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日光初暖,雪痕未消,金城的方向有轻风吹来。
吕布立于山岗之上,远眺金城与西北连山,胸中澎湃不息。
“若得卧龙为臂,澜图可展,乾坤可定。”
他提笔修书一封,命飞骑送抵澜台文阁,其上写道:
>“卧龙既起,布道得魂。澜阁当设新案,以亮为首。”
三日后,澜台文阁传出新令:设“亮策案”,为诸葛专案议政之席。
澜台六典再增一支,称为“龙策之席”,此后凡兴大政,先过龙案,群贤辅议。
诸葛未至而名先行,文士齐聚,纷呼:
>“布将军得人,西凉可兴!”
策于怀,志于心,澜台,自今日起,得其龙焉。
;隆冬未尽,东风未起。
而襄阳之南,卧龙岗上,一抹书生之影,正立于夜色与灯火交织之中。
诸葛亮,字孔明,自耕陇亩,隐居三载。虽名传士林,然未应州府之召,只因他心中尚无“可托之人”。
直到那一封来自西凉的亲笔手札,直陈其志,不言权,不求利,唯书两句:
>“世间战乱,起于人欲;澜政所行,唯为苍生。”
诸葛亮读罢三遍,久久不语。
三日后,隆中之夜,草庐之外,大雪如絮。
吕布衣不加裘,独至庐前,自执灯笼,不带一兵一卒,只带一卷画策与一坛陈酒。
“布,自金城来,愿与夫子一语论世。”
草庐之中,炉火微熄,蒲团略陈。
吕布一入门,便行军礼,非拜非揖,拱手直道:“今日来,不为得人,只为问道。”
诸葛亮抬目,淡然一笑:“世人多来求我,唯君一语‘问道’,便值得一听。”
两人对坐炉旁,酒暖心火,天地俱寂,草庐之外只余雪声簌簌。
吕布不以言利,只讲民困:“昔日洛阳火起,我见流民跪于雪中;今日金城既立,我欲百城皆安。”
诸葛亮叹道:“世人皆言吕将军骁勇,不想今日一席,乃是仁政之志。”
吕布却摇头:“勇者百人可得,仁政者,一生难求。”
诸葛亮取书案图卷铺开,道:“主公既有仁心,可愿听我三策?”
吕布一拱手:“愿洗耳恭听。”
第一策,曰“守心”——守民心之根。
诸葛亮言:“天下之治,非兵也,乃心也。若主公能以政法立心、以田教安民、不夺其力、不欺其志,则虽千万军,不敌一心之归。”
“愿公以澜政为镜,常审己心;以百姓为师,慎行其志。”
吕布默然良久,点头:“布之所欲也。”
第二策,曰“用人”——择贤之道。
“澜台既立,四方士林皆动。然天下非无才,而是才无主。主公若广纳异识,不拘门第,重士如师,则郭嘉、徐庶、庞统、荀攸皆可至。”
“更要防以私取人、以利聚人,慎防小人弄权。”
吕布沉吟道:“若贤者不至,吾当先至;若贤者不言,吾当先问。”
诸葛微笑:“此言可记。”
第三策,曰“图中原”——以布代王。
“主公今据西凉,有兵有地,若能文修内政,武御诸侯,且以仁道伐奸,则可逐步东进,先图弘农,再入兖豫,布天下之基。”
“然此道非攻之术,而是御之术。若贼退一步,我让一步;若民思我者,我赈一城。”
吕布沉默,许久后低声一语:“非为布王,只愿澜道行世。”
夜深三更,酒尽火寒。
草庐之内,两人围炉而坐,书卷堆积,笔墨淋漓。
诸葛亮起身,拱手一揖:“今日之谈,不负三年之守。”
吕布起身还礼,道:“今日之语,不负我来万里。”
临别前,吕布忽问:“夫子可愿执澜策,入布阵?”
诸葛亮沉吟不答,忽问:“主公可容我一志?”
“但说无妨。”
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