魔爪文学

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第89章 僵尸（第6页）

这种混乱的形态恰恰说明了僵尸的来源，大体上就是民间各地传说与怪谈的再演绎，这种来源于民间的故事，往往一人一个说法，必然是不成体系的。

毕竟同样一条龙，在村东头老乡嘴里只是会说话，在村西头老乡嘴里，那就可能会推拿按摩。

也是因为民间的来源让人们对付僵尸的方法，可以说是花样百出，基本上都是百姓日常能够获取到的。

比如民间常用的鸡血和狗血，日常厨房可见的枣核和糯米。

此外，如遇僵尸直立追逐人，也可用扫帚、米筛、渔网将其扑倒。

在这其中，民间认为镇压僵尸最有效的是木工、石工所用的尺、斧和墨斗绳。

人们相信用墨绳在墙垣上弹上墨迹就可以防止僵尸的侵入，在棺木上弹上墨痕，僵尸就不敢再回棺内。

木工只需要尺量棺盖、斧削棺木就可以消除怪异。

《留仙外史》：袖出尺周量棺盖，取墨绳弹于棺之当中者三，意似哀痛，初声转厉，后以次递杀。

因为规矩可以分界限、定阴阳，是阴阳混乱而尸变的僵尸的天生克星。

当然学者们大多承认僵尸电影题材的出现，受到了西方吸血鬼影片的影响。

1910年，爱迪生就第一次把吸血鬼形象搬上荧幕，但西方首部吸血鬼的电影应该是出产于1922年的《诺斯费拉杜》。

面对着这种文化浸染，当时处于时代交替着的人们诞生了一种集体宿命意识。

总结来说就是：中国人不能输，中国的鬼也不能输。

老一辈的香江人很多还是很爱国的，所以早在20世纪30年代开始，香江就不断出现以吸血僵尸为题材的恐怖片。

在巅峰的1985年到1989年期间有影响力的僵尸片更是达到了12部之多，这些僵尸片逐渐奠定了大多数人心中的僵尸形象。

身着清朝官服，身体僵硬，两手前伸，蹦跳行走。

当然这时候的僵尸题材多少也吸纳了一些西方吸血鬼的因素，比如以咬颈来吸血，被咬会变成新的僵尸。

实际上，中国僵尸私底下是荤素都来的，喝血、吃肉、吸精气，一点都不挑食。

而且只有尸体本身才会引发尸变，并不存在，我咬了你就会尸变这种设定。

评论区：

遇到僵尸不要怕，开学的我，怨气比他强多了。

呵呵，刚加完班的我，可以打十个。

不要怕，直接掏耳朵，妈妈说掏耳朵别人不能动我。

僵尸不用吃饭还能一直蹦，完全的免费劳动力。

永动机。

从后面抱住他，在他耳边轻轻说:我姓石。

从他的背后抱住他，在他耳边唱~青丝已白发，徒留下那段牵挂。

你就说：大清完了，他就哭了。

我有一想法，僵尸能一直跳，那么我每天只需要站玻璃后面玩手机，玻璃涂点血，僵尸下面放个类似仓鼠跑圈的改造版，跳跃发电，这样以后不用花电费了，一个月五斤羊血就能养活。

你说，僵尸张嘴的时候往他嘴里塞个灯泡糖会怎么样，他又不能分泌口水。

举例，僵尸吸食人血而苟活，姨妈血同样是人血，而一个女生宿舍有六人，每人姨妈期五天，那么，结论就是一个女生宿舍刚好养活一只僵尸。

“后人当真是……当真是……”老学究憋了半天憋出个词。

“百无禁忌。”

洗衣大娘不由嗤笑。

“笑什么，你笑什么！！！”

“呵，老娘爱笑就笑。”

“我笑你傻！”

“你想想啊，鬼害死你，你也成鬼了。”

“你还害怕他不？”

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