。
她实在无法去想象,她穿越到汉朝,很有可能不是意外,而是人为的一场精心算计。
不知为何,遥渺渺突然想起了穆谷瑶死在她面前的场景,车子的挡风玻璃被穆谷瑶砸的皲裂,鲜血渗透进皲裂的纹路,缓缓的就像是张开了一张血腥华丽的蛛网。
她曾以为穆谷瑶是网中之人,可现在想来,这网中的猎物又何尝不是她呢?
“你在害怕什么?”汉武帝有些笨拙的抚着遥渺渺的头顶,试图缓解遥渺渺的惶恐不安。
遥渺渺没有抬头,只是摇了摇头,闷闷的道:“我也不知道。”
汉武帝无奈的轻叹了口气:"朕会护着你的”。
“我知道。
;”遥渺渺低低地应了声,没有丝毫怀疑汉武帝的话,却更觉得忐忑不安,“如果我不是这样的容貌,陛下还会护着我吗?”
汉武帝愣了愣,扶着遥渺渺的下颌想要抬起遥渺渺的脸颊,但遥渺渺却执意埋首在汉武帝怀里。
汉武帝没有强求改而抚摸遥渺渺的头发,认真而坚定的道:“卿是谁不重要,卿是卿就可以。”
遥渺渺闻言沉默许久,就在汉武帝以为自己会得不到回应而失落时,他感觉到遥渺渺抓紧了他后背的衣服。
风雪之声在帐篷外呼啸着,带着兵戈甲胄的撞击声,帐篷内被炭火烘烤得暖意融融,静谧的似乎能听见相拥两人的心跳声。
汉武帝和遥渺渺两个人都久久没有说话,就像两人谁也不愿意打破这一刻的安宁。
“陛下害怕过天道吗?”许久之后,遥渺渺才开口,语调中满是茫然无措,“或者有人称之为天意,或者命运,如果一切都早已注定,那么人还能抓住什么?”
汉武帝微愕,似乎从未想过这个问题,但他只是付之一笑:“朕信天道有常,故应之以治国。但朕从不相信什么命运二字。”
汉武帝停顿了片刻,似反应过来他一直在向天下百姓宣扬天人感应、君权神授的儒家思想,想要以此来巩固汉家政权统治的合法性,便又补充道:"即便命运之说不可全然不信,但朕也相信人定胜天。若一切都早已注定,天道何必给人以思想。"
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