魔爪文学

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第95章 我国封建社会秦汉时期7（第2页）

政治没有完全上轨道，远方有二心（想夺天下）的人，一但起来争夺皇位，皇帝就会在恐慌之中图谋应付，那还来得及吗？

因此，积贮这件事，关系着国家的安危存亡。粮食多而财有余，做什么会不成功呢！攻伐能成功，防守会坚固，发动战争则能取胜，能使敌对者降服，使远方的人归附，有什么达不到的呢！

现今驱促民众回归农业（本），使天下各食其力，工商业游食之民，转而从事农业，则蓄积充足、人乐其所。

本来可以做到使天下富足安定，却竟然造成这种（积贮不足），使人害怕的情况，！我为皇帝陛下可惜（遗憾）呀！

hai

;贾谊的主要着作：

2）《论积贮疏》—1

原文：

筦子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救；生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾，岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者。

世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨；政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？

夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成！以攻则取，以守则固，以战则胜，怀敌附远，何招而不至！今殴民而归之农，皆着于本，使天下各食其力。末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下。而直为此廪廪也！窃为陛下惜之，！

——节自《汉书·食货志》

释义：

疏，是古代臣民向皇帝条陈意见的一种文体，也称“奏疏”，或“奏议”。秦末之际，由于连年战乱，社会生产力遭到很大破坏。

汉文帝即位后，励精图治，提倡节俭。当时生产力尚未恢复，而很多农民又弃农从事工商各业，农业生产因而受到严重影响。

贾谊就上了这篇奏疏，说明积贮对治国安民的重要，又指出生产少而消费多的严重后果，并从应付自然灾害和战争等方面，论述贮备粮食的重要性。

文章的中心意义，在于劝文帝提倡积贮，重视农业。这种见解是正确的，在客观上是符合人民利益的。

译文（参考）：

管仲（春秋时齐国名相）说：“粮食充足了，百姓就懂得礼法。”民不富足而可以安宁，从古至今，从来没有听说过。

古人曾说：“一个男人不耕种，就会挨饿；一个女人不纺织，就会受寒。”生产是有时间限制的，而消费没有限度，那么社会财富必定会缺乏。

古时治理天下，细致而周备，依赖于蓄积充足。现在轻视农业而重视工商业，使民众缺乏食粮，这是对天下（江山）的极大损伤；

过分奢侈的风气天天增长，这是对天下的极大危害。残贼（轻视农业和奢侈风气）公然畅行，没有谁制止一下这种情形；

国家的命运将要覆灭，没有人来拯救；生产者很少而消费者很多，天下的财富怎么能不枯竭呢？汉朝自从建立政权以来，近四十年了，公私两方面的积蓄，还是少得使人痛心。

如果天不下雨，人们就会有顾虑，年成坏时纳不了税，朝廷出卖爵位，人民出卖儿女，这些情况如果传到皇帝的耳朵里，那有不因把天下治理得摇摇欲坠而不使皇帝惊诧的。

世上有荒年和丰年，是自然的常有现象，禹、汤都曾经遭受过。倘若不幸发生了方圆两、三千里的大旱灾，国家（朝廷）拿什么来救济呢？

如果忽然边境出现紧急情况，国家（朝廷）拿什么给，数千百万士兵和民众，发放粮饷呢？兵灾和旱灾交互侵袭，社会上的财富非常缺乏，挺而走险者聚众而横行抢劫，疲人弱老幼童只得饿毙而亡；

政治没有完全上轨道，远方有二心（想夺天下）的人，一但起来争夺皇位，皇帝就会在恐慌之中图谋应付，那还来得及吗？

因此，积贮这件事，关系着国家的安危存亡。粮食多而财有余，做什么会不成功呢！攻伐能成功，防守会坚固，发动战争则能取胜，能使敌对者降服，使远方的人归附，有什么达不到的呢！

现今驱促民众回归农业（本），使天下各食其力，工商业游食之民，转而从事农业，则蓄积充足、人乐其所。

本来可以做到使天下富足安定，却竟然造成这种（积贮不足），使人害怕的情况，！我为皇帝陛下可惜（遗憾）呀！

hai

;贾谊的主要着作：

2）《论积贮疏》—1

原文：

筦子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救；生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾，岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者。

世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨；政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？

夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成！以攻则取，以守则固，以战则胜，怀敌附远，何招而不至！今殴民而归之农，皆着于本，使天下各食其力。末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下。而直为此廪廪也！窃为陛下惜之，！

——节自《汉书·食货志》

释义：

疏，是古代臣民向皇帝条陈意见的一种文体，也称“奏疏”，或“奏议”。秦末之际，由于连年战乱，社会生产力遭到很大破坏。

汉文帝即位后，励精图治，提倡节俭。当时生产力尚未恢复，而很多农民又弃农从事工商各业，农业生产因而受到严重影响。

贾谊就上了这篇奏疏，说明积贮对治国安民的重要，又指出生产少而消费多的严重后果，并从应付自然灾害和战争等方面，论述贮备粮食的重要性。

文章的中心意义，在于劝文帝提倡积贮，重视农业。这种见解是正确的，在客观上是符合人民利益的。

译文（参考）：

管仲（春秋时齐国名相）说：“粮食充足了，百姓就懂得礼法。”民不富足而可以安宁，从古至今，从来没有听说过。

古人曾说：“一个男人不耕种，就会挨饿；一个女人不纺织，就会受寒。”生产是有时间限制的，而消费没有限度，那么社会财富必定会缺乏。

古时治理天下，细致而周备，依赖于蓄积充足。现在轻视农业而重视工商业，使民众缺乏食粮，这是对天下（江山）的极大损伤；

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