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第二十二章 嬴未钓鱼始皇帝上钩（第2页）

就这样一心求学了几日，一天晌午，子缭突然小跑着找到嬴未，道：“……公子，小圣贤庄外有一秦国官员求见。”

嬴未一听，就知道这是政哥又给自己送钱送物来了。

自从一年多前，嬴未将自己与韩非的著作让人送到了咸阳宫，嬴政就隔三差五的派人远赴齐国，对嬴未加以慰问。

那是因为嬴未与韩非的著作，正好戳在嬴政心坎上。

历史之上，嬴政就曾看过韩非著作后，说道：“……嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”

只要我能与韩非交游，那便是死也没有遗憾了，可见嬴政对韩非与法家学说的推崇。

任何一个人的思想都和其成长环境脱不开关系，嬴政如此推崇法家也是有其原因。

嬴政从小出生在赵国，小的时候嬴异人就和吕不韦跑到了秦国，留下嬴政和母亲孤儿寡母在赵国生活。

作为质子被父亲抛弃，嬴政小时候生活之惨可见一斑，那绝对是天天被欺负。

好不容易熬到九岁回到秦国，又十三岁继位，然而直到二十一岁前，他几乎就是一个傀儡。

明明身为秦王，却被吕不韦把持朝政，还称为仲父，活的有多憋屈可想而知。

而在这一段时间里，又经历了自己关系极好的兄弟叛乱，与自己母亲的关系也愈趋紧张。

嬴政人生最惨的时候，莫过于母亲还

;找了面首，生下了孩子想代替他，这是连关系最亲近的母亲都想要了他的命，又怎能不让嬴政心寒？

嬴政在童年与少年时期，可谓是悲惨至极，众叛亲离，最后变成了一个彻底的孤家寡人，他精神没出问题已经不容易了。

面对经历过这些，童年少年如此悲惨的嬴政，你和他讲儒家的仁义道德，让他去施行仁政，他绝对会砍了你的脑袋。

那些儒家思想在他看来就是放屁，你怎么不让吕不韦去仁义一下还权啊？

只有韩非的那一套法家思想，那些帝王心术和御下手段，才是嬴政所经历的人生中最需要的，所以嬴政对韩非与法家如此推崇。

任何穿越者你要是敢和嬴政讲儒，他可不会觉得你有什么大才，只会觉得你不懂他，是真正的道不同不相为谋。

这也是嬴未为什么见到韩非后会和对方搞好关系的原因，甚至还要在韩非的著作里蹭个脸，加上自己的名。

按照现代说法，这就是和网红蹭合照，刷流量。

尤其是身为现代人，嬴未是真的不擅长古代文章，而恰好韩非是此中高手。

因此嬴未便以口述的形式诉说自己的理念，由韩非代笔，帮他将这些理念汇聚成书。

把这些东西送到嬴政面前，他会怎么想？

嬴政只会想，我弟弟真是太懂我了，他的想法和我一样，是灵魂与精神上的伴侣，我爱死他了！

他自然会‘求弟若渴’，一直派人来齐国，各种赏赐不断，还帮嬴未看管封地，其目的其实只有一个，那就是催促嬴未赶紧回国。

这其实就和追女人一个道理，能懂对方才是走进女人心里的杀招。

我喜欢苹果，你偏偏送我一箱梨，还觉得这是对我好，那只是自我感动罢了。

嬴未这就叫‘姜太公钓鱼，愿者上钩’。

当年姜尚钓到了周文王，而他嬴未钓到了秦始皇。

至于韩非？工具人罢了，不提也罢！

嬴未随着子缭来到小圣贤庄门口，一眼就见到了一位二十多岁的青年官员在几位秦国军士的护卫下迎接他。

不过嬴未的注意力却没放在那年轻官员身上，而是看向了他们所保护的车辇。

见到那个车辇，嬴未神色一凛，因为那个车辇的外观颜色，还有其上的丝纱等物，一看就是女人坐的！

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