魔爪文学

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第1020章 批判（第1页）

《混淆文物与工艺品，赚取爱国流量，真的好吗？》

这是一个名叫南周日报布的文章。

其中称《逃出大e博物馆》混淆概念，小玉壶是2o11年现代玉雕工艺品，并非掠夺流失文物，短片拟人代入所有流失国宝，逻辑不严谨。

还有叙事套路化，过度煽情、依赖情绪共情，弱化文物追索的严肃历史、法理逻辑。

最后就是流量导向，他们称《逃出大e博物馆》借着爱国情怀收割热度，迎合网络大众情绪，缺乏深度人文思辨。

随后将矛头指向了方灿。

说方灿没有一个文艺工作者该有的艺术担当，没有对文物，对传承，对历史的敬畏，娱乐至死，更是打着爱国情怀收割民众的情怀等等.......

有一说一。

这帽子扣的好。

南周日报。

创刊近4o年，连续多年被评为“中国畅销报刊”，曾经是国内标志性的报刊之一，理念是“正义、良知、爱心、理性”。

属于那种严肃、深度、偏精英，读者也都以知识阶层、高校、公职人员为主要目标，代表知识阶层的严肃思辨。

因此曾经很受欢迎。

可是，这些年，口碑却渐渐变的不怎么样了。

这和国内的社会形态改变有着巨大的联系。

曾经因为某些原因，加上国力不强，民众自我意识比较狭隘，信息不达，因此很容易被带偏，如同那些年的“公知”一样，贬低自我，吹捧国外，迎合了民众批判心理而受到追捧一样。

外国月亮比国内的圆。

可是，随着国内经济腾飞，国力日渐强大，信息自媒体开始达，民众的自我意识也开始觉醒，加上国家政策的倾斜，国内人的爱国情怀和民族意识也与日增强。

曾经的那一套站不住脚了。

“公知”这个曾经很受追捧的群体，渐渐变成了人人喊打的对象，随即被社会淘汰。

南周同样如此。

曾经那一套不吃香了。

可是。

南周却不知道是不是坚持本心还是怎么，依旧是老一套，未曾做出改变，或许是依然深陷在这种思维和逻辑之中。

因此。

当南周日报还是以曾经理念去极去运营，难免会收到冲击。

最让人诟病的就是“公知感”和“精英视角”，经常站在精英、知识分子立场，与普通民众情绪脱节。

在国内，不管如何，当下还是老百姓的天下，脱离群众自然要被淘汰。

还有就是“狠国”，认为它只挑国内毛病、对民族情感冷漠。

当然。

南周虽然口碑下滑的厉害，可是瘦死的骆驼比马大，因此在一切特定的群体中，南周还是有不小的影响力，只是争议性比较大而已。

因此，当文章出，原本就飘忽不定的舆论导向变得越让人琢磨不透了。

除此之外，也有知名的媒体说《逃出大e博物馆》的剧情存在逻辑硬伤、叙事单薄，文艺创作手法通俗稚嫩，以拟人短剧替代严肃历史科普，容易让大众模糊文物流失的真实历史脉络，娱乐性大于教育性。

当然。

除了南周，其他媒体倒是没有提到方灿。

这是一块，硬骨头不好啃。

在主流媒体后

网络自媒体也开始冒头。

有说电影弱化法理，情绪替代现实。

说文物追索是国际法、外交、溯源举证、产权论证的极严肃工程。

电影以为文物回归靠情怀、靠感动，弱化了百年追索的艰难法理博弈

还有直接借用了南周的说辞。

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