魔爪文学

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第91章 礼仪那是弱者才需要的东西（第2页）

【很多人都说“老酒，你描写的反派一点都不坏！杀了也不爽！不杀也不爽！！！”】

【我满脑袋问号。我啥时候在书里描写反派了？然后突然恍然，那大兄弟说的大概是跟主角作对的人。我觉得，他们应该不能被称之为绝对的反派，严格意义上，他们只是一群为了自己所在方阵当前利益，不断做出选择的人，就像是如今的世界，今天是敌人，明天却又合作一起，只为利益归属......】

以前，我看了蛮多小说，里面不乏活了几千上万上亿年的老祖，不见半分智慧修养，更不见半分道骨仙风，明明活了无限长的寿命，干的事情，却是只有未成年人才会干的事。

可能有些不中听，但请恕我直言。纯纯就是一群精神小伙和精神小妹在那里修仙，几亿岁的精神小伙小妹，有时候觉得挺搞笑的。

所以我在写自己这本书的时候，用了一些跟市面主流不大一样的套路。

这也是我那本书始终无法在流量算法当道的今天，始终没什么人看的最大原因，当然，菜也是一部分原因。

在我这个非主流套路里面。

有下面这些个流派。

第一个、以势力为圆心，不计较一切，只为更好更优传承势力，比如龙国二十四主城剑阁，里面的修行者和势力是深度利益绑定状态，道尽一荣俱荣，一损俱损。他们处事原则只有一个，那就是不断做出选择，选择对势力展最好的选项，比如杀主角，夺他的东西最好，还是结交主角最好，比如更高一些的、以人族利益为优先点的圣域中洲正邪两道魁，只杀异族强者，不论那个异族强者做的是好事还是坏事，对人族友好还是不友好......

第二个、二十四主城剑阁下属的比较凡俗一些的势力，主城，他们玩的是养蛊玩法，同一代继承者，不愿争霸者退出，愿意争霸者，在老王死后，率领自己积攒的部下乱杀，直到杀到最后只剩一个，道尽“残酷”二字，但残酷之后，却又是如同现实世界历朝历代一样的励精图治，大乱大治。这甚至是上面剑阁故意为之，人工乱世......他们他要的是以几年的乱杀动荡，换取几百年的安稳。他们是监督者，更是布局人。

第三个、是散修。

他们或是如轮回尊者那般【跳出三界，不在五行】

或如剑十三那般【乘风天地外，自由乐无边】

或如重剑尊者那般【道尽执念，一生只为追求自身极致，剑道极致】

或如半妖那般【无拘无束，视秩序者制定的规则如狗屁，不管你是正是邪，背后势力是什么，路见不平，他自己拍案而起，杀之，自带那么一丝丝“谁有不平事，今日把示君”的侠义精神内核。当然，他的结局从一开始便是注定的凄惨。但这丝毫阻止不了他想要打破规则......】

里面甚至还有有苏妲己、翁、神秘老兔这种因为各种各样的原因，能变强，能往上走，却自我封印，不往上走的怪咖......

当然。

这里也有你们所认为的那种杀人越货金腰带的黑色修仙......

这种人。

在这个书里面，一般就是第六大盗团、狂徒大盗团那种货色。

他们靠着杀戮证道、杀戮获利，最终结果就是破坏到【规则制定者】制定的【秩序】，而被【规则制定者】招揽、镇压、剿灭。

为了这个故事设定更完善，我甚至还引入了“心魔”这一类概念。

我曾经在一本书里，我看了一个刽子手砍很多颗脑袋，看到堆成小山的、眼睛死死盯着他的脑袋，突然癔症疯癫痴傻。

我曾经亲眼见过一位战场杀多了人下来的老英雄，战后这么多年，依旧有非常严重的战后应激创伤综合征。

以这心魔为基础，解释那些老魔最终的归属......它会阻碍一些强者往上走，它会让理论寿元无尽的强者，入魔暴毙。（这里又跑了很多读者。）

还有心流这个概念，引出神性、人性一系列反思。

这个我从主角开局越阶大战黄金兔王那里，就开始用非常荒诞的方式，引用这个概念。

将道教的【天人合一】佛教的【禅定】西方哲学的【心流】合并成一个概念，进入这个状态，会使你完全控制身体，展现出更强大的自己，但缺点是每一次进入，你的思维会更加接近神性。因为你在这个状态下，更多是跳出自己本身，以第三者视角审视自己，审视整个世界。主角重来一次，早就能够深入进入，却不愿意进入......

神性是什么？

神性就是天道之性。

是洪荒那样的存在。

他们追求的是他们管辖“区域”之内的绝对公正，是大部分人的利益。

为了这个，他会舍弃小部分人的利益，甚至直接毁灭掉小部分人不管你无辜不无辜。（这个完全是故事概念，没有任何隐喻，跪求不要申鹤我）

还有荒古之兽分成三支，神兽魔兽划分，以对人族友好的是神兽，对人族不友好的是魔兽，这种荒诞分类分类，对人族友好的神兽，结果也是被一些看重利益的人族杀掉......荒诞且有趣。

还有很多很多细节方面的设定，就不说了。

这几天血压又冲上来了，看东西红，脑瓜子胀，先去睡觉了。

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