魔爪文学

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第21章 大道多岐（第4页）

丙乙似乎没听到蔡京的问话，歪头看那石几上铺满棋盘的佛豆，且是个口中念念有词，似有所思，然并无回言。

蔡京拱手躬身，等了一个半晌，也是一个无果。

再在那撅着，也是一个尴尬。

遂起身，又一揖且为辞行。却转身刚走几步，且听的身后的丙乙喃喃的自语

“阴柔之身居于阳刚之位，失正尔。恐大道多岐。”

倒是那丙乙喃喃之语，其声不大，与那蔡京而言，却如一个雷霆贯耳，将那蔡京呆呆的震在原地！

这句话的前半句，出自《易经》大壮卦六五爻。

像曰丧羊于易，位不当也。筮遇此爻，并无大祸。

然，据邵康节所解得此爻者，一筹莫展，不能得利。病者有丧身之兆，为官会荒于政务。

那与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”的邵雍先生，蔡京自然是有所耳闻。

所着《皇极经世》乃以易理和易教推究宇宙起源、自然演化、世事变迁之奇书。

此书那蔡京亦是也曾粗读，然终不得其意。彼时年轻，且是不以为然。倒是也有意登门请教。

然，此人倒是个异类，宋仁宗嘉佑与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。

熙宁十年病卒，哲宗元佑中赐谥康节。

此时，且那尧夫先生此解，便偏偏撞入胸怀，倒是令那蔡京一个怪哉！

然细细想了去，却也于现下饶是一个贴切。

倒不是现下官家愿意荒于政务，且是群臣党争不息而令不可为也。

又听得丙乙先生一句“失正尔”说的且是一个轻松，那份轻松，倒是让人觉得此病可治。

然，后面一句却来一个“大道多岐”且是让人回味悠长。

此语典出《列子·说符》，有言“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生”。

意思就是，大道有很多条，条条大路还都能到长安。

但是，你只能选择一条。如果条条路你都想走的话，估计你这一辈子都到不了长安了。

这句话本意是去提醒求学的人，因为到处用功而荒废了年华。

这就好比那病急乱投医的。但凡是个常见病，是个大点医院都能治病，只要相信你的主治大夫，踏踏实实的让人给治。

你这今天西医明天中医的，动不动就质疑医生不专业，医院配套不合适，管理不行。一味的忙不迭的转院玩，这病肯定是个治不好。

而且，除去病，人还有一个“命”字在里面。

不是去了医院花了钱，那些个医生就能保你个长命百岁。

然，于此时的蔡京心中，丙乙先生之言的前半句，指的便是当今朝堂。那后半句，却是说给他蔡京听的。

解决问题其实很简单，用你最熟悉，最常用的办法去做就行。

别去想太多，想太多那是瞎耽误功夫。

那玩意儿不仅伤阳，还费命！真真的一个不好玩。

正如那邵康节的诗云

下有黄泉上有天，

人人许住百来年。

还知虚过死万遍，

都似不曾生一般。

要识明珠须巨海，

如求良玉必名山。

先能了尽世间事，

然后方言出世间。

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