魔爪文学

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唯有萧瑀依旧是不见棺材不掉泪，这一定是佛教的错吗？

说不准是那位“武帝”私欲想要灭佛！佛门才是受了无妄之灾。

少年此时颇有些缺德意味的声音再次响起，彻底粉碎了萧瑀的期盼。

【虽然这次灭佛事件咱也不能说唐武宗做得完全正确，对佛教的文化、艺术传承有着重大打击，但是的确短期缓解了唐帝国的危机。】

【别的不说光26万僧人和尼姑还俗，15万寺院奴婢为平民便已经释放了大量的劳动力，没收的寺院财宝缓解了财政危机，收缴上来的土地重新分配促进了农业恢复。总之最后的结果可谓是苦一苦佛家，幸福全天下。】

【佛祖讲求割肉喂鹰，这怎么不算是另一种教义的达成呢？比那些大和尚光念些经书可有用多了。】

【而也是在这之后，中原的佛教车堵转向了“农禅并重”，大量吸纳了儒家理论，承认皇权至上。到了宋朝后，更是与儒学、道教深度融合，彻底没了之前的桀骜不驯，也再未发生大规模的灭佛事件。】

贞观君臣一阵心惊，没想到发展到佛教在大唐竟然也发展到了这个程度，这些个数字真是触目惊心啊！

那唐武宗灭佛灭得好啊！

至于少年的最后一段话，不少人差点憋不住笑。

但细细思考下来，又觉得少年说得极对。

佛家既然讲究众生平等，慈悲为怀，那不就该把钱财和土地分给百姓吗？这是在帮佛家完成自己的教义呢！

至此，李世民心中对神佛的最后一丝顾虑也都消失不见了，如果真有神佛，想来也不会怪他。

至于如今民间的那些和尚，如果他们真是得道高僧，那便应当以佛家经义为准则。

若是他们只是些利欲熏心的大和尚，自己又何必顾忌这些宵小呢？

更何况如今的佛教还没有那般未来那般肆无忌惮，那自己的手段也不至于那么狠厉。

若是能提前限制佛教，让其为君王所用，避免又一次灭佛行动，不也是大功一件？

李世民越想越是理直气壮，甚至还抬起头环顾四周，然后便对上了魏征严肃的眼神。

而只需一瞬间，两人便明了了对方的打算，然后达成了一致。

接下来就是他们君臣一起配合——魏征上书限制佛教，而李世民“勉为其难”表示采纳。

当然对佛教的限制只在中原，佛教在草原那可是要大力推广一番的。

萧瑀虽执拗，但并不蠢，自然能看懂李世民脸色的含义，顿时脸色彻底苍白如纸。

他知道没有帝王不心动天音提及的这些好处，更何况他们的陛下也不怎么相信鬼神，从前便多次出言讽刺过自己太过沉迷佛教。

萧瑀很想开口阻止帝王接下来的举动，可他又能说什么呢？

相较于南北朝时期朝中大臣笃信鬼神，随着时代发展，如今的朝臣已经变得更加实际，早就不像从前那般热爱清谈。

陛下更是一位重视实干的人，所以能被李世民重用的朝臣更是得脚踏实地，踏实做事。

如此一来，哪怕他出言上谏，朝堂之上会支持自己的定然是极少数。

更何况哪怕他自己虽然信仰佛教，但也无法致黎民百姓于不顾。

想到这，萧瑀叹了口气，罢了，只要人心中有佛祖，佛祖便能继续教化世人，又何必一定要有金碧辉煌的庙宇呢？

若佛祖在天有灵，见到百姓过得好也会欣慰的吧？

……

【不过这唐武宗也是个奇葩，虽然对佛教重拳出击，但是却对道家极其狂热，灭佛行动也是他夹带私货，受到了道士蛊惑。】

【其实我觉得相较于道家，信佛都还好点，好歹不伤身，信道家炼丹可真是作死，武宗最后只活了三十来岁多半是丹药吃多了。】

【不过这对于李唐皇帝应该也算正常，毕竟他的祖宗李世民早年不信神佛，晚年病重之时也开始磕丹药。可是这丹药往往是越磕越完蛋啊，最终李世民也被一颗印度神药给送走了，不吃那颗丹药估计还能多活上一两年。】

“轰隆隆”，众人只觉得大脑仿佛被炸开。

一瞬间所有人都克制不住望向了李世民，再不管什么打草惊蛇。

不是说陛下是因那什么遗传病，且不控制饮食才会那般早就去世吗？怎么其中还有丹药的事？！

陛下不是素来不信鬼神之说，更是说过长生之事本就是虚妄，怎么会去吃丹药。

对了，还有印度是什么地方？他们怎么没听说过？以后定然要提防这个地方传过来的药品！

魏征更是对李世民怒目而视，果然不仅要防着佛家，其他教派也得防着。

看看，现在还说自己不信神佛，不信长生呢！结果年老之时，还是不可免俗。

果然就不能相信帝王年轻时的话，还是得想个固定流程，控制住晚年大脑不清晰的帝王。

此时的李世民在经过短暂的愣神后，委屈和不可置信交织。

他怎么会去吃丹药，他一向不信长生的！

难道是他也跟汉武帝那些人一般老糊涂了？

好在很快少年为他解答了疑惑。

【当然这也不能全怪李世民，毕竟人在病入膏肓之时总会尝试各种办法，正规途径治不好了，便寻求偏方，死马当成活马医嘛！那时的李世民不仅求助丹药，还多次召见得到高僧进宫讲经，寄希望获取心灵的平静。】

李世民松了口气，还好，他不是像秦皇汉武那般问仙求药，他也是被逼无奈没办法了！

虽然被人比喻成为死马并不怎么好听。

长孙无忌、房玄龄等人心情却是并不轻松，若陛下真只是因为吃丹药而死那就好办了，只要管住他不吃丹药就行。

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