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上架感言（第2页）

墨家就更加纯粹了，但行好事，莫问前程。

而宗室，就是一种对大秦二世而亡的遗憾。

之所以儒家留在了最后，是因为儒家太大了，也太乱了，乱到让人不知道他们真正求的是什么。

所以，我想，儒生所求的应该就是一个名，一个君子之名。

他们会以君子作为标榜来规范自己，仁义礼智信，温良恭谦让。

他们可以达则兼济天下，也能穷则独善其身，所以，真正的儒生，很少会祸乱世事。

相比于墨家的狂信徒，儒生遇事可能会先想的是保住自己，再去考虑自己有没有能力去解决问题，有能力，他们同样不会缺少血性，没有能力，他们也会去想自己的苟活是对还是错，如果是错，崖山就是他们的归宿。

因此，君子不救！

现在的言晏也是以游学为主，吸收知识的同时，了解各国的问题所在，知行合一，首先要知道是什么，也才能决定怎么去做。

所以，期待一個言晏的龙场悟道。

也希望广大书友们能够喜欢和支持言晏。

至于作者，还是在期待第一个盟主的出现，说出来也是实惨了些，整个起点，四年的五级作家，连盟主都没见过的，可能也只有我一个吧。

关于首订，期待一个首订入精，上架当天保底五更吧，之后会尽力保证每天三更。

至于加更，期望值是3000首订，每五百加一更。

之后的话，万赏加一吧，还不起了女装来凑，绝不拖欠超过一周！

;终于是要上架了，明天中午十二点正式上架，求首订，求月票。

君子六艺应该是我在秦时的最后一部了，本来是打算开原创的，但是想了想，还是觉得有始有终吧。

三大显学，道家的人宗门徒，墨家的侠道墨问，还有包括秦国宗室的守陵人，所以如果不写儒家，总觉得会少些什么。

所以，君子六艺也会是秦时明月系列的收官之作了。

之所以先写的道家、墨家和宗室，是因为这两家一室的理念都很明确，他们道义也很清晰。

道家是留存一个希望，夫希世而行。

墨家就更加纯粹了，但行好事，莫问前程。

而宗室，就是一种对大秦二世而亡的遗憾。

之所以儒家留在了最后，是因为儒家太大了，也太乱了，乱到让人不知道他们真正求的是什么。

所以，我想，儒生所求的应该就是一个名，一个君子之名。

他们会以君子作为标榜来规范自己，仁义礼智信，温良恭谦让。

他们可以达则兼济天下，也能穷则独善其身，所以，真正的儒生，很少会祸乱世事。

相比于墨家的狂信徒，儒生遇事可能会先想的是保住自己，再去考虑自己有没有能力去解决问题，有能力，他们同样不会缺少血性，没有能力，他们也会去想自己的苟活是对还是错，如果是错，崖山就是他们的归宿。

因此，君子不救！

现在的言晏也是以游学为主，吸收知识的同时，了解各国的问题所在，知行合一，首先要知道是什么，也才能决定怎么去做。

所以，期待一個言晏的龙场悟道。

也希望广大书友们能够喜欢和支持言晏。

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君子六艺应该是我在秦时的最后一部了，本来是打算开原创的，但是想了想，还是觉得有始有终吧。

三大显学，道家的人宗门徒，墨家的侠道墨问，还有包括秦国宗室的守陵人，所以如果不写儒家，总觉得会少些什么。

所以，君子六艺也会是秦时明月系列的收官之作了。

之所以先写的道家、墨家和宗室，是因为这两家一室的理念都很明确，他们道义也很清晰。

道家是留存一个希望，夫希世而行。

墨家就更加纯粹了，但行好事，莫问前程。

而宗室，就是一种对大秦二世而亡的遗憾。

之所以儒家留在了最后，是因为儒家太大了，也太乱了，乱到让人不知道他们真正求的是什么。

所以，我想，儒生所求的应该就是一个名，一个君子之名。

他们会以君子作为标榜来规范自己，仁义礼智信，温良恭谦让。

他们可以达则兼济天下，也能穷则独善其身，所以，真正的儒生，很少会祸乱世事。

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