魔爪文学

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第三集 张镇子力托巨石东山底下赈灾救天下百姓（第1页）

上回提到南门悬崖岩石上的马蹄印，这马蹄印正是神仙张镇子骑着大红枣马“马红缨”上山顶所留下的痕迹。

据，神仙张镇子貌似罗汉、身长一丈二三、满脸络腮胡子，浓眉大眼、鼻直口阔、身穿黄色道袍、脚蹬长筒靴、头戴圆形遮阳冠。他走路上山时，骑一匹红枣高头大马在空中飘飞，，从来不走山上的梯蹬石台阶，而是从悬崖峭壁飞上去。他的坐骑是一匹宝马良驹，只因脖颈上长有长长厚厚的缨毛被俗称“马红缨”，这马红缨神力无比，攀登悬崖时阔步稳健，速度之快，攀上顶峰只是一瞬间，并且在坚硬岩石上留下一行行深浅不一的脚印。飞时像一朵红云翩翩起舞而上，忽而又飘然而下，正是“马行空，独往独来，去无踪影，来如闪电、行如风。”

神仙张镇子经常骑着飞马飞上南门顶，顶上有个大圆岩石，园岩石顶部有一个金鱼湾，直径约三尺，深度约两尺，是张镇子用来喂养金鱼的。他经常骑马上南门去喂养他的金鱼。据，这东山北峰原名叫蒲草顶，因为，张镇子对百姓有一种菩萨心肠，救灾救难于民众，所以蒲草顶改名为菩萨顶。有一次童子问他：“师傅，你喂养的金鱼在山顶上，叫我们照看，这山峰这么高我们上去一次多不容易”。只见一童年龄有十二三有余，身长不到五尺、秃头、圆脸、两眉下一对闪烁的大眼睛，高鼻大嘴，穿一身褐色道袍，脚蹬黑色靴。一会又出来五六个个道童，高低不等，有长脸、.有圆脸、一色的打扮。道童又：“你是否把金鱼湾园岩石搬下来，我们在山峰底下给你照看金鱼不是更好吗？”张镇子听了童子的话，他骑马飞上南门，用双手托起这圆滚的巨大金鱼湾石，赶马飞下山顶，把金鱼湾岩石放在奇峰底下的半山腰。这样一来童就不用上南门顶喂养金鱼了。

再，这几个道童看见师傅张镇子把金鱼湾巨石搬下奇峰底下的半山腰，道童们都欢喜的跳起来拍手叫：“好！好！”从此后，金鱼湾就落脚东山半山腰，由道童照看金鱼湾里的金鱼。年复一年、代代相传。据，崇祯年间十六年，下大旱、山东、河南、河北、山西、陕西、四川等地干地裂、庄稼颗粒无收。又遭遇蝗虫灾害，当时蝗虫遮蔽日，成群结队，铺盖地而来，落在地里，庄稼青稞一扫光，落在山上，树木青草转眼工夫全部吃光。有一童在山里拾柴，突然一群蝗虫飞落他身边，童随起一笊耙捂过去，然后数了数有一百多只。可以想象当时的蝗虫有何等之多，百姓到处闹饥荒，民不聊生、东山底下几十里的村庄百姓到处沿街乞讨，张镇子看在眼里，急在心里、千方百计救助百姓疾苦，就把东山蒲草顶庙宇里的粮食搬下山，在山底下安了一口大锅。山上的童连夜不停的烧火做成饭给百姓食用，山下几十里村庄的百姓都在这里吃粥。不下半年时间，就把庙里的粮食吃尽，张镇子想来想去，最后终于决定把金鱼湾里的鱼换成粮食分给百姓。只见金鱼湾里的金鱼全部变成金元宝，张镇子把这些金元宝换成粮食分发给百姓，救活了东山底下周围几十里地村庄的百姓。从此后东山蒲草顶也出名了，当地百姓烧香磕头感谢张镇子救灾救难保平安。金鱼湾里的金鱼没了，水也干了。一直到如今，张镇子救灾救难救助百姓的事迹至今还被传颂人间，岩石上面也还留有张镇子骑马上两座山峰顶的马蹄印。

