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摆渡船缓缓落入宫殿外围的专用停机坪。
一下船,刺鼻的焚香和圣膏蜡烛燃烧的味道便充斥着江秉的鼻腔。
皇宫,帝国国教的教义中最为神圣之地。
无数的朝圣者倾家荡产,只为了能够来此朝圣。
这一行为让江秉想到了‘前世’,毕竟两个终点站都同时居于喜马拉雅山脉之上。
对于帝国国教的信徒而言,这里是神皇安息之地,是信仰的中心。
狂热的国教信徒们会尽可能地靠近帝皇所在的黄金王座,但是由于几乎没有人能够进入皇宫内部,所以这个神圣的目标被功利性的化为了几个阶段性的节点。
先,最普遍、也最核心的朝圣仪式是触摸宫墙。
朝圣者会涌向帝国皇宫最外围的、他们被允许接近的巨墙,他们会用双手、脸颊,甚至整个身体紧紧贴附在冰冷、历经万年战火的墙壁上表达自己对于神皇的崇敬。
宗教这个千万年间的不曾断绝的概念在此刻又一次得到了化显,至于其中可能蕴含的的意义,此刻的江秉觉得并没有什么探讨的必要。
其次,一些人会选择一种最为艰苦和考验虔诚的苦修方式——跪拜走完朝圣之路。
除此之外,还有永恒的祈祷与诵经,奉献与牺牲可供选择,一些朝圣者会狂热的念诵国教典籍,直到死去,一些朝圣者会献出自己拥有的一切,可能是来自遥远世界的几枚硬币、一块珍贵的宝石,或是家族传承的‘圣物’,表达虔诚。
这些财富将被国教收走,用于‘人类的神圣事业’。
但是这些狂热的信徒们的生活并不好,绝大多数朝圣者在漫长的等待中会耗尽盘缠,只能依靠国教放的、成分不明的营养膏和经过循环处理的水来维持生命。
他们生活在宫墙外巨大的、帐篷林立的营地里,条件堪比巢都最底层,这里拥挤不堪、肮脏且疾病蔓延。
在经历了数月甚至数年的等待、苦修和疾病折磨后,默默地死在朝圣路上是大部分人的结局。
而令人感到讽刺的是信徒们将死在朝圣之路上也视为一种荣耀,这就导致王宫的城墙下和去往皇宫的道路两侧到处都是倒毙的尸骸。
江秉杀过人,破灭过无数生命,也曾目睹人类成建制的死去,但是他仍旧不习惯面前的这幅场景。
愚昧和被愚昧是不一样的。
但他依旧默不作声。
帝皇似乎早有安排,禁军们簇拥着江秉转乘上一艘装饰华贵的浮空船,沿着宫殿的脉络不断向内部前进着。
数道城墙高达数公里,厚实无比,布满了守军和炮台。
周围的星界军兵团、战斗修女和泰拉护教军们好奇的注视着禁军们领着江秉这位访客走过一道道防线,进入到帝国的军事与行政中心之中。
高领主议会、法务部总部、刺客庭总部、机械神教大使馆、规模浩大的档案馆,禁军们沉默的带领着江秉从其上掠过,没有讲解,也没有接待,就这么默默地经过。
帝国国教至高神殿、基因原体大厅、英雄大厅、纪念碑,所有的建筑一一在江秉脚下流淌而过。
最终,一行人终于来到了此行的目的地。
王座大厅。
帝皇受难之地。
这是一个巨构建筑,一个人类的现世奇观。
它的体积大到令人窒息,庞大的拱门将江秉对照的如同一个蝼蚁。
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