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只是它虽强大,却一直找不到可以承接他体量的依托。他想大展神威,他想让整个世界在他的脚下颤抖!他始终憋着这口气,不停制造火山喷发吞食人命,一步步将周遭百姓逼入了绝境之中。可是又不能真的让他们死绝,死绝了便没有人来帮他的忙了,火魔开始抖擞精神释放强大,用托梦或者魅语引诱凡人误入领地,再差遣这些人带领更多的人来膜拜他……它终于等到了……左辞在火魔的记忆里,看见一位从头到脚一身红衣的蒙面女郎,代表吐火罗的子民只身前来与火魔缔结契约。她答应要为火魔找到合适的载体,让它脱离地下囚笼,重返人间。条件是他必须护佑吐火罗的子民,分享给他们控火的力量,做他们的守护神明。难道这就是吐火罗的大巫?左辞乍一看,猛然便联想起另外一个人来——吞星社的右护法,红琴。仔细一看,又觉得不是,这两人的穿着打扮虽然近乎一致,但是红琴的身量明显没有大巫这般粗壮,也可以说,红琴像是小一号的大巫。所以并不是同一个人吗?红琴和大巫全都蒙着面纱,不知何貌,根据身量也的确不是一个人。虽然他们实在太像了,但这世界上难免有相似的人。左辞刚想放弃这个念头,但是,就在这个时候!脑海里读出的画面里,火魔答应将火神之力赐予吐火罗的子民,但前提是,吐火罗人要信奉他为神明,要为他修建祭坛,并在特定的日子里向他献祭。大巫跪拜下来,答应了火魔的要求,从此信奉他为吐火罗的神明。这个画面本来没什么,但是就在大巫跪下来向火魔叩头的时候,她麦色的双手平放在头部两侧的地面上,露出一截纤细的手腕,右手腕上一条乌黑发亮的小蛇样缠圈手环,尤为扎眼!尤其是蛇头上两颗猩红的蛇眼,使得这个手环像条真蛇似的唬人一跳,左辞在吞星社初次见到红琴的时候,也正是因为她带着这条手环对红琴印象深刻。所以这是怎么回事?红琴怎么会有大巫一样的手环?这并不是常见的饰品,两个人相似度能达到这样子,要么是一个人、要么同胞姐妹?再或者,就是一个人在刻意的模仿另外一个人,比如凌敬好多女子女修,都爱模仿林婴一样的穿衣打扮。不对不对……模仿林婴的人那么多,可是从来没有哪一个可以跟她本人这么像!左辞在看见大巫的瞬间就跳想到红琴身上,可见他们二人,走路的步履、说话的声音、姿态、眼神、气场、方方面面都像一个人似的。只有身形不同。这个大巫是红琴栽培出来的傀儡也说不定,总之林婴被拐去吐火罗这一遭,吞星社绝对脱不了干系!他是来帮你的左辞看见吐火罗人如蚁窝周围的蚂蚁,在打造祭坛的过程中,忙忙碌碌进进出出,他们终于建好了。随后,刚刚步入成年,缔结内丹的吐火罗人,开始在大巫的主持下,三拜九叩地走去祭坛上受恩,大巫念着咒语施法请命,随即圆形的祭坛解开封印从中间裂出一道渊,里面火海翻涌,热浪冲天。大巫亲自沿着一条盘缠向下的小径,步渊而下,直到那火海之心,他以法杖承接一支火魔的翎羽,再走回地面,喂给他的子民吞下。子民口舌烧焦、如咽火炭,疼得满地打滚!并伴随着七窍生烟。索性很快,这支翎羽的光亮透出身体,可以看见它由咽喉落入脏腑,最终埋光于丹田深处。再站起来的吐火罗人,随手便可以烧红手中的铁锥!他们有的因此兴奋狂舞,有的跪拜下来连连磕头,他们认为火来自天上的太阳,是世间最神圣的力量,只要能获得万一,让他们付出什么都是心甘情愿的。他们依仗这股力量,迅速的杀败吞并了周边其他部落,并在狩猎的过程中如虎添翼,可同时,不祥的阴云也一直笼罩在他们的头顶。大巫每年都会在吐火罗矫健的青壮年之中,抓阄献祭。被选中的人,有的战战兢兢,泪水涟涟,赤足蹭到祭坛边,被大巫一掌轰下。还有的非但不怕,反而狂喜,带着自己即将与太阳融为一体的神圣荣宠笑着助跑,一跃而下,被这只火魔一口吞吃。就这样过了一千年,火魔的胃口越来越大,吐火罗人,越来越少。动物们因为惧怕离他们越来越远,就连空中迁徙的群鸟,也改变了航道。被他们打败的部落或死或逃,这里慢慢只剩下他们孤零零的一支。大巫意识到不能这样下去,每次需要献祭的时候,都跟火魔讨价还价很久,企图用牲祭取代人命,可是火魔决不让步,并以火山喷发示威,如果不乖乖献祭,吐火罗人只会死得更多更快!
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