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前文再续,书接上一回。
前边讲到松谷草堂老道长为凌家子弟们讲解《易经》。
老道长说八卦有先天八卦和后天八卦,先天八卦体现宇宙万物的生成演化过程,后天八卦则反映了万事万物的展演变规律。现在先后天八卦同时都在使用,而先天八卦为体,后天八卦为用,先天八卦起着指导后天八卦的用途。
当凌家子弟被八卦的卦象弄得云里雾里的时候,老道长说要为我们讲解《易经》的道理。
这时,四方天井的上空,有一队南飞的大雁,老道长目光温柔地看着它们在屋檐的尽头消失,缓缓地说:朝闻道,夕可死矣!
老道长低下头问道:瑶瑶,这句话是什么意思?
猛然被老道长这么一问,我只硬着头皮站起来回答:道长,“朝闻道,夕可死矣!”是孔子《论语》里的话,唔,这句话是说早上听闻了真理,晚上可以死了。
小道士听了,“扑哧”一声地笑了出来。
我一脸恼火地看着小道士,又不知他为什么笑了。
坐在我身旁的大哥凌轩知道我碰了钉子,立即伸手轻拍我的肩膀,示意我别生气。
我不生气,我只是因为不知错在哪里了。
老道长这时说:
很多人都以为这句话是这样意思,实则不然!
中国人的古话里,朝夕并非仅指早晚,在这句话中,是指阴阳,相对的两件事。
孔子说“朝闻道,夕可死矣!”这句话是说,当你获得真理后,就会现过往是多么无知,回望过去,现在的你,就像重新做人一样。
我一听,一洗前耻的机会来了!我立即举起了小手。
老道长一面好奇我有什么要讲,示意我可以讲话。
我站起来大声地说:道长,我明白了,“朝闻道,夕可死矣!”就是“昨日种种,譬如昨日死;今日种种,譬如今日生”的意思。
老道长听了,愕然了一下,然后大赞说:瑶瑶,你说得很对!
我马上骄傲地看了小道士一眼。
谁知这时我还没有坐下来,就听到老道长问我:瑶瑶,你说的这句话,我从来未听过未看过,你是从哪里得到的?
我倒吸了一口冷气,刚才着急逞能,现在才想起了这句话可是明末嘉靖年代的袁了凡在他的传世家书《了凡四训》里的一句话,袁了凡所在的年代,比我现在的明初洪武年代,后了差不多近二百年!
我一时语塞,把头望向身旁的大哥凌轩。
大哥一看就知道我又闯了祸,他脸带笑容,不疾不徐地说:道长,瑶瑶是熟读唐诗三百,不会作诗也会吟,谁知她从哪里串成一句,又胡打乱撞、歪打正着?
老道长赞叹地说:这是我听到对“朝闻道,夕可死矣!”最完美的解释。
听了老道长的话,我感觉到我的脸蛋热辣辣的!也不敢多看小道士一眼了。
我不就是曾在资讯达的现代生活过么?
真不值得我骄傲的!
对!以后我必须尽量谦虚一点!
老道长继续说:“朝闻道,夕可死矣!”这句话是告诉我们获得真理就宛如重生。
我们学习是为了得到善知识,而非伪知识。
八卦图告诉我们,凡事都是相对而言,有阴就有阳,有正确就有错误,真理对应的是谬论,兴盛对应的是衰败;天南地北是因为坐北向南而视,海角天涯是因为站立的位置而言。
前边我们讲过伏羲八卦是天乾、地坤、水坎、火离、雷震、风巽、山艮、泽兑。
伏羲用八卦图,告诉我们,中国大地坐北向南,北为乾为天,南为坤为地;中国的东方为日出之地,太阳从那边升起,离开地平线并绕着大地运行(古时误认为是太阳绕地球运行),故东为离;我国的河流自西往东流,源地都是在西边,故西为坎;我国的东南都是被海包围,故东南为兑;西北多山,故为艮;西南多风,故为巽;东北为震。
万事万物虽然会以一定的规律互相转化,但是无一例外,都有确定的位置,人也一样!
人生,最重要的就是弄清楚自己的定位和方向。
定位清晰了,才能知道自己该做什么,不该做什么;方向准确了,才知道自己该向什么目标前进。
这是《易经》告诉我们的第一个秘密!
老道长说的道理我都懂,我唯一不明白的是,上古时代的伏羲,生活在现代河南淮阳宛丘湖中的一个小岛上,他一没飞机,二没高铁,究竟是怎样知道中国广袤大地的东南西北有些什么呢?
伏羲对中国大地如此了解,只有两个可能:
伏羲是神仙,他一飞冲天,纵横五湖四海,中国大地一览无余;
伏羲是外星人,他来自太空,曾从太空中,俯视中国大地。
如果伏羲上述两者均不是的话,伏羲是怎样在小岛上的画卦台,单凭面南而坐,观天察地,就可以看得到那么多自然规律?
我正陷入沉思中,这时,听到大哥叫我:瑶瑶,去吃饭啦。
原来,天色近晚,老道长说,今天就先讲到这里,大家都起身去吃饭了。
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