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要知道外面那都是什么穷山恶水,哪能跟中原比。别的不说,就说圣天子剑斩邪鬼的南楚一带,那么宽阔的江水,气候又热,湖泊沼泽也众多,哪里是能够让人定居的。
草原还不如南边,至少南边虽说蛇虫鼠蚁+瘴气,但好歹不缺水,北边又有风沙又干旱的,完全无法定居。
就这些蛮荒之地的蛮荒之民,圣天子愿意让他们做晋人,还让他们就住在长城外,这在晋人眼中还真是天大的恩泽。
【别看都没让他们住进河套,要知道那一整个草原部落的普通牧民都有三四万呢,之前河套内已经接受了好几千的匈奴骑兵了,都是额尔丹赔偿给圣天子的,也不能一股脑的就让这么多匈奴人都凑在一起,管理是个大麻烦。
而且长城之外,在我们看来那是不能耕种的不毛之地,但是在草原民族看来,这里靠近大晋,是水草丰茂的富饶之地,能在这里放牧的,那都是贵族中的贵族。
当时朔方以北的草场,就在匈奴单于的大儿子,右屠耆王,我们一生倒霉的阿提拉手上。
长城以外没有晋人的城池,不算大晋的统治范围之内,但是为了安置这些归晋牧民,三郡郡守都拿着开关市去和阿提拉谈条件,硬是让阿提拉让出一小部分范围作为归晋部牧民的草场。
我们的主角塔木图,原本生活在旧部落,阴差阳错成了归晋部第一代年轻牧民。】
此时还没有县升郡的朔方三县县令:关市什么时候开,大量的物资什么时候送过来,我们什么时候也会有一支草原部落做我们长城外的防线?
【作为大晋的子民,关市给草原部落卖的所有东西,归晋部也有的,并且右屠耆王和单于的人要跑到特定的关市点去买,归晋部的人却有大晋货郎定期出长城来兜售。
小到针线布匹这些生活物品,大到盐和兵器这种生活必需品,归晋部都能获得,并且他们拿货还比草原部落更廉价。
草原人带着牛羊去关市换取大晋的金银,又用金银从大晋关市购买商品。这些草原稀缺的东西,基本上都被右屠耆王和单于以及他们手底下的贵族瓜分掉,还有多的,则是被他们高价卖给其他部落。
塔木图就抓住大晋物资在草原的紧俏,试着把自家手里的东西拿去其他部落倒卖,挣来的牛羊再买新的商品,继续转手倒卖。
因为他每次量也不大,触犯不到大贵族们的利益,但是东西又实在是牧民们需要的,归晋部也没有其他人做这个行当,倒还真给他赚了点原始资金。】
大晋商人们很是赞同。
这做生意嘛,不就是倒买倒卖,把这里多的卖给哪里需要的,赚个中间辛苦钱。
这塔木图一个草原牧民小子,草原那种环境,他还能无师自通干起行商的活,到还真是也有点天分。
至于他们自己想不想做这个生意,算了,现在草原可还乱着,想做生意起码也要等圣天子上位,他手下的大将们都齐了再说,不然被草原人抢了,血本无归可没处哭,怕不是自己都要被抢走做奴隶。
【一开始的塔木图也就挣点小钱,只是他在和呼兰部交易的过程中,呼兰部首领注意到了归晋部的存在。
可能在首领看来,都是花钱买,找单于和右屠耆王他还能落个面子情,找归晋部买很跌份吧,呼兰部首领觉得花什么钱,直接把归晋部抢了,那他们不就什么都有了。
于是昭明三年春,呼兰部进犯归晋部,归晋部全员抵抗,将军伊平坐镇朔方,东方旦驰援归晋部,周祀西去月氏,飞将军和不败将军就此扬名大晋。
而塔木图一度被归晋部的人看做罪人,不少人都认为是他和呼兰部做交易,让呼兰部盯上了才稳定没两年的归晋部。
虽然归晋部损失不大,但也有伤亡。
塔木图自责不已,还真把这次的罪过自己认了,发誓会补偿部落,直接就把自己家的牛羊全赔偿给了家中有伤亡的牧民,不够的他就先欠着,以后再补偿。】
第五崇之惊讶,“虽是草原人,这塔木图倒还有担当。”
狼子野心的呼兰部,就算塔木图做生意是引子,但没有他,比起其他部落都要富裕的归晋部迟早会被别人盯上。
塔木图自己认罪,还愿意主动赔偿牧民,真的过于有担当,但哪怕觉得他不应该站出来的,也没人会为此厌恶他。
公孙弘笑道:“毕竟这时候的塔木图,已经是我大晋的归晋人了。”
我们归晋人,那能是外面的蛮夷草原人吗!
第五崇之赞同:“公孙丞相说的是。归晋、归晋,这名字取的可真好!”
【在归晋部两位代理首领,未来归晋城城主的阻拦下,塔木图没有把家里全部财产都赔出去,还留了一些,作为他以后做生意的本钱。
塔木图很早就发现了做牧民放牧的收益有限,他要是靠放牧,除非他能让牛羊各个一胎八宝,并且年年都下崽,不然他一辈子也还不起债。
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