;上回提到南门悬崖岩石上的马蹄印，这马蹄印正是神仙张镇子骑着大红枣马“马红缨”上山顶所留下的痕迹。

据，神仙张镇子貌似罗汉、身长一丈二三、满脸络腮胡子，浓眉大眼、鼻直口阔、身穿黄色道袍、脚蹬长筒靴、头戴圆形遮阳冠。他走路上山时，骑一匹红枣高头大马在空中飘飞，，从来不走山上的梯蹬石台阶，而是从悬崖峭壁飞上去。他的坐骑是一匹宝马良驹，只因脖颈上长有长长厚厚的缨毛被俗称“马红缨”，这马红缨神力无比，攀登悬崖时阔步稳健，速度之快，攀上顶峰只是一瞬间，并且在坚硬岩石上留下一行行深浅不一的脚印。飞时像一朵红云翩翩起舞而上，忽而又飘然而下，正是“马行空，独往独来，去无踪影，来如闪电、行如风。”

神仙张镇子经常骑着飞马飞上南门顶，顶上有个大圆岩石，园岩石顶部有一个金鱼湾，直径约三尺，深度约两尺，是张镇子用来喂养金鱼的。他经常骑马上南门去喂养他的金鱼。据，这东山北峰原名叫蒲草顶，因为，张镇子对百姓有一种菩萨心肠，救灾救难于民众，所以蒲草顶改名为菩萨顶。有一次童子问他：“师傅，你喂养的金鱼在山顶上，叫我们照看，这山峰这么高我们上去一次多不容易”。只见一童年龄有十二三有余，身长不到五尺、秃头、圆脸、两眉下一对闪烁的大眼睛，高鼻大嘴，穿一身褐色道袍，脚蹬黑色靴。一会又出来五六个个道童，高低不等，有长脸、.有圆脸、一色的打扮。道童又：“你是否把金鱼湾园岩石搬下来，我们在山峰底下给你照看金鱼不是更好吗？”张镇子听了童子的话，他骑马飞上南门，用双手托起这圆滚的巨大金鱼湾石，赶马飞下山顶，把金鱼湾岩石放在奇峰底下的半山腰。这样一来童就不用上南门顶喂养金鱼了。

再，这几个道童看见师傅张镇子把金鱼湾巨石搬下奇峰底下的半山腰，道童们都欢喜的跳起来拍手叫：“好！好！”从此后，金鱼湾就落脚东山半山腰，由道童照看金鱼湾里的金鱼。年复一年、代代相传。据，崇祯年间十六年，下大旱、山东、河南、河北、山西、陕西、四川等地干地裂、庄稼颗粒无收。又遭遇蝗虫灾害，当时蝗虫遮蔽日，成群结队，铺盖地而来，落在地里，庄稼青稞一扫光，落在山上，树木青草转眼工夫全部吃光。有一童在山里拾柴，突然一群蝗虫飞落他身边，童随起一笊耙捂过去，然后数了数有一百多只。可以想象当时的蝗虫有何等之多，百姓到处闹饥荒，民不聊生、东山底下几十里的村庄百姓到处沿街乞讨，张镇子看在眼里，急在心里、千方百计救助百姓疾苦，就把东山蒲草顶庙宇里的粮食搬下山，在山底下安了一口大锅。山上的童连夜不停的烧火做成饭给百姓食用，山下几十里村庄的百姓都在这里吃粥。不下半年时间，就把庙里的粮食吃尽，张镇子想来想去，最后终于决定把金鱼湾里的鱼换成粮食分给百姓。只见金鱼湾里的金鱼全部变成金元宝，张镇子把这些金元宝换成粮食分发给百姓，救活了东山底下周围几十里地村庄的百姓。从此后东山蒲草顶也出名了，当地百姓烧香磕头感谢张镇子救灾救难保平安。金鱼湾里的金鱼没了，水也干了。一直到如今，张镇子救灾救难救助百姓的事迹至今还被传颂人间，岩石上面也还留有张镇子骑马上两座山峰顶的马蹄印。

;上回提到南门悬崖岩石上的马蹄印，这马蹄印正是神仙张镇子骑着大红枣马“马红缨”上山顶所留下的痕迹。

据，神仙张镇子貌似罗汉、身长一丈二三、满脸络腮胡子，浓眉大眼、鼻直口阔、身穿黄色道袍、脚蹬长筒靴、头戴圆形遮阳冠。他走路上山时，骑一匹红枣高头大马在空中飘飞，，从来不走山上的梯蹬石台阶，而是从悬崖峭壁飞上去。他的坐骑是一匹宝马良驹，只因脖颈上长有长长厚厚的缨毛被俗称“马红缨”，这马红缨神力无比，攀登悬崖时阔步稳健，速度之快，攀上顶峰只是一瞬间，并且在坚硬岩石上留下一行行深浅不一的脚印。飞时像一朵红云翩翩起舞而上，忽而又飘然而下，正是“马行空，独往独来，去无踪影，来如闪电、行如风。”

