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“能为友,莫为敌。”——郝璃《狐言狐语》
郝璃带来的是黄酒,口感醇厚,二十度左右。
由于蒸馏技艺的发展,此时已经出现了烧酒,酒精度可以达到五十。烧酒成本低产量大,在平民百姓之间很受欢迎。
郝璃选黄酒,实因不清楚狐狸身的酒量,怕一不小心喝多了出丑。
温酒聊天,不聊时事不作空谈,仅从九州风物开始。
单道士的眼界非同一般,曾经游历过许多地方,对于各地的山川食货均有品鉴,生活在信息大爆炸时期的郝璃有些时候反而不如他。
不过后人站在古人的肩膀上,其见解必有独到之处,二人聊得很投契。
单道士没赶阿燕出去,他就自己找了个角落坐着打磨木剑,唯二的板凳都有主了,他也不以为意。
聊的差不多,郝璃引入正事,言明对于道家科仪法事有兴趣,很想学习一二。
“若道长的师门对传承严限也不要紧,在下不求习得秘法,仅常规斋醮科仪,可敬神济幽即可。”
“小友有心请教,老道无不可说,只是老道有一疑惑,需请小友帮解。”
“哦?道长请说。”
单道士抚须微笑,眼神忽然变得锐利起来!
“敢问青丘与涂山……何为枝?何为干?”
……
……
“哈哈哈哈,道长这可问倒我了!天下同姓未必出自一家,或许只有专修的史官才能知道……”
郝璃的指尖摩挲着陶碗的边沿,据说最上等的绍兴黄酒澄澈如琥珀,不知是否言过其实?
“您是怎么发现的?”
茅屋泥墙,采光只能依靠从茅草缝隙中透进来的几缕光线,两粒黄澄澄的琥珀犹如圆灯满月,在昏暗的环境下竟有些刺眼。
角落里的阿燕瞪大了眼睛,抱紧了手中的木剑。
“聊至兴起,竟叫客人的酒盏空了,真是失礼。”单道士拿起酒坛给郝璃的陶碗添至六分满。
八分满为敬,六分满显分寸,对方表现得没有敌意,郝璃顺坡下驴地执碗饮了一口,扣住碗边的长指甲慢慢收了回去。
“道长果然非常人,且让在下敬您一杯!”
郝璃抬手遥敬,单道士亦拿起酒碗回敬,气氛重新归好。
“非在下自大自夸,实于修行确有小得,若道长能指出瑕在何处,当感激不尽!”
青丘、涂山是古籍中记载九尾狐传说的地方,被拿来当天下狐妖的出身,其实有些给狐狸们脸上贴金了。
大多数狐狸,或者大多数原身是小体型的妖最先修行的都是幻术,这是有现实原因的。体型小天敌多,于自然界中生存没有什么优势,学会隐藏自己于捕猎于躲避天敌都很有用。
所以很多时候修为尚不入品的妖也能掌握一定的幻术,可障翳人目让人看到人形而非妖体。这不是真正的化为人身,往往留下破绽。
郝璃正经以修为化身,类同hp的阿尼马格斯,不该能让人看出来才是。除非她运气‘极佳’刚好找到中、上品的真神人仙人,直接品级压制。
单道士摇头道:“小友修行得当并无瑕处。老道有所猜测是因曾与您的同宗结为莫逆,相处日久,得以熟悉体态。”
言至此,其以手指代腿脚在桌面模仿走路的样子,道:“狐行轻矫,较人踩地更轻,力量在前而不在后。您已经比我的老友好多了,他一着急就容易摔跤,常拿一手杖装作不良于行的样子。”
郝璃失笑,想不到问题出在这儿!
她当了三十年的人,不到一年的狐狸,自我认知肯定是人,却忘了小一年的时间已经足矣养成习惯。
在船上待久了的水手到陆地要重新熟悉走路,变回两脚直立猿的郝璃不自觉地把犬科踮脚走路的姿态带了出来。毕竟当人的时候长,她只是姿势有些许前倾而已,若不是碰到单道士恐怕她自己是发现不了的。
单道士与狐友的缘分起于很多年前。
当时他是朝天观的道士,年纪轻坐不住,师父就让他每天清晨去山顶修习吐纳之术。
他常常在山顶碰到一老翁,渐成朋友,当得知老翁是一人独居后就邀请其来道观同住。
老翁欣然答应,二人成了忘年交,只是每逢道观要举行仪式祭祀神灵的时候老翁就要离开,等祭祀完了才回来。
单道士问他,他非常诚恳地说:“你我二人为莫逆,我不愿意隐瞒你,其实我的真身是狐狸。祭祀的日子神灵要下凡享用贡品,我不敢留下,只好外出躲避。”
又逢祭祀,老翁离开后许久没有回来,单道士很担心。
终于有一天人回来了,模样看起来很憔悴,来了就握住单道士的手说:“差点见不到你了!”
原来上次祭祀的时候老翁偷懒没躲太远,只卷着身体藏在水沟里,结果被灵官发现了追着鞭打,直到把他追到黄河边。他被追得无路可退,最后心一横,一头扎进肥坑里,灵官嫌脏才走了。
然后老翁同单道士告别,同时给他留下一则恐有大劫将起的预言。单道士相信友人的话离开了朝天观外出云游,后来果然掀起兵祸,他在山中清修躲过了大乱时期。
郝璃听得心生感慨,既为人狐之友情动容,又为灵官之蛮横不忿!
好好的狐狸招惹谁了!
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