魔爪文学

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东西庑廊环抱，游廊彩绘皆取“海屋添筹”、“麒麟吐书”典故，金粉勾填，很是明丽。

穿过中庭，可见太湖石叠山嶙峋，引玉泉活水成曲池，红鲤如霞，游弋于清波之中。

临水筑“蒙正堂”，是黛玉开蒙授业之所。窗外植玉兰数本，春时花开如雪，芳香透帘。

东跨院五间房，上面桶瓦泥鳅脊，门栏窗隔样样精致，一色水磨群墙，暂时作为孩子们起居的宿舍。

西跨院藏书三楹，缥缃万卷，墨香与庭中丹桂香气交融。

夏言一路捻须称赞，看到一片菡萏池上碧莲映晚霞，清风徐来，暗香浮动，不由念道：“香叶含烟浮翠潋，仙葩浥露吐芳华。真是好呀！”

顾璘叹了一口气，道：“说到香叶，今日陛下还亲自做了香叶冠，赐予桂洲与严尚书。原以为陛下放遣三千宫人，是悔过自新，打算摈弃玄修了，没想到他仍是这样执迷。”

桂洲，便是夏言的号。

夏言道：“所谓江山易改本性难移，便是如此了。”

听到这话，张居正不由与黛玉对视一眼，没想到简出宫人的事，还未尘埃落定，“香叶冠”事件，到先猝不及防地来了。

这个香叶冠是嘉靖帝亲创的首冠，高一尺五，绿纱制成，绣太极图。原本该是道士所戴之帽，因首辅夏言与礼部尚书严嵩，是最能写青词的两个人，就获得了这一“殊荣”。

夏言素来反对嘉靖帝玄修，将这顶香叶冠拿回去就弃如敝屣，而严嵩却将这顶香叶冠笼上轻纱，在皇帝召见时戴上，以示自己对皇帝的忠心。

嘉靖帝相当满意，又问夏言为何不戴，耿直的夏言说大臣朝天子，不必着道士衣冠，因此大失圣心。

此时的夏言还不知道，是否戴香叶冠不仅关乎庙堂礼制，其背后还有嘉靖帝对臣子的权衡与试探。

依夏言刚正不阿、傲慢犀利的个性，是绝对不肯戴道士香叶冠的，这是他身为首辅的原则底线。

但是又不能让他平白得罪皇帝，上了奸佞小人的当，而且还不能以曲意逢迎的姿态，对皇帝崇道的事大加赞赏。

要想帮夏首辅解决这个“三难问题”，非大智慧不可——

作者有话说：凤姐歇后语大师，凤戚这对也很甜的哦，唯一一对副cp。

1、《明史》列传第一百九十六：帝以奉道尝御香叶冠，因刻沈水香冠五，赐言等。言不奉诏，帝怒甚。嵩因召对冠之，笼以轻纱。帝见，益内亲嵩。嵩遂倾言，斥之。言去，醮祀青词，非嵩无当帝意者。

2、《国朝献征录》卷106汪道昆《特进光禄大夫少保兼太子太保中军都督府左都督孟诸戚公墓志铭》：一品（王氏）鸷而张，先后有子皆不禄，少保阴纳陈姬，举祚国、安国、报国，沈姬举昌国，杨姬举兴国。御人露诸姬多子状，日操白刃，愿得少保而甘心。少保衷甲入寝门，号挑而愬祖祢，乃大恸。一品亦弃刃抱头痛哭，乃携安国子之。安国既受室而殇，一品解体，囊括其所蓄，辇而归诸王。少保岁散千金徇客，急归而暴折，即延医治病，且无资。丁亥，始及耆，蜡日，鸡三号，将星陨矣。

3、《明史》卷212《戚继光传》：继光幼倜傥负奇气。家贫，好读书，通经史大义。嘉靖中嗣职。

第98章七日阁老

为了避免夏言落入严嵩的谄媚陷阱，张居正不得不开口提醒：“阁老，香叶冠之事不容小觑。倘若严尚书将御赐的香叶冠珍之爱之，甚至在奏对时也佩戴着，您若不戴，则显得您藐视皇恩。

我知道您要保全为人臣的铮铮气节，也要向群臣传达出不崇道佞仙的立场，但是也不能触怒皇权。千里之堤溃于蚁穴，若是让小人借故发难，元辅大人恐有退阁之忧。”