神仙张镇子经常骑着飞马飞上南门顶，顶上有个大圆岩石，园岩石顶部有一个金鱼湾，直径约三尺，深度约两尺，是张镇子用来喂养金鱼的。他经常骑马上南门去喂养他的金鱼。据，这东山北峰原名叫蒲草顶，因为，张镇子对百姓有一种菩萨心肠，救灾救难于民众，所以蒲草顶改名为菩萨顶。有一次童子问他：“师傅，你喂养的金鱼在山顶上，叫我们照看，这山峰这么高我们上去一次多不容易”。只见一童年龄有十二三有余，身长不到五尺、秃头、圆脸、两眉下一对闪烁的大眼睛，高鼻大嘴，穿一身褐色道袍，脚蹬黑色靴。一会又出来五六个个道童，高低不等，有长脸、.有圆脸、一色的打扮。道童又：“你是否把金鱼湾园岩石搬下来，我们在山峰底下给你照看金鱼不是更好吗？”张镇子听了童子的话，他骑马飞上南门，用双手托起这圆滚的巨大金鱼湾石，赶马飞下山顶，把金鱼湾岩石放在奇峰底下的半山腰。这样一来童就不用上南门顶喂养金鱼了。

再，这几个道童看见师傅张镇子把金鱼湾巨石搬下奇峰底下的半山腰，道童们都欢喜的跳起来拍手叫：“好！好！”从此后，金鱼湾就落脚东山半山腰，由道童照看金鱼湾里的金鱼。年复一年、代代相传。据，崇祯年间十六年，下大旱、山东、河南、河北、山西、陕西、四川等地干地裂、庄稼颗粒无收。又遭遇蝗虫灾害，当时蝗虫遮蔽日，成群结队，铺盖地而来，落在地里，庄稼青稞一扫光，落在山上，树木青草转眼工夫全部吃光。有一童在山里拾柴，突然一群蝗虫飞落他身边，童随起一笊耙捂过去，然后数了数有一百多只。可以想象当时的蝗虫有何等之多，百姓到处闹饥荒，民不聊生、东山底下几十里的村庄百姓到处沿街乞讨，张镇子看在眼里，急在心里、千方百计救助百姓疾苦，就把东山蒲草顶庙宇里的粮食搬下山，在山底下安了一口大锅。山上的童连夜不停的烧火做成饭给百姓食用，山下几十里村庄的百姓都在这里吃粥。不下半年时间，就把庙里的粮食吃尽，张镇子想来想去，最后终于决定把金鱼湾里的鱼换成粮食分给百姓。只见金鱼湾里的金鱼全部变成金元宝，张镇子把这些金元宝换成粮食分发给百姓，救活了东山底下周围几十里地村庄的百姓。从此后东山蒲草顶也出名了，当地百姓烧香磕头感谢张镇子救灾救难保平安。金鱼湾里的金鱼没了，水也干了。一直到如今，张镇子救灾救难救助百姓的事迹至今还被传颂人间，岩石上面也还留有张镇子骑马上两座山峰顶的马蹄印。

;上回提到南门悬崖岩石上的马蹄印，这马蹄印正是神仙张镇子骑着大红枣马“马红缨”上山顶所留下的痕迹。

据，神仙张镇子貌似罗汉、身长一丈二三、满脸络腮胡子，浓眉大眼、鼻直口阔、身穿黄色道袍、脚蹬长筒靴、头戴圆形遮阳冠。他走路上山时，骑一匹红枣高头大马在空中飘飞，，从来不走山上的梯蹬石台阶，而是从悬崖峭壁飞上去。他的坐骑是一匹宝马良驹，只因脖颈上长有长长厚厚的缨毛被俗称“马红缨”，这马红缨神力无比，攀登悬崖时阔步稳健，速度之快，攀上顶峰只是一瞬间，并且在坚硬岩石上留下一行行深浅不一的脚印。飞时像一朵红云翩翩起舞而上，忽而又飘然而下，正是“马行空，独往独来，去无踪影，来如闪电、行如风。”

