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全场微哗。
次日,满宠起身,连提五问:
“布纲废宗门,令女可读、庶子可承,此非裂族而何?百年礼序一朝尽破,何以服众?”
此为重击。
澜台内三名儒者沉默不语。诸葛亮轻叹一声,欲言,又止。
却是吕布缓缓起身,朗声言:
“我只问一句——世上几人愿生为庶子?”
“几人愿其女不得读书?”
“若百年之礼,要用无数人的命来供养,那我布第一个破它!”
董昭拍案怒起:“你此言,不顾王命,不顾百礼,只顾民心!岂非乱纲?”
吕布大喝一声:
“百礼若失民,便是礼崩!王命若不知百姓死活,便是伪命!”
这句话震撼满堂,许都士子中竟有十余人神色动容。
第三日,荀彧起身,以言柔锋,手持澜纲十问,对诸葛道:
“你之纲,能否济民,我不言;但你之纲,能否传世?”
“若布死,纲灭,岂不为笑?”
此为最狠一问——诛心!
东郡士子沉默。
诸葛缓步而出,于场中言道:
“若布死,纲灭,便是我教得不够。”
“若东郡无人能继纲,那是我传得不力。”
他望向万众:
“但此纲立于人心,不立于人名。今日布王死,还有我;我死,还有三千澜士;若三千澜士死,尚有百姓不忘澜纲!那这纲,永不灭!”
三日辩罢,天色欲雨。
百儒未能压服,问纲大会未有定断。
而在许都南门,忽有百姓自发聚集,燃纸设香,写下五字:“布纲不倒矣。”
天子得报,唤王允:
“此纲之辩,何解?”
王允沉声道:
“百儒之言为理,布纲之行为命。陛下若弃布,弃的是人心。”
天子闭目良久,书下一语:
“澜台策不废,暂列试纲之位,听于天下七年。”
许都诏下,全堂震动。
而吕布负手出许,未作一言,只留一纸手令归澜台:
“问已答,道已定,接下来——轮到刀兵说话。”
;许都,春寒料峭。天子久卧未起,朝堂封闭已月余,御史台却张榜四方,设“问纲大会”于天禄讲坛。
一纸榜文传出:
“布氏违纲裂道,今设大会辩明正邪,择一日,于京师九门之前,集士百人,邀布王赴辩。”
此文不称“问罪”,却句句置布于“纲贼”之席。
三日内,许都文士百余人应招赴会;荀彧、杨修、董昭、满宠等名士在列;洛阳、南阳、冀州诸地太学长讲亦踊跃上书,声言“不得不辩”。
东郡澜台,气氛肃然。
“若不应辩,纲废。”陈宫言简意冷。
“若辩而败,纲仍废。”高顺眼中泛光,“但若胜了呢?”
吕布静立澜台之巅,看千军演练,缓缓开口:
“便是百儒于前,吾亦一言不退。”
问纲大会设于天禄三堂,讲坛如阶,高九尺。
大会分三日,首问“纲可否立于一隅”,次问“布纲当否裂礼破宗”,终问“澜政真能济天下否”。
诸葛亮、陈宫、澜台学者三十人率队而至,吕布亲临其座,不执笔,不言语,坐于东台之巅。
首日,大儒董昭立于高台,开问如刀:
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