魔爪文学

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第632章 战国七雄（第2页）

杨洋问：“你穿的这是谁的衣服，好像一个阿拉伯人。”

苏武本以为自己穿着的是居家的睡衣，所以没什么异样感，反而感觉很舒服。

可是此刻经杨洋一说，这才现，这像是中东土豪们的白布衫，怎么穿在自己的身上？

苏武说：“坏了，百夫长和摩根两张黑卡还在我的衣服口袋里。可别落花果山，下次不知道什么时候去了。”

说着苏武放下酒杯，连忙冲回房间，刚推开卧室的门就现自己的衣服安安稳稳的放在那里。自己穿着的，则是加百列要送给范海辛的衣服。

东西都在，苏武也换上了自己的衣服。

可是苏武纳闷：“范海辛可是一米九几的身高，我才勉强一米八，这衣服我穿着怎么这么合身？难道是给我的？”

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苏武把衣服收好，准备见到范海辛的时候给他。

苏武换上自己喜欢的休闲西裤和休闲衬衫，把两张卡装好，又重新回到客厅。王伟和天佐天佑也赶了过来。

苏武笑着问：“先吃早饭，还是先听故事？”

王伟急着说：“吃个屁早饭，快说，你不说我哪有心情吃饭？哎，龙宫的酒好不好喝？美人鱼漂亮吗？蚌精真的没有衣服而只有贝壳护身？龙王那么多珠宝你没带回来点？虎鲸大将……”

苏武说：“停停停，你就问一些废话的问题，下次带你一起去。自己去见识。”

王伟大喜说：“说话算话嗷。”天佑说：“武哥，我也想去看看。”苏武问天佑：“你想去不？”天佑笑着说：“他们俩都带着了，还差我一个了？”

苏武说：“少扯犊子，先说正事。”

接着，苏武就把自己的这一行经历说了一次，大家安安静静的听着，谁也没敢打岔。

直至苏武讲到自己如梦初醒，现在自己的床上。

王伟立刻第一时间提出问题：“等一等啊，我先问，我实在憋不住了。根据你之前在龙宫得到的讯息。天庭是神界共主，各处神界是诸侯国，而宗教就是这样衍生出来的。再结合二郎神的比喻，道起源于中国，佛兴盛于中国，那么东方神界，到底代表了谁？是佛教还是道教？天庭是共主，怎么是东方神界的范畴？不应该最中心吗？”

此等话题，薇拉和格温，还有温蒂，天佐天佑基本是插不上话的。

王伟从小喜欢神话，喜欢神秘事件，累计颇多。而杨洋和孟钰则是因为工作接触极多。

孟钰说：“我分析，有一点是佛教与其他诸侯国不同之处，就是佛教真正意义上的扬光大，是在我们东方。也就是，在中国的领土上。所以地位斐然。而且《西游记》中明确记载过，太上老君‘化胡为佛’。”

苏武点头说：“对，理论上来说，佛教是太上老君一手创建的。”

杨洋说：“就好比诸侯国中，与天子关系最密切的，自然也就实力最大。”

王伟说：“可是世界第一公认的宗教体系，明明是基督天主教。如果按着信仰人数来说，他们也是最多的。”

苏武说：“这还不简单。不论七国谁忠于周天子，谁和周天子关系密切，后期的秦都是最强大的。可是政治角度上，公认的天下共主还是周。”

王伟说：“你这个比喻不好，你的意思是，天地大劫，秦国要横扫六合，以后天下是耶稣基督的了？”

苏武淡然一笑说：“比喻是为了说明，又不是真的映射什么。何况神明们都说我能引导天地大劫，我自然不能打破展了这么久才好不容易形成的平衡，更不会让狼子野心得逞。我是道选中的人，当然要顺应天道，维护正义。”

杨洋说：“我在单位述职，得到了领导的一个质疑，武哥，这要讨教你了。上层开会讨论过你的所有经历，他们现了一个问题。世界神话体系中，公认的比较权威完整的神话，除了中国神话，北欧神话，希腊神话之外，还有印度和埃及神话，为什么你没接接触到埃及神话和印度神话范畴的神只？就算恒和女神算印度神话，可是连对白都没产生。”

还没回答苏武的手机就响了，是范海辛来电。

苏武接起来，范海辛说：“教廷让我通知你注意一个组织，福布斯垄断联盟，相关信息是，公司，湿婆。”

苏武问：“印度教三大主神之一的湿婆？”

范海辛说：“对。据说那个公司，是人类科技的领军者，他们表面上是欧洲的一家科技公司。实际上，他们的科技，不比疗养院差，而他们研究的最终端的课题，和你的事业，有着极度的相似以及激烈的冲突。”

苏武说：“好，我会注意的。”

挂了电话，苏武看着杨洋说：“你看你，不问还好，你这一问印度神话体系出现了。这么说，诸侯国也许是七个，越来越麻烦了。”

杨洋冲着苏武做了一个鬼脸。

王伟大声说：“战国七雄呀！”

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