神仙张镇子经常骑着飞马飞上南门顶，顶上有个大圆岩石，园岩石顶部有一个金鱼湾，直径约三尺，深度约两尺，是张镇子用来喂养金鱼的。他经常骑马上南门去喂养他的金鱼。据，这东山北峰原名叫蒲草顶，因为，张镇子对百姓有一种菩萨心肠，救灾救难于民众，所以蒲草顶改名为菩萨顶。有一次童子问他：“师傅，你喂养的金鱼在山顶上，叫我们照看，这山峰这么高我们上去一次多不容易”。只见一童年龄有十二三有余，身长不到五尺、秃头、圆脸、两眉下一对闪烁的大眼睛，高鼻大嘴，穿一身褐色道袍，脚蹬黑色靴。一会又出来五六个个道童，高低不等，有长脸、.有圆脸、一色的打扮。道童又：“你是否把金鱼湾园岩石搬下来，我们在山峰底下给你照看金鱼不是更好吗？”张镇子听了童子的话，他骑马飞上南门，用双手托起这圆滚的巨大金鱼湾石，赶马飞下山顶，把金鱼湾岩石放在奇峰底下的半山腰。这样一来童就不用上南门顶喂养金鱼了。

再，这几个道童看见师傅张镇子把金鱼湾巨石搬下奇峰底下的半山腰，道童们都欢喜的跳起来拍手叫：“好！好！”从此后，金鱼湾就落脚东山半山腰，由道童照看金鱼湾里的金鱼。年复一年、代代相传。据，崇祯年间十六年，下大旱、山东、河南、河北、山西、陕西、四川等地干地裂、庄稼颗粒无收。又遭遇蝗虫灾害，当时蝗虫遮蔽日，成群结队，铺盖地而来，落在地里，庄稼青稞一扫光，落在山上，树木青草转眼工夫全部吃光。有一童在山里拾柴，突然一群蝗虫飞落他身边，童随起一笊耙捂过去，然后数了数有一百多只。可以想象当时的蝗虫有何等之多，百姓到处闹饥荒，民不聊生、东山底下几十里的村庄百姓到处沿街乞讨，张镇子看在眼里，急在心里、千方百计救助百姓疾苦，就把东山蒲草顶庙宇里的粮食搬下山，在山底下安了一口大锅。山上的童连夜不停的烧火做成饭给百姓食用，山下几十里村庄的百姓都在这里吃粥。不下半年时间，就把庙里的粮食吃尽，张镇子想来想去，最后终于决定把金鱼湾里的鱼换成粮食分给百姓。只见金鱼湾里的金鱼全部变成金元宝，张镇子把这些金元宝换成粮食分发给百姓，救活了东山底下周围几十里地村庄的百姓。从此后东山蒲草顶也出名了，当地百姓烧香磕头感谢张镇子救灾救难保平安。金鱼湾里的金鱼没了，水也干了。一直到如今，张镇子救灾救难救助百姓的事迹至今还被传颂人间，岩石上面也还留有张镇子骑马上两座山峰顶的马蹄印。

;上回提到南门悬崖岩石上的马蹄印，这马蹄印正是神仙张镇子骑着大红枣马“马红缨”上山顶所留下的痕迹。

据，神仙张镇子貌似罗汉、身长一丈二三、满脸络腮胡子，浓眉大眼、鼻直口阔、身穿黄色道袍、脚蹬长筒靴、头戴圆形遮阳冠。他走路上山时，骑一匹红枣高头大马在空中飘飞，，从来不走山上的梯蹬石台阶，而是从悬崖峭壁飞上去。他的坐骑是一匹宝马良驹，只因脖颈上长有长长厚厚的缨毛被俗称“马红缨”，这马红缨神力无比，攀登悬崖时阔步稳健，速度之快，攀上顶峰只是一瞬间，并且在坚硬岩石上留下一行行深浅不一的脚印。飞时像一朵红云翩翩起舞而上，忽而又飘然而下，正是“马行空，独往独来，去无踪影，来如闪电、行如风。”

神仙张镇子经常骑着飞马飞上南门顶，顶上有个大圆岩石，园岩石顶部有一个金鱼湾，直径约三尺，深度约两尺，是张镇子用来喂养金鱼的。他经常骑马上南门去喂养他的金鱼。据，这东山北峰原名叫蒲草顶，因为，张镇子对百姓有一种菩萨心肠，救灾救难于民众，所以蒲草顶改名为菩萨顶。有一次童子问他：“师傅，你喂养的金鱼在山顶上，叫我们照看，这山峰这么高我们上去一次多不容易”。只见一童年龄有十二三有余，身长不到五尺、秃头、圆脸、两眉下一对闪烁的大眼睛，高鼻大嘴，穿一身褐色道袍，脚蹬黑色靴。一会又出来五六个个道童，高低不等，有长脸、.有圆脸、一色的打扮。道童又：“你是否把金鱼湾园岩石搬下来，我们在山峰底下给你照看金鱼不是更好吗？”张镇子听了童子的话，他骑马飞上南门，用双手托起这圆滚的巨大金鱼湾石，赶马飞下山顶，把金鱼湾岩石放在奇峰底下的半山腰。这样一来童就不用上南门顶喂养金鱼了。

