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黛玉迎着她的目光,声音沉稳:“其三,亦是顶顶要紧处。价值悬殊,显失公平。二十亩上等水田,依今时市价,少说值银一百二十两。区区五十两赌债,不及半价。
《户律》虽无明言比例,然‘田宅不得交与价值不匹者’乃法理之要旨,亦是官府断案之常情。凭此三条,此契,于大明律法之下,不过废纸一张!纵使插标,亦属强占,断无过户之理。”
张居正霍然起身,斩钉截铁道:“林娘所言句句在理!律法煌煌,岂容宵小践踏!大嫂,此事刻不容缓,明日让我大哥一早便去县衙,寻书吏陈明律条利害!定要赶在钤印过割之前,将此非法之契扼断!”
刘氏怔怔地望着黛玉,又看看挺身而出的张居正,心头百味杂陈。
被她视为眼中钉、肉中刺的弟妹,此刻周身仿佛笼罩着一层清正的光辉,如救世主一般。
她张了张嘴,喉咙哽咽,最终只化作一声带着哭腔的嘶哑:“二弟……弟妹……我……”
黛玉轻轻抬手,止住她语无伦次的感激,温言道:“大嫂不必多言,奁产乃女子安身立命之根本,岂容人轻易夺去?律法昭昭,正是护佑良善、惩处奸邪之利器。
大哥明早速去,当以《户律》、《刑律》相关条款及应天府判例为凭,陈明利害,请县尊做主,勒令归还田契,并严惩恃强胁迫之人。”
张居仁重重一点头,他也是读书人,此时听到弟妹分条析缕的话,心中大定。
三日之后,县衙的朱漆大门内,传出惊堂木震耳欲聋的回响。张居仁持着二弟所拟的状词,当堂陈诉。
县尊阅罢状纸,只觉得条陈清晰、引律精当。听张居仁援引律例侃侃而谈,条分缕析,再看刘氏之弟与那意图捡便宜的买主,面如土色,狡辩无能,还有什么不清楚的。
之后,当刘氏颤抖着双手,从丈夫手中接过那张失而复得、盖着鲜红大印的田契时,仿佛捧着自己失而复得的半条性命。
她站在县衙森严的石阶下,望着身旁带着遮阳幂篱,神色平静的黛玉,劫后余生的后怕与汹涌的羞愧,终于冲垮了心防。
刘氏猛地转身,朝着黛玉深深拜了下去,额头几乎触到冰冷的青石,声音带着破碎的哭腔与前所未有的卑微。
“弟妹!嫂子愧煞!枉我活了半辈子,只知打小算盘,斤斤计较,竟不识真佛在眼前!若非弟妹明察秋毫,洞悉律法,为我仗义执言。我这后半生可怎么活?我那点龌龊念头……真是无地自容!”她紧紧捏着那张契纸,泪水大颗大颗砸在石阶上。
黛玉俯身,轻轻将她搀起,“大嫂言重了。一家人守望相助,本是应当。”
她目光清亮,扫过刘氏泪痕斑驳的脸,声音清晰而有力:“经此一事大嫂当知,女子读书明理,非为争强,非为炫才。识得字,方能读懂这世间规矩方圆;明得理,才能守住自身立足之本。这便是女子读书的好处。”
江陵女子义塾很快筹备停当,除了教《洪武正韵》的朱雀、教女红的晴雯外。张居正还亲自拜访了几位开明的儒生,请他们做义塾的老师。毕竟明年,黛玉要跟着他上京的,不能在义塾长久执教,需要多为义塾储备师德高尚的先生。
自那日后,刘氏在张家彻底敛了锋芒。再不敢对黛玉有半分不敬,更绝口不提娘家半个字了。
偶尔听见邻里妇人,背后议论张家儿媳办义塾“抛头露面,不守妇道”的话,刘氏竟会涨红脸,粗着嗓子驳斥:“妇道?懂律法、讲道理、能护住家业、还能帮衬家人的女子,才是真本事!我弟妹办学,那是给穷苦女孩子一条明路,是天大的善事!你们懂什么!”
这天黛玉才上完课,就看到刘氏挎着一个竹篮,在廊下等她。
刘氏脸上带着腼腆和局促,小心翼翼掀开竹篮的蓝印花布,道:“弟妹,这是刚出锅的鱼糕,没有刺的,你快尝尝。这是荆州的特产,传说为舜帝的次妃女英所创。我见二弟每逢菜中有鱼鲜,总为你细心剔鱼刺,就做了这个。”
黛玉会心一笑,大方地接过竹篮,“多谢大嫂,待会儿我跟几个老师一块分着吃。”
刘氏四下张望,满眼欣喜,夸赞义塾气派,“场院大,学童多,讲堂也亮堂,真好!”
