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连一家三口曾经在一起的画面都陷入了模糊。
医生说这是她的大脑想要保护她,所以才会删除掉那些让她受到强烈刺激的记忆。可是她怎么能忘记,为什么会忘记,凭什么要忘记啊?
那是她的父母。
她是他们在这个世界上存在过最重要的证明。
可是她自己却忘记了他们。
有一段时间,她吃了很多药,但是她还是记不起来。
过度的药物治疗导致她开始出现幻觉,状态下降,完成任务的情况也开始下降,这才有了后面多和五条悟说了两句话,差点被送去当侍妾的事。她惊觉禅院家对她的安排要发生变化,这才停了药,放弃了当初的执着。
在那之后,她再也没有像遗忘父母那样遗忘过别人。
但是提到这件事时,她还是说不出保证。
不。
不会遗忘的。
她绝对绝对,不会再遗忘了。
将她从过去的悲伤中唤醒的,是一叠递过来的烤鹿腿肉。烤地金黄的鹿腿被一片片切好,端正地放在一张巨大的叶子里,叶子最中心的位置上放了用天然草料调制出的调味料。
那两根掰好的树枝当做筷子,就可以优雅地吃完这一餐。
这还是前两天她吃烤的东西吃的太多,觉得这么吃有点费劲,还没思考出要怎么改一种做法时,就被敏锐的宇智波止水察觉。
下一次递过来的食物就是切好的。
宇智波鼬看看自己手里抓着的,几乎比他头还大的鹿腿,再看看那边的精致套餐,回头再看正在慢条斯理啃被切掉了大部分肉后显得有点空荡荡鹿腿的族兄。
他陷入沉默。
趁着东侨里奈吃完去河边洗手,他问出了他憋在心里的问题。
“止水哥,你是想要学那些人,养童养媳吗?”
宇智波鼬的话让宇智波止水睁大了眼睛。
“我们是同伴。”
“是啊。”宇智波鼬给了他一个又没有说你们不是的眼神,“是同伴就不能有其他的关系吗?”
宇智波止水:“……”
不知道该说点什么,突然就陷入了沉默。
童养媳这个词汇,是从贵族那边传出来的。最开始是因为联姻,国家动荡不安时,为了能够更好地维系和平,利益的交换等等,给出一个孩子对于贵族们来说是再合适不过的做法。
儿子不适合送出去。
那就送女儿。
可有的贵族子嗣没那么多,长成的女儿没了,那要怎么办?那就把还小的送过去好了。美曰其名是提前相处,能更好地辅助丈夫,也能让夫家知道姬君的高贵与纯洁等非常橘子的借口。
时间长了这种送幼女出嫁的习俗就传到了各个阶层,包括一些商人家庭和普通人家庭。
举个最简单的例子,第一次宇智波止水他们俩做任务时,在商队中隐藏的身份就是一队年纪尚小的未婚夫妇。这充分证明有童养媳这件事在各地都不算是一个少见的现象。
在忍者这边这种情况较少,但也不是没有。因为忍者这边更加流行的是托孤,在战场的强大压力下,男女平等这个在现代社会才能被勉强表面做到的词汇在这里也得到了一定程度的支撑。
因为有可能打不过。
在战场上叱咤风云的女忍,女人中的女人,忍者中的忍者。结婚后的男人要是有背叛,不好好照顾家庭,有别的想法等问题,是真的可能会被打死的。
要是他有个童养媳的话?
……
宇智波止水想不出来。
他从小一个人生活比较多,家里的血亲还活着时,大家都在外面做任务,很少会回到家里。
在很小的时候,他是被族里的婆婆照顾长大的。
再大一点,能够进行忍者训练后,他就会被带到别的宇智波家里,比如族长家,一起进行训练。
哪里有空,哪个上忍愿意就会定期把他们这帮宇智波的小辈拎去训练一段时间,族里也专门有人会负责这方面。
他并不孤单,可当训练结束时,大家都会回到家里。
他也会回到家。
那个冷冰冰的,根本就没有其他人存在的家里。在更小的时候,他每次回到家的时候还会期待家里有人。
哪怕只是简单地打个招呼,哪怕他们很快就会离开,但在走之前妈妈会给他一个拥抱,父亲会拍拍他的脑袋。
这就是他的家庭,他从不因为这种简单而感觉不公平。可是随着他逐渐长大,在各个训练时都变得厉害,变成了大家口中优秀的宇智波下一代,回到家的时候,却只剩下了孤独。
他有时候会做一点东西去墓地里看看他们。
可他也不知道该说点什么。
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