再，这几个道童看见师傅张镇子把金鱼湾巨石搬下奇峰底下的半山腰，道童们都欢喜的跳起来拍手叫：“好！好！”从此后，金鱼湾就落脚东山半山腰，由道童照看金鱼湾里的金鱼。年复一年、代代相传。据，崇祯年间十六年，下大旱、山东、河南、河北、山西、陕西、四川等地干地裂、庄稼颗粒无收。又遭遇蝗虫灾害，当时蝗虫遮蔽日，成群结队，铺盖地而来，落在地里，庄稼青稞一扫光，落在山上，树木青草转眼工夫全部吃光。有一童在山里拾柴，突然一群蝗虫飞落他身边，童随起一笊耙捂过去，然后数了数有一百多只。可以想象当时的蝗虫有何等之多，百姓到处闹饥荒，民不聊生、东山底下几十里的村庄百姓到处沿街乞讨，张镇子看在眼里，急在心里、千方百计救助百姓疾苦，就把东山蒲草顶庙宇里的粮食搬下山，在山底下安了一口大锅。山上的童连夜不停的烧火做成饭给百姓食用，山下几十里村庄的百姓都在这里吃粥。不下半年时间，就把庙里的粮食吃尽，张镇子想来想去，最后终于决定把金鱼湾里的鱼换成粮食分给百姓。只见金鱼湾里的金鱼全部变成金元宝，张镇子把这些金元宝换成粮食分发给百姓，救活了东山底下周围几十里地村庄的百姓。从此后东山蒲草顶也出名了，当地百姓烧香磕头感谢张镇子救灾救难保平安。金鱼湾里的金鱼没了，水也干了。一直到如今，张镇子救灾救难救助百姓的事迹至今还被传颂人间，岩石上面也还留有张镇子骑马上两座山峰顶的马蹄印。

;上回提到南门悬崖岩石上的马蹄印，这马蹄印正是神仙张镇子骑着大红枣马“马红缨”上山顶所留下的痕迹。

据，神仙张镇子貌似罗汉、身长一丈二三、满脸络腮胡子，浓眉大眼、鼻直口阔、身穿黄色道袍、脚蹬长筒靴、头戴圆形遮阳冠。他走路上山时，骑一匹红枣高头大马在空中飘飞，，从来不走山上的梯蹬石台阶，而是从悬崖峭壁飞上去。他的坐骑是一匹宝马良驹，只因脖颈上长有长长厚厚的缨毛被俗称“马红缨”，这马红缨神力无比，攀登悬崖时阔步稳健，速度之快，攀上顶峰只是一瞬间，并且在坚硬岩石上留下一行行深浅不一的脚印。飞时像一朵红云翩翩起舞而上，忽而又飘然而下，正是“马行空，独往独来，去无踪影，来如闪电、行如风。”

神仙张镇子经常骑着飞马飞上南门顶，顶上有个大圆岩石，园岩石顶部有一个金鱼湾，直径约三尺，深度约两尺，是张镇子用来喂养金鱼的。他经常骑马上南门去喂养他的金鱼。据，这东山北峰原名叫蒲草顶，因为，张镇子对百姓有一种菩萨心肠，救灾救难于民众，所以蒲草顶改名为菩萨顶。有一次童子问他：“师傅，你喂养的金鱼在山顶上，叫我们照看，这山峰这么高我们上去一次多不容易”。只见一童年龄有十二三有余，身长不到五尺、秃头、圆脸、两眉下一对闪烁的大眼睛，高鼻大嘴，穿一身褐色道袍，脚蹬黑色靴。一会又出来五六个个道童，高低不等，有长脸、.有圆脸、一色的打扮。道童又：“你是否把金鱼湾园岩石搬下来，我们在山峰底下给你照看金鱼不是更好吗？”张镇子听了童子的话，他骑马飞上南门，用双手托起这圆滚的巨大金鱼湾石，赶马飞下山顶，把金鱼湾岩石放在奇峰底下的半山腰。这样一来童就不用上南门顶喂养金鱼了。

