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第33章 太子夜访策问之辩（第4页）

吕布缓缓前行，语气如山中清泉，字字落石：“若旧法能令民饱暖，布何必提策？策非为权，只为存人。”

“布不欲为王，但愿人不饿。”

他停步：“策若失义，我第一个诛之。”

殿中寂然，太子望向堂中策纲碑拓，指尖轻触一字：“民可议法，吏可评政，策不立王命……此策若行，天下秩序将颠。”

许汜接口：“策非倒纲，而是问理。若君命无理，民当可议；若民声无据，策亦自废。”

太子眸光一转，缓缓问道：“若策下滋奸，法令被挟，民意遭操，反成新乱，布将军又当如何？”

吕布转身望向窗外太学方向，灯火未灭，讲声犹在。

“策若乱，吾亦诛之。”

“策是明镜，非护身符。今日能立策于心者，明日亦当毁策以正。”

“布护者，是道非权。”

太子沉吟良久，忽问：“将军心中所求为何？”

吕布垂眸：“只愿百姓有饭吃，孩童能识字，田有人耕，书有人读。”

“布负名于史，不负田中饥。”

殿外风起，灯影摇曳。

太子轻叹：“世间恶多于善，真理未必胜权。此心能守一生否？”

吕布不言，转身一步三拜：“我以此身践之。”

三更过，太子挥退众人，独坐阶前，目中微光明灭。

次日，京中悄现两封密书：

一封至张让府：“策若成行，宫不敌民。”

一封至曹操案头：“布志不在王，策可载道。中道可取。”

天未亮，策堂已启。

百姓携卷而至，灯火如昨，讲声再起。

崇德殿帘未卷，太子遥望太学方向，轻语一句：

“若策可救人，愿天下皆问。”

;月上中天，太学犹亮。

讲堂之内，仍有百姓在低声诵读澜策。纸灯如豆，风雨欲来，却点不灭民心。

有老者席地而坐，将澜纲刻于竹简；有稚童咿呀诵读，字音不准却满是认真。

而在宫门深处，一纸密谕悄然递出，未盖天子印玺，却以“宫中亲笔”开首——

“布将军可入，夜谈于崇德殿。”

吕布接信时，正在策案堂与诸葛、陈宫共议民间讲策之乱象与反扑之策。

“天子不出，却以太子之名来访。”诸葛捧卷不展，目光深沉，“此非君臣之召，而是权衡之称。”

“试之则应。”吕布缓缓起身，身披青袍，步伐如山，“我自西凉来，曾言策在民心，今便赴此一问。”

夜半，吕布轻车入宫，随行者唯陈宫、许汜。天街空旷，月影斜映玉阶。

崇德殿内，香炉未燃，帘帐无风，一少年立于玉阶之上。

身着便服，非冕非裳，神色澄然，正是太子刘协。

“末将吕布，见太子。”

太子未坐，仅负手而立，微点其首：“本宫夜召将军，不为君臣之礼，而为一问。”

“澜策，可成天下之治乎？”

吕布拱手而答，却未立刻作答，而是反问：“太子所问，是策能平乱，还是策能养人？”

太子凝眸片刻：“皆是。”

陈宫拱手言道：“澜策破旧律，立问民之道。使百姓可言、吏可议、纲可改，乃顺应天变之实策。”

“但破法者，易被视为乱。”太子目光如刃，“百姓可言，礼制何存？策纲若行，皇权何在？”

吕布缓缓前行，语气如山中清泉，字字落石：“若旧法能令民饱暖，布何必提策？策非为权，只为存人。”

“布不欲为王，但愿人不饿。”

他停步：“策若失义，我第一个诛之。”

殿中寂然，太子望向堂中策纲碑拓，指尖轻触一字：“民可议法，吏可评政，策不立王命……此策若行，天下秩序将颠。”

许汜接口：“策非倒纲，而是问理。若君命无理，民当可议；若民声无据，策亦自废。”

太子眸光一转，缓缓问道：“若策下滋奸，法令被挟，民意遭操，反成新乱，布将军又当如何？”

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