魔爪文学

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第26章 耕种学田（第2页）

如此说来，与其说这些个亡魂是冤死的，倒不如说是被出卖的更为贴切些。

于是乎，亡于此者，有一个算一个，且是人人心中皆有一口恶气，如鲠在喉，实实的咽它不下，以致怨气不散，凝结于此，逐成煞气。

得了这天地生出的煞气，也由得那些个战死于此地者，一个个魂残不甘，魄不肯入地，养出来千万个三尸于此幽忧作祟。

然，又有夏人三番屠城，筑京观于此。

至今，也是一个尸骨随地，草间可见人骨。

这等的凶煞之地，莫说是人来祭拜，即便是赶路到此，也是宁愿绕远了走，也不敢踏入这碎尸坂半步。且是生怕了被那冤魂夺了魄去。

再加上，这满城屈死的百姓，且被夏军一场屠城，杀了一个户不留人，哪还有的亲眷与他们烧了寒衣？

后迁来此地之人，即便是胆壮命硬者，亦是一个敬而远之。

若是外乡人不知，于此生息。一旦被这湿寒的阴霾冲撞了去，轻则，一个病气缠身百日不得清爽。重则，直接路倒，于此地再添了一个新鬼。

彼时，朝廷重建银川砦，那守将慈悲，便着人圈此地，逐出了百姓，将这碎尸坂设为大军马场，也是为了免去百姓屡屡丧命于此。

不过，说来怪异，自那百姓口中的“病七郎”坐镇与那坂上，此地倒是没了那鬼哭狼嚎、阴寒诡异。

如今，这昔日的鬼喊坡，倒活生生的给弄出来一个祥和平静。

百姓传闻，本是那坂上的“病七郎”焚表请下雷部天兵，将此地遍撒雷霄打散了十万冤魂。

随后，又大慈悲，于此地建了一所“昭烈义塾”，遂，聚童阳，化其阴，一场风水大局，才换得此地一个水草丰沛的祥和平静。

又因那榷场、草市，又让这边砦远地商贾云集，那胡歌蛮舞的的，着实得热闹了一番，且是令此地阳气日升阴霾不在。

然，榷场散去，那草市却还在。

且又得了平江路、上海务两大商会，将那草市经营的风生水起。

有道是“牛羊逐草而居，人为得利而来”。

有人，自会有那衣、食、住、行需求。

于是乎，便有流民、氓隶，失地之人，纷纷的拖家带口的来此，只为寻得一个温饱。

城内原先的农人、牧民，见此地水草丰沛便又渐聚而来。

或放牧牛羊，或开荒种粮。

不想，原本以为只是一片荒蛮之地，没想到却是一片难得的黑土。

那土膏肥沃的，抓把土都能攥出些个油来，只要敢撒种那就呼呼的往出长。

且不到一年便来的一个收获颇丰。

然，见人得了好处，便引得四处流民来此，不经些许的时日便聚集数百人之多。

那流民得了一个活命的所在，便觉是得了那坂上“七郎将军”之恩惠。

再者，得了生计，便也是想来得一个长久。

这偷偷摸摸，提心吊胆的在这偷偷的播种，终究不是什么长久之事。

况且，又有后来者无地，便耍开了泼皮之态与先前之人争地。

两下也是争斗了几场，却也只得来一个互有死伤，倒是个谁也没落到什么好处。

然，那百姓胆小，惹不起那泼皮，却又不甘失去这到手的活路。

再搭上胆小，不敢去冒犯那坂上“七郎将军”的神威。

万般无奈之下，只能推了些个能说会道之人，带了三牲，携了米粟，到得那“昭烈义塾”央告了主事崔冉，崔皓阳。

言明，愿按年按租缴粮献畜，但求一个养家活命。

那皓阳先生自是知晓其中关节。

此地并非他们口中的荒地，原是那银川砦大军的马场。

彼时，只因武康军节度使童贯，嫌那军马闲杂，扰了坂上“七郎将军”的清净，便将此地收了撂荒至此。

后，又将这撂荒之地，画给了坂上那“七郎将军”的家人——陆寅，那管家也是个慈悲，遂，捐给了“昭烈义塾”做了一个“学田”。

只不过那将军心善，不肯惊扰那旧时修罗场中战死的英灵，撂荒了不肯耕种罢了。

但是，这事他知道归知道，也不忍那百姓整天介的堵了门哀求。

索性，便是横了心，带了他那口歪眼斜的兄弟，去到横塘军营门前，去堵那陆寅。

陆寅便是耐了心，且听了这皓阳先生这一番的絮絮叨叨。总算是个听了一个明白，不过，听明白了也是个挠头。

心下骂了一声，这俩老货！怎的说嘴说到我这了？那坂下荒地本就是童贯划与自家名下的“学田”。

不过，我也是宋家的家奴，别说那块地！身上的一衣服，家里的媳妇，都是主家的！

连儿子，都被主家给抱了去！

这事你找我家将军去啊！来问我？这不是扯淡吗？

遂，只一句

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