再，这几个道童看见师傅张镇子把金鱼湾巨石搬下奇峰底下的半山腰，道童们都欢喜的跳起来拍手叫：“好！好！”从此后，金鱼湾就落脚东山半山腰，由道童照看金鱼湾里的金鱼。年复一年、代代相传。据，崇祯年间十六年，下大旱、山东、河南、河北、山西、陕西、四川等地干地裂、庄稼颗粒无收。又遭遇蝗虫灾害，当时蝗虫遮蔽日，成群结队，铺盖地而来，落在地里，庄稼青稞一扫光，落在山上，树木青草转眼工夫全部吃光。有一童在山里拾柴，突然一群蝗虫飞落他身边，童随起一笊耙捂过去，然后数了数有一百多只。可以想象当时的蝗虫有何等之多，百姓到处闹饥荒，民不聊生、东山底下几十里的村庄百姓到处沿街乞讨，张镇子看在眼里，急在心里、千方百计救助百姓疾苦，就把东山蒲草顶庙宇里的粮食搬下山，在山底下安了一口大锅。山上的童连夜不停的烧火做成饭给百姓食用，山下几十里村庄的百姓都在这里吃粥。不下半年时间，就把庙里的粮食吃尽，张镇子想来想去，最后终于决定把金鱼湾里的鱼换成粮食分给百姓。只见金鱼湾里的金鱼全部变成金元宝，张镇子把这些金元宝换成粮食分发给百姓，救活了东山底下周围几十里地村庄的百姓。从此后东山蒲草顶也出名了，当地百姓烧香磕头感谢张镇子救灾救难保平安。金鱼湾里的金鱼没了，水也干了。一直到如今，张镇子救灾救难救助百姓的事迹至今还被传颂人间，岩石上面也还留有张镇子骑马上两座山峰顶的马蹄印。

;上回提到南门悬崖岩石上的马蹄印，这马蹄印正是神仙张镇子骑着大红枣马“马红缨”上山顶所留下的痕迹。

据，神仙张镇子貌似罗汉、身长一丈二三、满脸络腮胡子，浓眉大眼、鼻直口阔、身穿黄色道袍、脚蹬长筒靴、头戴圆形遮阳冠。他走路上山时，骑一匹红枣高头大马在空中飘飞，，从来不走山上的梯蹬石台阶，而是从悬崖峭壁飞上去。他的坐骑是一匹宝马良驹，只因脖颈上长有长长厚厚的缨毛被俗称“马红缨”，这马红缨神力无比，攀登悬崖时阔步稳健，速度之快，攀上顶峰只是一瞬间，并且在坚硬岩石上留下一行行深浅不一的脚印。飞时像一朵红云翩翩起舞而上，忽而又飘然而下，正是“马行空，独往独来，去无踪影，来如闪电、行如风。”

神仙张镇子经常骑着飞马飞上南门顶，顶上有个大圆岩石，园岩石顶部有一个金鱼湾，直径约三尺，深度约两尺，是张镇子用来喂养金鱼的。他经常骑马上南门去喂养他的金鱼。据，这东山北峰原名叫蒲草顶，因为，张镇子对百姓有一种菩萨心肠，救灾救难于民众，所以蒲草顶改名为菩萨顶。有一次童子问他：“师傅，你喂养的金鱼在山顶上，叫我们照看，这山峰这么高我们上去一次多不容易”。只见一童年龄有十二三有余，身长不到五尺、秃头、圆脸、两眉下一对闪烁的大眼睛，高鼻大嘴，穿一身褐色道袍，脚蹬黑色靴。一会又出来五六个个道童，高低不等，有长脸、.有圆脸、一色的打扮。道童又：“你是否把金鱼湾园岩石搬下来，我们在山峰底下给你照看金鱼不是更好吗？”张镇子听了童子的话，他骑马飞上南门，用双手托起这圆滚的巨大金鱼湾石，赶马飞下山顶，把金鱼湾岩石放在奇峰底下的半山腰。这样一来童就不用上南门顶喂养金鱼了。