踌躇了半晌,她才低头小声道:“弟妹啊,义塾里若有跑腿、洒扫的粗活没人干,千万要叫我一声。”说话间眼中还有残余的愧意。
“让大嫂干洒扫的活儿,岂不屈才。”黛玉听明白了她的来意,嫣然笑道,“我听说大嫂算盘打得精,毫厘不差,不如来义塾做个珠算老师如何?”
刘氏还以为是她在揶揄自己,忙摆手笑道:“弟妹,我真心悔过了,再也不打小算盘了。”
黛玉笑道:“谁让你打小算盘了,是让你教学生们用算盘加减乘除。若能教如何用算盘开平方,开立方,解天元术、用勾股容圆计算割圆角,那大嫂就是算学大师了。
若是能用算盘算本利分成法,或是计算土方量,田赋折色、火耗、加派,那就是官府也要争相抢聘的师爷了。若能用河图算盘,推演天文历法,那就是钦天监也要请你去的。”
刘氏听得一脸茫然:“我就会个加减乘除。算大数的时候,会‘见二无除作九二’罢了。”
“不会可以学呀,大嫂还这么年轻,有什么学不会的。女子能有一技之长,可是比奁产更靠得住的东西。”黛玉鼓励道。
此时的黛玉也没想到,自己这一番鼓励,这位刘大嫂后来会继东汉刘洪之后,成为大明王朝“算圣”,为清丈田亩顺利推行“一条鞭法”,立下了汗马功劳——
作者有话说:青花高足杯和酱釉酒壶是荆州出土的明朝文物,普通人家常用的器物。出息:指农业生产中的经济收益
1、张居正《答吴尧山言弘愿济世》愿以其身为蓐荐,使人处其上,溲弱之,垢秽之,吾无间焉。有欲割取吾耳鼻,我亦欢喜施与。
2、荆州鱼糕创于舜,臻于楚,盛于宋,历经中国17个朝代,有着4000多年的悠久历史。传说舜帝携女英、娥皇二妃南巡,过荆州一带时,娥皇困顿成疾,喉咙肿痛,想要吃鱼但又讨厌鱼刺,于是女英在当地渔民的指导下,融入自己的厨艺,为娥皇制成鱼糕。娥皇食之,迅速康复。舜帝闻之,大加赞赏。鱼糕从此在荆楚一带广为流传。
3、刘大嫂的人物借鉴了明朝算学大师程大位的事,两个人后面都会出现。程大位就是“古代卷尺”的发明者,从数学的角度揭露了在清丈过程中,官员擅变亩法的弊病。详细内容后面讲到一条鞭法的时候会说。算盘的利用其实非常广泛,可以运用在田亩测量、容积计算、开方等,程大位的《算法统宗》记载的“河图算盘”,采用十七档设计,专用于天文历法计算。
第105章保媒拉纤
六月伊始,江陵暑气渐盛。县城东隅,张家大宅的庭院里,早支起了数竿青竹,晾出各色绸缎衣衫。传说每年六月初六,龙王都会出来晒龙鳞,家家户户为沾龙王吉祥之气,会在六月初六前后,晒红绿衣裳。据说“六月六晒龙衣,福不休富不离。”
阳光透过院墙的花窗,在回廊上筛下斑驳的光影。这天义塾休课,黛玉拿了把团扇举在头上遮阳,穿过月洞门,步过花荫,抬眼望向正堂。
婆母赵安禾正坐在扶手椅上,将青花碟里的时令糕点,收拾进食盒里。
黛玉步履轻盈地走过去,挨着婆母身边的绣墩坐下,声音温软,带着女儿般的亲昵:“娘,六月六回娘家,您到赵家村的时候,儿媳想劳烦您件事儿。”
赵氏放下食盒,慈爱地看向黛玉,顺手递了块桂花糕给她:“林娘有事直说便是,跟娘还客气什么?可是要请你舅舅为你铺子开张做司仪?”
“因为荆州榷税繁多,开铺子的事还没影儿,我是另有要事相托。”
黛玉接过糕点,眉眼弯弯,随即又认真道,“替我照看潇湘书林的霜鹄,守杂货铺的墨鸢两个,婆婆知道她们的来历,上回叔大让游七去县衙,就是给她俩处理放良籍的事。
她们年纪也不小了,我先前问了几次都摇头不肯成亲,如今见我在张家过得舒心,总算松口答应要嫁人了。这终身大事嘛,总得找个妥帖人家。
三月初墨鸢经爷爷介绍,与张家台村的小地主相看了几回,彼此有意,算是定下了。
霜鹄毕竟曾是辽王贴身宫女,知礼义通文墨眼光高,在潇湘书林结识了几个府学的年轻书生,都对她有意。
她拿不定主意,就报了两个名字给我,让我帮她挑一个。偏巧两个学生都姓赵,学问都不错,只是叔大很少在府学待,对他们底细也不清楚。
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