魔爪文学

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第363章 道之真我（第1页）

陆曦靠在床头望着烛焰，方才那点关于“心境”的顿悟，像投入湖面的石子，层层涟漪正慢慢勾连起过往读过的经籍、见过的人与事。

他指尖无意识摩挲着被褥，忽然想起苏吝笔记里那句被划了圈的话：“治民非为役民，乃为观民之生，悟己之心。”

彼时只当是政务感悟，此刻再想，竟与幼时读的《礼经》里“民为邦本，本固邦宁”隐隐相合——原来苏享、苏吝追求的“心境”，从不是修仙者独有的玄虚之物，反倒是藏在最朴素的经学义理里，藏在“人与己、民与国”的相处之道中。

他翻身坐起，从行李里翻出那本被翻得卷边的《义理精要》，指尖落在“修身”篇：“修身者，非独克己，亦需观世。观世者，非独察事，亦需悟心。”

从前读这话，只觉得是儒生们空谈的道德规范，如今对照苏享“管理国民是修行必然”的说法，突然懂了——苏享管着数万修仙弟子时，见的是“术”的高低；管着千万凡人时，见的是“心”的百态。

修仙弟子求的是“法力精进”，凡人求的是“衣食安稳”，前者的执着与后者的质朴，都是“人心”的模样。

苏享从凡人的喜怒哀乐里悟到的，不正是《义理精要》里说的“观世悟心”？

而苏吝在洛川处理农事、调解邻里纠纷时，记录的“某乡因水渠争讼，解之则皆欢”，不也是在“克己（放下修仙者的优越感）”与“观世（体察凡人需求）”中修心？

原来自己一直觉得“义理难提分”，是错把义理当成了“死记硬背的条文”，却没现它是“理解心境的钥匙”。

凡人与修仙者的“精神需求”，竟在义理里找到了共通处——凡人读经是为了“明事理、安生活”，修仙者读经是为了“明心境、稳修为”，本质上都是在找“做人的根本”。

就像贺大人不愿升三郡长官，不是不爱权力，是他从《尚书》“无逸”篇里悟到“逸则失心”，知道权力太大会让人失了对“民生疾苦”的感知，反而断了心境提升的路；

李炎说“找不到更好的马”，也不是真缺一匹快马，是他从《易经》“时止则止，时行则行”里没悟透“何时该进、何时该停”，心境卡了壳，修为才难突破。

想通这层，陆曦再回头琢磨会试答题，先前的“焦虑”竟淡了大半。

他原以为“从修仙者视角答题”就是多写“灵矿石”“官员层级”，此刻才明白，真正的“修仙者视角”，是看到“凡仙共通的利益——心境的安稳”。比如分析天霜国的衰败，不能只说“税高、奴隶制”，还要说天霜国的修仙者“只把凡人当奴隶，看不到凡人的苦乐，自己也断了心境来源”，所以税再高、矿再多，国家也会散；分析青龙国的税制，不能只说“回收银两、平衡物资”，还要说“收税是为了让凡人不贪求过多财富而失了本心，也让修仙者不垄断资源而失了对民生的感知”，这才是“凡仙平衡”的根本。

窗外的月色透进窗棂，陆曦想起陆明羽还在桌前啃苏吝的笔记，便轻手轻脚走过去。陆明羽正对着“洛川粮价波动”的记录皱眉，见他过来，连忙抬头：“三弟，你想通了？我这看苏大人的笔记，还是摸不准咋跟考题贴边。”

陆曦拉过一把椅子坐下，没直接说答题技巧，反倒问：“二哥，你先前在樊镶开布庄，要是有个老主顾来买布，说‘家里孩子多，布要耐穿，钱却不多’，你会咋办？”

陆明羽愣了愣，下意识道：“那我肯定挑粗布给他，算便宜点啊！总不能卖他细布收高价，那样人家下次就不来了，传出去还坏了名声。”

“这不就是‘心境’？”陆曦笑道，“你卖布时想的是‘主顾的难处’和‘自家的名声’，这就是你的‘心境’——不贪眼前的利，顾着长远的安稳。苏吝大人在洛川管粮价，见百姓买不起粮，就从其他郡调粮，还压低价格，他想的是什么？是‘百姓的饥饱’和‘洛川的安稳’，这就是他的‘心境’。天霜国的修仙者不管百姓死活，只顾着自己炼银买物资，他们的‘心境’里只有自己，没有别人，国家能不衰败吗？”

陆明羽眼睛慢慢亮了：“我懂了！你是说，答题时不光要写‘税怎么收、粮怎么调’，还要写‘这么做是为了让凡人安心、修仙者也能安心’？就像我卖布，不光要写‘卖了多少布、赚了多少钱’，还要写‘为啥这么卖，为了主顾和自家都安稳’？”

“正是这个理。”陆曦点头，又拿起陆明羽的备考计划，指着“义理”那栏，“你先前觉得义理难，是因为只背‘民为邦本’，却没把它跟‘苏吝管粮、贺大人不收权’这些事连起来。下次读义理，就想‘这句话要是苏享大人看到，他会怎么做’，把条文变成‘做事的道理’，义理就好懂了。”

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陆明羽摸着后脑勺笑了，又想起什么，皱起眉：“可我怕写不全，比如分析朝云国，我只知道‘票券没用、物资被楚国抽空’，要是没想起‘心境’，岂不是又丢分？”

陆曦拿起笔，在纸上画了个简单的框：“二哥，会试答题不是‘写得多就得分多’，是‘写对的多、写错的少’。比如这道题，你能确定‘朝云国战事多、票券国内通用’，就先写这两句，再补一句‘票券让百姓不安心，楚国正好钻空子’——这就是把‘物资’和‘心境’连起来了，虽然没写透，但没错。可别像上次算学题，明明只算对前两步，硬要猜第三步，结果错了还扣更多分。”

他顿了顿，看着陆明羽：“就像你卖布，要是拿不准主顾要哪种布，就问一句‘您是要给孩子做衣服，还是自己穿’，别瞎推荐；答题也一样，拿不准的观点别硬写，把能确定的写扎实，就是少扣分。咱们凡人考生，比不过那些大官子女懂修仙者的事，但咱们懂‘百姓的安稳’，这就是咱们的优势——苏吝大人不也说‘凡人心安，修仙者心才安’吗？”

陆明羽盯着纸上的框，忽然拍了下桌子：“可不是嘛！我卖布时，主顾安心了，我才睡得踏实；国家也一样，百姓安心了，修仙者才好修心。我下次答题，就从‘谁都想安心过日子’这点写，准没错！”

烛火摇曳，映着两人的身影。陆曦看着陆明羽重新拿起笔记，笔尖在“朝云国”旁写了“百姓不安→楚国钻空”，忽然觉得“道之真我”从不是什么高深的东西——凡人在布庄里顾着主顾的安稳，修仙者在州郡里顾着百姓的安稳，本质上都是在“为别人着想”里找自己的“安心”。而他自己，能帮兄长找到答题的法子，能从经籍里悟到修仙者的心境，这也是他的“真我”——不慌不忙，把每一步路走扎实，把每一件事想明白。

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