再，这几个道童看见师傅张镇子把金鱼湾巨石搬下奇峰底下的半山腰，道童们都欢喜的跳起来拍手叫：“好！好！”从此后，金鱼湾就落脚东山半山腰，由道童照看金鱼湾里的金鱼。年复一年、代代相传。据，崇祯年间十六年，下大旱、山东、河南、河北、山西、陕西、四川等地干地裂、庄稼颗粒无收。又遭遇蝗虫灾害，当时蝗虫遮蔽日，成群结队，铺盖地而来，落在地里，庄稼青稞一扫光，落在山上，树木青草转眼工夫全部吃光。有一童在山里拾柴，突然一群蝗虫飞落他身边，童随起一笊耙捂过去，然后数了数有一百多只。可以想象当时的蝗虫有何等之多，百姓到处闹饥荒，民不聊生、东山底下几十里的村庄百姓到处沿街乞讨，张镇子看在眼里，急在心里、千方百计救助百姓疾苦，就把东山蒲草顶庙宇里的粮食搬下山，在山底下安了一口大锅。山上的童连夜不停的烧火做成饭给百姓食用，山下几十里村庄的百姓都在这里吃粥。不下半年时间，就把庙里的粮食吃尽，张镇子想来想去，最后终于决定把金鱼湾里的鱼换成粮食分给百姓。只见金鱼湾里的金鱼全部变成金元宝，张镇子把这些金元宝换成粮食分发给百姓，救活了东山底下周围几十里地村庄的百姓。从此后东山蒲草顶也出名了，当地百姓烧香磕头感谢张镇子救灾救难保平安。金鱼湾里的金鱼没了，水也干了。一直到如今，张镇子救灾救难救助百姓的事迹至今还被传颂人间，岩石上面也还留有张镇子骑马上两座山峰顶的马蹄印。

;上回提到南门悬崖岩石上的马蹄印，这马蹄印正是神仙张镇子骑着大红枣马“马红缨”上山顶所留下的痕迹。

据，神仙张镇子貌似罗汉、身长一丈二三、满脸络腮胡子，浓眉大眼、鼻直口阔、身穿黄色道袍、脚蹬长筒靴、头戴圆形遮阳冠。他走路上山时，骑一匹红枣高头大马在空中飘飞，，从来不走山上的梯蹬石台阶，而是从悬崖峭壁飞上去。他的坐骑是一匹宝马良驹，只因脖颈上长有长长厚厚的缨毛被俗称“马红缨”，这马红缨神力无比，攀登悬崖时阔步稳健，速度之快，攀上顶峰只是一瞬间，并且在坚硬岩石上留下一行行深浅不一的脚印。飞时像一朵红云翩翩起舞而上，忽而又飘然而下，正是“马行空，独往独来，去无踪影，来如闪电、行如风。”

神仙张镇子经常骑着飞马飞上南门顶，顶上有个大圆岩石，园岩石顶部有一个金鱼湾，直径约三尺，深度约两尺，是张镇子用来喂养金鱼的。他经常骑马上南门去喂养他的金鱼。据，这东山北峰原名叫蒲草顶，因为，张镇子对百姓有一种菩萨心肠，救灾救难于民众，所以蒲草顶改名为菩萨顶。有一次童子问他：“师傅，你喂养的金鱼在山顶上，叫我们照看，这山峰这么高我们上去一次多不容易”。只见一童年龄有十二三有余，身长不到五尺、秃头、圆脸、两眉下一对闪烁的大眼睛，高鼻大嘴，穿一身褐色道袍，脚蹬黑色靴。一会又出来五六个个道童，高低不等，有长脸、.有圆脸、一色的打扮。道童又：“你是否把金鱼湾园岩石搬下来，我们在山峰底下给你照看金鱼不是更好吗？”张镇子听了童子的话，他骑马飞上南门，用双手托起这圆滚的巨大金鱼湾石，赶马飞下山顶，把金鱼湾岩石放在奇峰底下的半山腰。这样一来童就不用上南门顶喂养金鱼了。

再，这几个道童看见师傅张镇子把金鱼湾巨石搬下奇峰底下的半山腰，道童们都欢喜的跳起来拍手叫：“好！好！”从此后，金鱼湾就落脚东山半山腰，由道童照看金鱼湾里的金鱼。年复一年、代代相传。据，崇祯年间十六年，下大旱、山东、河南、河北、山西、陕西、四川等地干地裂、庄稼颗粒无收。又遭遇蝗虫灾害，当时蝗虫遮蔽日，成群结队，铺盖地而来，落在地里，庄稼青稞一扫光，落在山上，树木青草转眼工夫全部吃光。有一童在山里拾柴，突然一群蝗虫飞落他身边，童随起一笊耙捂过去，然后数了数有一百多只。可以想象当时的蝗虫有何等之多，百姓到处闹饥荒，民不聊生、东山底下几十里的村庄百姓到处沿街乞讨，张镇子看在眼里，急在心里、千方百计救助百姓疾苦，就把东山蒲草顶庙宇里的粮食搬下山，在山底下安了一口大锅。山上的童连夜不停的烧火做成饭给百姓食用，山下几十里村庄的百姓都在这里吃粥。不下半年时间，就把庙里的粮食吃尽，张镇子想来想去，最后终于决定把金鱼湾里的鱼换成粮食分给百姓。只见金鱼湾里的金鱼全部变成金元宝，张镇子把这些金元宝换成粮食分发给百姓，救活了东山底下周围几十里地村庄的百姓。从此后东山蒲草顶也出名了，当地百姓烧香磕头感谢张镇子救灾救难保平安。金鱼湾里的金鱼没了，水也干了。一直到如今，张镇子救灾救难救助百姓的事迹至今还被传颂人间，岩石上面也还留有张镇子骑马上两座山峰顶的马蹄印。

