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第116章 边让发难(第1页)

边让开口前,先整理了一下自己的衣衫,好显得更庄重一些。

“吾知先秦时公孙鞅曾对孝公之问何以治天下?

“公孙鞅先言之以仁德,再言之以王道,继言之以霸道,皆为孝公不喜。

“第四次见孝公,提出以法治天下,并献《治秦九策》,方得孝公青睐。

“而我大汉自武帝以来,摒弃各家,独尊儒术。

“以王爷所见,以儒学治天下如何?如若有缺,当以何家学说补之,甚至替之?”

边让?

蔡成听了他的名字后,内心马上就掀起涟漪,脑中关于边让的信息,瞬间涌现。。

边让,兖州陈留人,东汉末年的名士,少时便以辩才着称。在黄巾之乱爆的那年,便被大将军何进征辟为将军府参军,后又晋为令使,且与孔融、王朗等名士交好。

他曾于中平六年,被任为九江郡守。

中平六年,也就是公元189年,公历391年,亦是蔡成奉旨从青州出兵平叛的那一年。

这一年,灵帝驾崩,十常侍杀大将军何进,袁绍率军屠戮皇宫,接着便是董卓进京,袁绍《讨董倡议》……

这一年,护民军平定乌桓、羌胡之叛,取函谷、围京都,救陛下,逐吕布……

也是这一年,董卓麾下主力尽被歼灭于大河以北,蔡成入京,并在进城前立下“洛水三誓”。

大概是因为蔡成来到东汉的原因,当时被任命为九江太守的并不是边让,而是孔融。

大将军何进死后,便再无边让消息。

正史上,边让由于恃才傲物,轻慢曹操,结果不仅自己被曹操直接斩杀,还被曹操灭了全族。

今日看到边让,蔡成内心中一阵唏嘘。

自己不知不觉中,竟然救了边让一命。否则,早在公元193年,也就是公历395年,边让就被曹操给斩杀了。

如今已是公历4oo年,边让竟然还能活着参与天下道场,让人无语。

世人皆赞边让之才,可从边让今日提问来看,却让蔡成大失所望。

很明显,这些年来,边让并没有认真研究大汉新制。

如果他研究了,自然不会提出这个问题。

大汉新制的根本,可不是哪家学说,而是后世的伟人思想。

或许不是他没研究,而是他研究了,却找不到大汉新制的根本所在。

不过,蔡成并没有打击边让,而是微笑着示意边让先坐下,然后才开口说道

“以何学说治国,看的是学说与当前社会形态是否匹配。

“商时,天下之民尚未完全开化,亟需仁德教化。此时以仁德治国,自为上策。

“至周,周公平叛乱、佐成王、建周礼、封诸侯。因天下有千余诸侯之国,故老子提出对‘小国寡民’的治理之策,便是‘无为而治’,让民间自行展。

“后老子之无为而治,演化为‘王道治国’,亦算是符合时宜。

“然平王东迁后,也就是史书上的春秋时期,世风日下,各诸侯间征战不休,礼崩乐坏。如此,方有孔圣游说各国,希望能‘克己复礼’。

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