魔爪文学

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第638章 争论（第1页）

听到陈无讳的上奏，众臣一愣，中书令唐文秩下意识偏头看向沈钧行，对上沈钧行那双平静无波的眼神，蓦地想起今早得到的消息——昨夜圣人在半缘被当成疑凶。

中书令悄悄打量元和帝的表情，见他对陈无讳所奏没有任何反应，略一思忖就明白方才所奏之事元和帝已经应允，拿到朝堂上来说，也不过是过了明路而已。

想清楚后，他把侧转的脚尖暗暗转正，收起将要出列反对的想法。

朝上静默良久，元和帝不禁感慨这些朝臣终于老实一回。

他准备应下陈无讳所奏时，御史中丞苏世忠站了出来。

“臣觉得郡王所奏有所不妥。”

元和帝将要出口的“准奏”二字连忙撤回，沉着目光看向苏世忠，良久后抬了抬下巴，吐出一个字：“讲。”

苏世忠察觉到元和帝的不悦，心里一咯噔，犹豫片刻还是开了口。

“禀圣人，《周易》云‘形而上者谓之道，形而下者谓之器’，州学、县学所授经史子集乃上‘道’，凡技艺皆为术，术为形乃……”

元和帝听得头大，直接出声打断：

“苏卿不如直接说说自己的想法，此非辩斗，就不要引经据典了。”

苏世忠有些尴尬，低声应“是”，行礼道：

“勘验之术乃末节，于治国无用，断罪也是以供词为准，勘验之术只作辅助，于破案用处不大。”

“臣觉得不对。”陈无讳出声反驳，“中丞觉得于治国无用，那什么是于治国有用？”

“回郡王，治国当以‘仁礼’教化世人，施仁政，得民心。”

陈无讳嗤笑出声：“中丞既然这么说，我就有许多疑惑了，既有‘仁礼’教化，前朝百代为何还会颁布律法？我朝自建朝起便施仁政，为何凶杀、偷盗之事屡禁不止？”

“这……”苏世忠语塞良久，支支吾吾说道，“许是时机未到，只要圣人坚持，必能看到天下大同……”

元和帝听得嘴角一抽，他要什么天下大同，他要的是海晏河清，江山太平。

这个苏世忠还是一如既往的不切实际。

陈无讳噎了一下，看向苏世忠的眼神仿佛在看什么奇怪的生物：“中丞可有脑疾？你在御史台，身居御史中丞职位，难道就是靠‘仁礼’来做事的？你究竟知不知道御史台、御史中丞是做什么的？”

御史台负有监督百官，维护国家纲纪的职责。

监察弹劾百官，核查吏治、刑狱、民生；

与刑部、大理寺共同参与重大案件审理，接收百姓对官员的诉状、重启冤案错案；

维护礼仪和朝纲，甚至还要负有行政监督的职责。

而御史中丞身为御史台长官的副手，虽然品级不高，但职权显赫。

苏世忠张了张嘴，没有说话。

不是他不想说话，而是他现自己说的话站不住理。

陈无讳横了他一眼：“你身为御史中丞却看不到勘验、仵作的重要性，实在是不称职。我劝中丞还是做好分内之事，别总想别的。”

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