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这时,老道长又说:
太上老君在《道德经》里说过“道常无为而无不为”。
这里包含了三个意思“无为而有为,无为而有所不为,无为而无所不为”。
瑶瑶,你能告诉我是什么意思吗?
我回答说:道常无为而无不为,是指顺应自然、不肆意妄为,如能本着无为的态度,那么天下没有不能为之事。
老道长点点头说:对!
无为,是道家的重要概念,是道家一直宣扬的生存大智慧,但又不是其终极目标。
道家的“无为”,非消极避世之法,实则积极进取之途。
“无为”并非就是无所作为,而是要人们替天行道,摒弃妄为;处世立命,远祸慎行;朴素节俭、清静寡欲。
“无为”的目的是追求“有所作为”,是替天行道的无私奉献。
老道长这时缓缓地说:
约o年前,休宁的贾仁出云游四方前,上了黄山,住在松谷草堂数天,我曾与之交流讨论天文术数,相谈甚欢。
贾兄离别前,曾嘱我一件事,说在o年后,有一男一女路过此地,求讲《易经》,要我不吝教授。
我一直信守此诺,但一男一女等久未见。
我怎么也想不到他口中的一男一女竟混杂在凌家子弟数十人中;我更估计不到一个刚满一岁的女婴,就是他口中的天选之人。
不过,细想之下,一个出生不久的婴儿,如此聪明,上知天文,下晓地理,又怎会是平凡之人呢?
我尝试三扣栏杆作三更约见,如果你们真是天选之人,就一定会出现。
约在三更,一则为避人耳目,二则为履贾兄承诺。
这时,凌轩说:
道长,你口中的休宁贾仁伯伯是我家爷爷挚友。
贾仁伯伯的事情,我曾听父亲说过。
当年贾仁伯伯跟随其师朱升,走南闯北为皇帝打江山,皇帝得了天下后,朱升辞官告老还乡,贾仁也随朱升回到故乡。
我家爷爷知道贾仁伯伯回乡,多年未见,立即赶往相见。
两人交谈中,我家爷爷为九代无出女孙为憾,贾仁伯伯说,待我算来。
贾仁伯伯对我家爷爷说“凌家祖上积德,八代丁财两旺,福禄连绵。第九世有弄瓦之喜。”
洪武三年,朱升仅仅在回乡一年后就与世长辞。
贾仁伯伯在办完老师后事,就出云游四方了。
瑶瑶果真在洪武二十一年出世了,我们凌家前八代一直都是旺丁旺财,就是缺女孙,我们等这个女孙已经等了八世!
老道长微笑听着,似乎一切了然在胸。
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