夏言双手负后，望着晚霞中的荷花，不以为意道：“那又如何，老夫在内阁已经两进两退了，今春考满，陛下不也复我官阶，赐宴礼部了么？陛下身边没有可用之人，最终还是会酌情起复老夫。”

黛玉看了张居正一眼，走上前来对夏言道：“夏阁老，白居易有句诗‘行路难，不在水，不在山，只在人情反复间’。

人心反复无常，君臣之间的信任则更为脆弱，会在一次次失望中瓦解，您若是屡次被驱逐出内阁，必有宵小妄图取而代之。

而况据我推测，七月初一将有日食，您若这时候，因小事触怒陛下，尤为不利。若被人弹劾‘邪臣在侧，日以晦蚀’。届时，阁老又当如何自辩？”

顾璘与夏言闻言，双双色变，夏言脸上笑容不复，捻须沉吟了片刻，“你说的日食，确定当真？”

“小女不敢妄言！”黛玉笃定地点点头，人的命运轨迹，或许在各方作用下，能够有所改变，但日月星辰运行的变化，从来不以人的意志为转移。

夏言的目光在张居正和黛玉的脸上扫过，意识到他们方才是在劝谏，蹙眉道：“你们有什么话只管说，但那个香叶冠，我是坚决不能戴的。老夫宁死，也不能折节侍上，贻笑史册。”

“不用戴！”张居正与黛玉异口同声道。

张居正眼蓄明光，意味深长地道：“汉朝时一旦发生日食，皇帝不想下罪己诏，就会策免三公。眼下皇帝定会借日食为由，排除异己，内阁成员也是时候变化一下了……”

紫禁城重檐深处，漫出缕缕青烟，又到了嘉靖帝焚烧青词的日子了。

夏言不禁庆幸身边有了谋士“白圭”，这种骈俪繁藻的文章，他早已厌倦写了，此时有人源源不断地提供瑰丽的文章，让他轻松了不少。

尽管陛下与他在治国理政上的分歧不少，但他始终都凭借着青词屹立不倒。

他按照张居正所言的，在奏对时向嘉靖帝陈明香叶冠之事，果然得到了陛下的认同。

内官监太监黄锦，通禀：“陛下召礼部尚书严嵩觐见。”

候在汉白玉阶下的严嵩，连忙直起佝偻的身子，敛衽整冠。提着绯袍前摆疾步而上，他头上戴的不是乌纱帽，而是陛下昨日赐予的香叶冠。

为了隔绝凡尘秽气，还精心用薄如蝉翼的素纱将香叶冠包裹好。

听到脚步声近，夏言瞥见严嵩果然是这副打扮，正印证了张居正与林姑娘所言的，小人必有谄佞之行。

他忽然展颜一笑：“严大人可知《道德经》有云‘大音希声，大象无形’？若以凡俗轻纱，裹天家圣物，岂非画蛇添足？”

严嵩脸上沟壑般的皱纹，骤然绷紧。他眼看着夏言捧出，一个两尺高的精美玻璃龛，里面用红绸匣托着香叶冠，对陛下朗声奏对：“陛下以天心赐冠，此非人臣可私享之物！臣请奉此冠入文华殿与《太祖宝训》同龛，使百官仰瞻天恩，皆知陛下敬天法祖之诚！”

此举表面上是吹捧嘉靖帝的德行，实际上是将道教器物转为朝堂礼制，皇上既然要“敬天”，自然就必须在“祖制”的框架下行使皇权。

上朝奏对一律按《大明会典》上面的君臣冠服制度来，不可僭越篡改。

嘉靖朗笑出声：“好个敬天法祖！”他转眼看向严嵩，“严卿你为何以纱裹香叶冠，直入西苑？”

严嵩正躬身立在金线绣的道德经屏风前，满头银发精心绾进薄纱笼住的香叶冠中。

“臣蒙天恩，不敢使圣物蒙尘……”严嵩话音未落，又听嘉靖帝问夏言。

“夏卿。”嘉靖的声音冷了下去，仿佛淬着寒冰，“严嵩这般作态，你说该如何褒贬？”

夏言目光扫过眼神游移不定的严嵩，撩袍跪奏：“严尚书古稀之年犹存赤子之心，效童稚扮神，状若俳优，以娱圣心，其情可悯。但香叶冠既承天意，当以清净供养为上，若效凡俗冠冕擅加于首，反损灵性。而况大明官员十日一休沐，严大人数日不曾沐发，油垢甚重，其行恐招神明之怒。”

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