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第66章 册命澜王天下正名（第7页）

“濡须五战，吕布不夺地、不屠兵、不扰村，三问定江东之心，古今未有。”

“臣不言其忠，亦不言其仁，唯愿天子可收其心于汉。”

“若不予名位，必为他人所乘。”

此折一出，百官哗然。

董承、伏完、杨彪皆附议，称“布行策道，为当世所仰”；而荀攸、钟繇、司马防等人则极力反对：

“昔吕布弑父，背主为常，今虽表仁义，恐乃狐假仁皮，借策取名。”

更有司礼校尉怒言：“策之言，有僭制之意。若以‘布策’为律，则何为王命？”

诸言杂乱，洛阳朝堂三日难决。唯曹操沉默不言，终只是拈须笑道：

“若天下皆议‘策’，那便让他名正为策之王。”

汉献帝久病在床，终一日召王允入内，密语良久，御笔亲书：

“布有勇威，濡须问策不动刀兵，安天下于民理之间。虽昔有罪，今改志图仁，赦其前过，封为‘澜王’。”

“位列异姓列王，不居都不设府，但统东郡，自掌其军，以策示民。”

王命下，旨未颁，天下未闻。献帝亲写双封，玉玺之下藏有双意——

一为“抬名”，二为“限权”。

赐其王号，以承其势；限其建制，以固汉命。

而王允知之，默而不语，只道：“此举……或可换十年安民。”

同年六月，天子敕使持金节玉节，自洛阳而东，日夜兼行。

赤马前导，金旗随风，赤诏在前，王印随后。洛阳人言：“此乃汉初五百年未见之礼，布竟得之。”

七月初三，东郡濡须之北，澜军三营列阵。

吕布身披轻甲，未着王袍，站于万人之前，目视王诏将临之路，未言一语。

诸葛立于右，高顺、张辽、陈宫皆肃立左右。

黄昏未至，王诏之队已至军前，三鼓齐鸣，天使高展旨卷，大声宣读：

“奉天承运，汉帝诏曰：赦吕布昔年诸罪，今封为‘澜王’，掌东郡，建策府，行策九纲，安百姓之生。”

“赐王印一枚，册书三卷，赤旗一面，以示天命所承。”

鼓止，风静，三军齐呼：“恭迎王命！”

天使前行三步，玉玺捧起，双膝跪地：“请澜王受命。”

而吕布，却未跪。

他一步步走上前，接过玺印，却只低声道：

“我吕布，不求王名。此印之下，若不能给百姓一顿饱饭、一纸书契、一田可种——这王号，不过笑谈耳。”

众人动容，天使面色一震。

诸葛笑而拱手：“自此，天下之策，可正其名矣。”

陈宫肃声道：“策从此为国章，非布之一人之言。”

张辽率众将齐呼：“澜王万岁！策道长存！”

七日之后，《策府条纲》由澜台议定，自东郡向全国三十六郡发出副本，首次设“策府讲坛”“策令留置”“策问百姓”三制，百姓可诘王策、可书理案、可求施行。

策条如风，吹动九州。

而在江东，孙策怒而碎杯：“吕布得了王命，名正言顺，此后如何我与他争锋？”

而在邺城，袁绍闻之微笑：“天子已恐，此策不可不防。”

而在许都，曹操闻报，拈须轻叹：

“澜台策若真行，人心若归，谁还要我曹孟德的法？”

澜王之名，至此定。

策道之行，自此始。

;濡须三问止战之后，天下未息，反而更动。

东郡之地，民不解甲，军不扰市，三日策讲，日日如潮。策文被誊抄千份，沿江而下，传入徐州、兖州，传入江郡学宫，传入中原百县。

百姓惊曰：“吕布竟然不斩人，只问理。”

士人惊曰：“策言可为道法。”

而在洛阳，皇宫未央，百官却已炸开了锅。

王允率先上奏三章，折中言道：

“濡须五战，吕布不夺地、不屠兵、不扰村，三问定江东之心，古今未有。”

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