魔爪文学

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第298章 蛇之法则（第1页）

就是这些无私奉献的行为，以及库库尔坎温柔和善无常帮助过大部分神系的原因，库库尔坎身上多出了一抹真正的神性。

就是这一抹纯粹的神性让库库尔坎从蛇类神兽晋升成了真正的神明，羽蛇神。

与其他的蛇类神兽不同，尘世巨蟒，黑暗之蛇······

也有蛇类的称号中带上神，但并不被其他的神系承认，比如又名毁神星的破坏神黑暗之蛇。

只有库库尔坎是蛇类中真正可以称的上神明的存在，同时也被所有神系认可，也正是由于她起的领头作用，为后来蛇类后辈做了一个榜样。

凡是得到蛇之法则的蛇类神兽都不会选择以蛇之法则成就至高，而是竭尽全力以其他法则登临至高。

黑暗之蛇阿波菲斯就是以黑暗法则成就至高神后将蛇之法则还于天地，往后的其他蛇类神明也都是如此。

最后，传着传着就传到耶梦加得这里了。

“打住。”

路西法听出来了不对劲，打断了耶梦加得的叙事故事，同时问出了陈绪心里也好奇的东西。

“合着这个蛇之法则就是你们蛇类神兽都嫌弃的东西呗。”

路西法对这个所谓的蛇之法则表示很轻蔑，陈绪在一旁默默点头，说好听点这个蛇之法则保送至高，说不好听点是不是这个蛇之法则太弱没人看得上啊。

只是因为只有蛇这个种族有才显得厉害吧。

“主人，您也是这么认为的？”

耶梦加得不在乎路西法没眼光，一个长翅膀的鸟人怎么会懂它们伟大的蛇类，但它怕陈绪也觉得蛇之法则没用，那样会让它在陈绪心目中的地位下降的。

此时的耶梦加得并没有意识到，无论是蛇之法则也好，耶梦加得本身的法则也好，对陈绪来说都不重要。

它可是承载了盗神道借月途径关于记忆权柄的‘道兽’，以后甚至可能成为承载整条盗神道其他权柄的存在，就凭这一点它在陈绪心目中的地位就是然的。

终于蛇之法则，还是算了吧······

对于耶梦加得的这个神情态度都很迫切的问题，陈绪选择了用眼神飘忽回答。

不回答有时候就是最好的回答。

耶梦加得怎么能容忍在自己蛇族中辗转流传这么多年的蛇之法则被轻视，这可是他们一代代蛇类至高努力的结果啊！

“主人，你们知道‘蛇’代表了什么吗？”

“西方巨龙一族，希腊泰坦一族，这些远胜蛇类的种族都没有如同蛇族这般伟大的蛇之法则，就是因为我们蛇类代表的东西比他们单纯的力量更加高贵！”

“切，就你们还高贵，我们天使一族不还有祖传的天使法则?”

路西法对于耶梦加得说‘蛇’更加高贵不是很满意，一群在地上蠕动的畜牲还能比他高贵不成？

“那你们的种族法则是独一无二的吗？”

耶梦加得这句话让路西法闭上了嘴，谁家种族的法则是唯一的啊，他们这种神明种族出生便是神明正式得益于那种族中人手一份的基础法则。

那是圣主耶兰德与世界意志共同刻入在天使这个种族的神格之中，赐予了他们生而为神的权柄。

其他神话种族的法则要么事自家的创世神，要么就是世界意志刻画出来的。

这种种族法则并不算真正的法则，只能保持神阶的战斗力，就类似于烟雾镜的黑日仆从，但种族法则不影响他们创造钻研别的法则，黑日仆从则是单纯的傀儡。

但实力其实与烟雾镜的黑日仆从差不多，甚至还要弱些。

连没有自身法则的黑日仆从都尚且不如，更何况是与蛇之法则这一条独立的法则相比。

路西法纯属就是犟嘴了，蛇之法则在他的傲慢权柄或许不值一提，但天使一族就连堕落天使都还有的天使法则才是真正的不值一提。

只是每个天使都有的基础权柄罢了。

“‘蛇’代表了什么?”

在耶梦加得跟路西法争论蛇之法则强弱的时候，陈绪对耶梦加得的第一句话陷入了思考。

‘蛇’代表了什么？

在世界绝大多数的神话中蛇的地位都不算低，无论是西方还是东方，蛇都有着崇高的身份与地位。

如同大夏神话中人蛇身的伏羲女娲，北欧神话的耶梦加得，印度神话的娜迦，日本神话的八岐大蛇，美洲神话的羽蛇神，埃及神话的巨蛇阿佩普也就是阿波菲斯等······

蛇类在绝大多数的神话中都留有痕迹，其中衔尾蛇的形象最为独特。

那，衔尾蛇又代表了什么?

“循环？”

陈绪眉头紧皱的说道，说起衔尾蛇他第一个想到的就是循环，可就是这一个循环都能让陈绪沉思。

循环的意思很好理解，不断重复罢了，可是让谁循环呢?

他人循环?

还是自身循环?

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