魔爪文学

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第466章 废仙入佛十一（第1页）

净土往生咒的修持，则让徐景行对佛门愿力有了初步的体会。

刚持咒观想时，他能感受到一种来自遥远虚空、纯净而浩瀚的慈悲愿力在回应他，虽然极其微弱，却真实不虚，不断洗涤着他的佛元，使其变得更加精纯，也潜移默化的强化着他的灵魂本质。

如此，更让徐景行肯定，像他这样行走诸天万界的主神空间任务者，成为大教弟子，是不错的选择。

倒是他那源自八宝琉璃珠串的慧眼，在此刻倒也真与他融为一体，仿佛他天生慧眼一般，挥了巨大的作用。

净土宗内，高阶佛经深奥晦涩，许多内门弟子需要师长反复讲解，闭关苦修数年，才能略有领悟，而徐景行他，在慧眼的加持下，不过听门内师长讲解一遍，便能迅抓住核心义理，甚至能举一反三，从不同的角度来理解所讲的经文。

有时他提出的疑问，甚至都会让讲授经文的内门长老，都得沉思良久才能作答，有时他对某段经文的独特见解，虽看似离经叛道，细思之下却又能自圆其说，甚至能启同门，因而他虽看着与同门师弟相比，略有些离经叛道，但他那仿佛不是为了学习而学习而是另一种然境界的佛门心态，反而惹得众人羡慕不已。

徐景行的修为，也在这种日复一日的精进中，快而稳步的向上提升着，他体内的佛元，不再仅仅只是一条细小溪流，而是慢慢汇聚成一汪深不见底的寒潭，清澈透净，滋养着他的肉身与灵魂，也将他那变异木灵根，淬炼得愈神异内敛。

对徐景行来说，这方修仙背景任务世界的净土宗，便是他填补根基的大好机会，相较于从前只能摸索着修行，如今，诸般高阶佛法神通，都成了他变强路上的根基。

当然，徐景行成了净土宗内门弟子后，除了日常修行听讲外，偶尔也会被分配一些宗门事务，既是磨练心性，也是一种贡献。

这日，徐景行被派往内门藏经阁协助整理一批许久未整理过的典籍，这净土宗内门藏经阁，与外门的截然不同，里面空间浩瀚不说，仿佛内置了乾坤，有无数书架高耸入云，其上并非全是玉简，更有竹简、贝叶、兽皮甚至不知名材质的古老书卷，弥漫着岁月沉淀的沧桑气息和浩瀚的智慧之光。

这藏经阁里，设有特殊禁制，入内弟子只能在特定区域内活动，翻阅整理起来，需格外的小心注意。

徐景行的工作很简单，是将一批刚由内门弟子外出试炼带回的刚解除初步封印且内容尚未鉴定的残破古籍，进行分类和登记。

这些由门中弟子带回来的古籍，大多残破不堪，字迹也模糊难辨，甚至还带有微弱的能量波动，整理起来，需要格外的有耐心，和对微弱能量的敏锐感知力。

徐景行在看守藏经阁长老的眼皮子底下，一丝不苟的做着接的整理工作，然而，就在他拿起一本材质奇特，似帛非帛似金非金，甚至封面几乎完全破损，只剩下几个模糊的古篆字残卷时，异变突生。

他体内那原本在佛元滋养下，已变得圆融平静的变异木灵根，在他将将触碰到这残卷时，竟毫无征兆的微微震颤起来，并非是灵根在躁动，反而是徐景行看不懂的雀跃。

尤其是灵根深处那些曾经彻底断裂，后被地脉紫髓、千年树心和佛元相继修复的地方，反应尤为明显，让徐景行清楚的感知到他那变异木灵根向外散的渴望之感。

这不由得让徐景行心中一动，而后立刻低头，看向自己手中所拿的残卷，封面上那残缺的几个模糊的古篆，他辨认了许久，才依稀认出似乎是大般涅盘经这五个字。

《涅盘经》？此经徐景行在上个世界时，有听慧圆禅师详细为他注解过，因而他知道此经在佛门中地位尊崇至极，主要阐述的是佛陀入灭前所宣说的最高教义，常驻安乐，法身常住，众生皆有佛性，皆可成佛等深奥义理，更涉及常、乐、我、净等涅盘四德。

而这涅盘真意，本就蕴含着毁灭后的重生，于寂灭中的永恒，与修复、圆满、不朽的概念息息相关，想到这里，徐景行瞬间明悟，他体内的变异木灵根，曾是彻底毁灭的状态，如今经他修复得以重生，而他手中这部《涅盘经》残卷，所蕴含的至高法则意境，恰好与他这破而后立的灵根状态产生了玄而又玄的共鸣。

“这是我的缘法？”徐景行低声自语道，他不是修炼小白，他深知自己对《大般涅盘经》的感应绝非偶然，因而，他立刻收敛了心神，向负责看守他这一区域的长老请示道：“玄悲长老，弟子察觉此卷，似乎与弟子有些许缘法，不知弟子可否申请借阅参详一番？”

徐景行没有隐瞒自己对《大般涅盘经》的感应，因为在佛门中，这种与特定经典的缘法，是被尊重甚至会得到鼓励的。

玄悲长老闻声抬眼，瞥了徐景行手中的残卷一眼，而后又将他上下细细打量了一番，缓缓点头道：“此经既是你的缘法，便予你三日，但此卷残缺大半，奥义艰深，能悟多少，皆看你的造化。”

“切记，不可强求，不可执着！”

“弟子谢过玄悲长老！”徐景行恭敬行礼道。

拿到许可后，徐景行忙完手中的活后，便立刻带着《大般涅盘经》残卷回到自己的禅院内，迫不及待的想要参悟此经。

然玄悲长老所言不假，这《大般涅盘经》里的经文，果然残缺得厉害，许多地方语句不通，甚至还有大段大段的缺失，但其残留的字句，却又每一个都仿佛重若千钧，似乎都蕴含着关于佛性常住、涅盘妙心、法身不灭的至高道理。

徐景行诵读参悟时，体内的灵根越活跃，甚至不再满足于被动的滋养，而是主动的贪婪的吸收着徐景行从经文中领悟到的有关永恒与圆满的意境碎片。

而后，徐景行便尝试按照经文中残留的某些观想法门，尝试着进行初步修炼，然而这一步，却让他有些无从下手，因为这《大般涅盘经》里的观想法门，并非是具体能量的运行，而是一种心境上的契合，一种对涅盘状态的向往与模拟。

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