魔爪文学

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粉丝们将这种情况，以表格的方式进行了对比。

如果说把三本文旅手账，以爱豆，文化，和旅游购物折扣三个角度进行划分。

汉城版的重点分配，是爱豆60%，当地文化10%，旅游购物折扣30%；

而另外两个版本，则是爱豆与当地文化共占70%，然后再给到旅游购物折扣30%的额度。

虽然乍一看分配的模式好像没有什么差别。但在后两个版本，对爱豆与当地文化的完美融合下。

金陵和东都版本的文旅手账，几乎可以说是爱豆和当地文化同时拿到了70%的资源占比。

这种融合效果比最初一板一眼的分配，简直不要好太多。

这个时候再回过头来看看汉城版本的手账，虽然里面也收录了一些有关韩剧名场面打卡的设计，却完全没有后者那种让爱豆真正融入当地的烟火气。

原本最开始还广受好评的初代汉城版文旅手账，现在回过头来似乎就是单纯制作比较精致的粉丝周边。

不少南朝粉丝都觉得，这应该是当时节目刚刚开始试水，结果。

毕竟当时的这个文旅手账，不过是节目组和文旅部门，在会观光攻略后，项目。

前后那么短的时间，能让粉丝满不错的结果。

但现如今当他们有了更加充足的经验过后，原本还看得过去的什么值得称赞的亮点。

因为对于此时此刻的观众还有粉丝而言，这个文旅手账早就不是单纯的粉丝周边，而是以爱豆作为当地文旅文化展示的媒介。

为此，不少粉丝都开始在节目组和电视台的社交账号下，咨询第二版优化的可能。

但他们不知道的是，第一版的文旅手账之所以和后面两版出现如此巨大的差距。

既是经验的不同，也是命运和现实的造就。

秦黛雅承认自己当初做南朝版的时候经验不足，但当时她做这个文旅手账的核心，就真的只是让为了偶像来到南朝的粉丝，能够在顺带观光的同时，以更加避雷的行程来为整趟的观光收尾。

这个文旅手账最初的定义只是周边，所谓的文旅只是粉丝来看爱豆后的顺带。

那所谓的文旅热度，也只不过是局限在粉丝的圈子里。

只不过后来秦黛雅的这个设计，被金陵文旅看上并做出了调整。

所以才有了现在赛文婷在金陵的这一融合版。

甚至后来这种模式还反过来影响到了南朝节目组，对闪闪在霓虹演唱会的设计。

前者与后两者之间，本来就不是为了同一个目的而做出来的产品。

如此一来自然会在呈现效果上有所不同。何况退一万步讲，就算秦黛雅打从一开始就有了现在这种制作思路，她也不认为自己能够有多大机会在汉城版上拿出金陵和东都两版的宣传效果。

金陵版和东都版，为什么能做出那种爱豆融入当地的烟火气。

本质上是因为这两个城市都有着足够的文化底蕴。

秦黛雅只需要从中提取出一部分比较标志性的东西，就可以做到很好的眼神。

但问题是这样的模式在南朝是不适用的。

举个例子，亚洲人是因为什么样的原因去南朝旅游？

是因为他们的偶像文化，以及当地以韩系服饰为首的一系列免税购物体系。

抛开年轻人追星不谈，就是放到那些喜欢四处旅游的中老年人身上，也没有多少人是真的去南朝"旅游"的。

旅行社给南朝旅行的定位标语是什么。

南朝购物团。

购物团，这个设定放在东煌国内的旅游团上，绝对是那种大家最反感的类型。

但为什么放在南朝这个国家身上，就能够成为吸引人的宣传标语。

归根结底，就是因为大多数人去南朝旅游就是去购物的。

说句不好听的，给南朝做什么文旅宣传，都不如在旅游手册上，多印几张免税的打折券。

说句不好听的外国人去南朝的目的真的非常好总结。

购物，追星，整容。

后者肯定不适合拿来宣传，而前两者也确实很难再在本就以爱豆为媒介的文旅手账上做出什么新意。

她总不可能在文旅手账上拍爱豆购物，让爱豆去当什么商场一日导购吧。

她承认自己在汉城版本的文旅手账上有些许不足，甚至很多地方都套用了她当初给赛文婷准备的模板

但她也不认为自己能在汉城版做出什么更亮眼的设计。

是可能有人会说霓虹国那边也存在类似的情况。

但问题是人家的二次元文化并没有与偶像文化冲突。

甚至Kpop的偶像文化本就是模仿霓虹偶像衍生出来的结果。

汉城版做不出文化融合的原因，是因为他们没有办法用偶像和购物，去宣传偶像和购物。

但到了霓虹国，却可以用偶像来宣传那些二次元文化。

当然南朝这边也有在传播力度上可以与霓虹动漫相抗衡的韩剧。

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