魔爪文学

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第767章 海瑞罢官垃圾分类重启评价（第1页）

火热的年代。

提起“海瑞”二字，有人想起的是青史留名的那位刚峰先生，有人想起的是电视剧《大明王朝1566》里剑指朝廷的海笔架。

而在喜爱键政的人群中，更多人想到的则是一出戏——《海瑞罢官》。

这出戏，曾掀起过不止于文艺争论的滔天波澜。

批评《海瑞罢官》，并非批评海瑞其人，而是批判这出戏背后所隐藏的思想底色。

它的根子，从一开始就是歪的。

为官者，食朝廷俸禄，享百姓供养，恪尽职守、为民办事本是天经地义的本分，是镌刻于官箴之中的底线伦理。

怎地在这出戏里，却成了需要大书特书、歌功颂德的非凡功绩？

若依此逻辑推演，莫非贪墨枉法、尸位素餐、庸碌无为才算正常？

而谨守本分、不越雷池，倒成了值得额手称庆的罕见异数？

这无异于将“官员”二字的道德底线，狠狠地踩进泥淖之中。

更令人不适的，是戏中百姓向海瑞跪地叩谢的桥段。

他不过行了分内之责，何至于让黎民卑躬屈膝、感恩戴德？

这一跪，跪碎的不是尘土，是百姓挺直的脊梁。

跪塌的，是本就应当清晰的权责边界。

跪出来的，是深入骨髓的“官尊民卑”畸形认知。

更关键的是，这出戏骨子里传递的价值观，并非教人挺直腰杆，主动争取公道，而是诱导众生伸长脖颈、仰望青天。

盼着哪个大官良心现，盼着老天爷降下救世主。

它不教人警惕权力之恶，不鼓励人为自身权益奋起抗争，而是将全部希望寄托于个别人的道德自觉。

这般剧情看似慷慨激昂，实则是回避制度根源，只做表面粉饰的精神麻醉，细思之下，尽是令人脊背凉的思想牢笼。

《海瑞罢官》不止是一出戏，它自诞生之初便被卷入深不可测的政治漩涡。

恰逢天幕降临，各朝帝王得以跨越时空声。

永乐朱棣但凡抢到评论之机，不是分享些科技野史、奇谈杂论，便是抒些古今感慨。

某日，他不知怎的，忽然掷出一句

“贪官污吏皆可杀，清官干臣不可夸！”

此言一出，瞬间被火热年代的某些有心人接住，化为攻讦他人的利器。

“看看，你们的思想境界，连封建帝王都不如！”

这已不止是扣上“封建糟粕”的帽子，简直是斥其为“糟粕不如”。

另一方自然不甘示弱你骂我封建，我便拿未来的事，斥你“资本”。

须知在建国前乃至建国初期，“封建思想”是比“资本思想”更严重的问题。

而进入建设年代后，“资本思想”的危险性则跃居其上。

被指“资本”的一方驳斥拿尚未生的未来之事定罪，岂有此理？

被指“封建”的一方则反唇相讥你们不也拿着从未在历史上真实有过的话来攻击我们，若无天幕，朱棣岂会说出此言？

这场争执所幸并未失控。

只因先生在天幕初现，看见天幕揭示未来后，便已明令禁止以未来之事论罪追责。

以天幕出现时间为锚点。

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