;上回提到南门悬崖岩石上的马蹄印，这马蹄印正是神仙张镇子骑着大红枣马“马红缨”上山顶所留下的痕迹。

据，神仙张镇子貌似罗汉、身长一丈二三、满脸络腮胡子，浓眉大眼、鼻直口阔、身穿黄色道袍、脚蹬长筒靴、头戴圆形遮阳冠。他走路上山时，骑一匹红枣高头大马在空中飘飞，，从来不走山上的梯蹬石台阶，而是从悬崖峭壁飞上去。他的坐骑是一匹宝马良驹，只因脖颈上长有长长厚厚的缨毛被俗称“马红缨”，这马红缨神力无比，攀登悬崖时阔步稳健，速度之快，攀上顶峰只是一瞬间，并且在坚硬岩石上留下一行行深浅不一的脚印。飞时像一朵红云翩翩起舞而上，忽而又飘然而下，正是“马行空，独往独来，去无踪影，来如闪电、行如风。”

神仙张镇子经常骑着飞马飞上南门顶，顶上有个大圆岩石，园岩石顶部有一个金鱼湾，直径约三尺，深度约两尺，是张镇子用来喂养金鱼的。他经常骑马上南门去喂养他的金鱼。据，这东山北峰原名叫蒲草顶，因为，张镇子对百姓有一种菩萨心肠，救灾救难于民众，所以蒲草顶改名为菩萨顶。有一次童子问他：“师傅，你喂养的金鱼在山顶上，叫我们照看，这山峰这么高我们上去一次多不容易”。只见一童年龄有十二三有余，身长不到五尺、秃头、圆脸、两眉下一对闪烁的大眼睛，高鼻大嘴，穿一身褐色道袍，脚蹬黑色靴。一会又出来五六个个道童，高低不等，有长脸、.有圆脸、一色的打扮。道童又：“你是否把金鱼湾园岩石搬下来，我们在山峰底下给你照看金鱼不是更好吗？”张镇子听了童子的话，他骑马飞上南门，用双手托起这圆滚的巨大金鱼湾石，赶马飞下山顶，把金鱼湾岩石放在奇峰底下的半山腰。这样一来童就不用上南门顶喂养金鱼了。

再，这几个道童看见师傅张镇子把金鱼湾巨石搬下奇峰底下的半山腰，道童们都欢喜的跳起来拍手叫：“好！好！”从此后，金鱼湾就落脚东山半山腰，由道童照看金鱼湾里的金鱼。年复一年、代代相传。据，崇祯年间十六年，下大旱、山东、河南、河北、山西、陕西、四川等地干地裂、庄稼颗粒无收。又遭遇蝗虫灾害，当时蝗虫遮蔽日，成群结队，铺盖地而来，落在地里，庄稼青稞一扫光，落在山上，树木青草转眼工夫全部吃光。有一童在山里拾柴，突然一群蝗虫飞落他身边，童随起一笊耙捂过去，然后数了数有一百多只。可以想象当时的蝗虫有何等之多，百姓到处闹饥荒，民不聊生、东山底下几十里的村庄百姓到处沿街乞讨，张镇子看在眼里，急在心里、千方百计救助百姓疾苦，就把东山蒲草顶庙宇里的粮食搬下山，在山底下安了一口大锅。山上的童连夜不停的烧火做成饭给百姓食用，山下几十里村庄的百姓都在这里吃粥。不下半年时间，就把庙里的粮食吃尽，张镇子想来想去，最后终于决定把金鱼湾里的鱼换成粮食分给百姓。只见金鱼湾里的金鱼全部变成金元宝，张镇子把这些金元宝换成粮食分发给百姓，救活了东山底下周围几十里地村庄的百姓。从此后东山蒲草顶也出名了，当地百姓烧香磕头感谢张镇子救灾救难保平安。金鱼湾里的金鱼没了，水也干了。一直到如今，张镇子救灾救难救助百姓的事迹至今还被传颂人间，岩石上面也还留有张镇子骑马上两座山峰顶的马蹄印。

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