魔爪文学

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第5章 吃得苦中苦方为人上人（第2页）

如何用我们的头脑，凭我们的双手，去改变这个不平等的、万恶的旧世界！”

说到这，李唐的一双眼睛变得大海一样深邃，充满磁性的低沉嗓音，仿佛带着魔鬼的诱惑力，缓缓说道：

“儒家圣人说过，心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。心即理也，说的是我们每个人的心，其本体就是天理。

天理就是人们苦苦追求的圣人之道。也就是俗称的天道。心即道，道即天。知心则知道、知天。

心无外理，说的是外部的所有事物与事物之间的联系，并不会产生所谓的理。这个理可以理解道理，也可以是天理。

对照心即理也，理就是人们主观对客观事物或规律的认知，是我们心里的想法。没有心，也就没有理。

而心无外物，心外无事，说的是一切物和事，与每个人的心同为一体。

对你来说，你能看到的物才是物，你能想到的事才是事。所以，心外无物，心外无事。”

见铁列都像是似懂非懂，李唐微微一笑，接着说道：

“我这么跟你说，铁列都大哥，你现在所见、所闻、所感、所想，就是你大脑里的全部，也构成了你的全部世界。

除此之外，对你来说，不存在另外一个世界。或者说，另外一个所谓的客观世界，对你来说

;没有任何意义。”

拿王阳明的心学观点，跟一个游牧民族的蛮子讲解心说，我李唐应该是开天辟地第一人。

先不管眼前这个蛮子能不能听得懂。

至少，我李唐儒家高人的形象，肯定树立起来了。

不论哪个民族，对掌握知识的人，都非常尊敬。

哪怕是原始部落，巫师为什么会受到整个部落的尊敬？就是因为巫师掌握了其他人不知道的知识！

知识改变命运，这一事实自古以来都没变过。

这时候，李唐的话声，把这个部落中的另外六个头人，早已经纷纷吸引过来。

“先生，为何您说的这些话，以前从来没听人说过？”

李唐闻言转头望向，发现提问者是吐蕃蛮子德布南赞，于是微笑着点头为意，很认真地答道：

“因为，我跟你们说的是圣人学问。圣人之道自古从来都是儒、释、道三家的不传之秘。

贵族阶层，人数比普通平民和奴隶要少很多很多。为什么人数少的王公贵族，可以统治人数众多的平民和奴隶，为所欲为？

因为贵族精英掌握了圣人学问。他们生怕把这些学问传出去，被广大平民和奴隶学会了，从而威胁到他们的统治地位。所以他们从来不会跟人讲。

而我，李唐，天赐机缘在船山书院悟道后，我发现这个现实社会，对占据人口基数占了八成以上的平民和奴隶，实在太不公平！

所以，我发誓要彻底打破由少数统治阶级制定的规则！敲碎他们强加在全天下无数平民和奴隶身上的枷锁！

我要把圣人学问传遍天下，让人人都能掌握圣人学识。让每一个人，都有自己决定自己命运的权力和机会！”

命运之门已经向你们开启。

要不要迈进这道门，由你们自己决定。

强扭的瓜是肯定不甜的。

只有主动自愿入套，你们从今往后才会跟我李唐的节奏走。

“求先生赐圣学！”

铁列都五体投地匍匐在李唐面前。

“德布南赞求先生赐圣学！”

吐蕃汉子有样学样，紧跟着五体投地趴在李唐脚下。

“阿史那勒求先生赐圣学！”

“大贺德罗求先生赐圣学！”

“拓跋库莫求先生赐圣学！”

“葛逻谋剌求先生赐圣学！”

“阿热弥列求先生赐圣学！”

另外五位分别代表着突厥族、奚人族、契丹族、葛逻族、黠嘎斯族的头人不约而同，跟着德布南赞一起，五体投地趴伏在李唐脚下。

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