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对于范政藏私,杨永安多少有些不满,既然是顾正臣所写的教材,你就应该拿出来嘛,咱们之间还有必要藏着掖着,做学问的人,先就要敢于将自己平生所学,倾囊相授。
朱元璋冷厉的目光看向顾正臣“怎么,朕还没问,你就主动承认了?顾小子,这书册里面,可是有不少大逆不道之言,你还敢称之为教材!你且回答朕的问题!”
顾正臣能理解朱元璋,人民史观这东西在封建王朝压根就不存在。
纵然是说出水能载舟亦能覆舟的李世民,他也不会承认历史是人民创造的,而是认为,他李世民才是大唐历史的最大功臣,大唐之所以能开国,是他李世民创造出来的。
同样的道理,朱元璋起于微末,成于帝王,他也不相信创造历史的是无知且盲从的群众,而是他朱元璋!
群臣的力量固然很大,但没有带头之人,那就是一盘散沙,如一群无力反抗的羔羊,是朱元璋带领这些群众,使用这些群众的力量,消灭了一个又一个敌人,最终成就帝业!
从他的经历、感知、认识来看,群众虽有力量却不知如何运用,他们再多,也创造不了历史。
必须有一个领袖,在关键的时候能站出来,并带领他们走向胜利。
既然如此,那创造历史的,就应该是领袖,而不是群众。
所谓,时势造英雄,而在时势还没到,已经到,已经过去的时候,群众始终是存在的,而他们,没有创造历史。
英雄,是历史的角。
纵观史书,从三皇五帝,王侯将相,到忠臣、奸臣、铮臣、权臣,哪里有一笔,写了寻常百姓之家?
历史书中,没有他们的存在,又哪来群众创造历史一说?
顾正臣思忖了下,言道“陛下,这是一个复杂的哲思问题,背后有着一套逻辑。诚然,英雄是主宰,带领着群众走向胜利,这固然符合认知。但是,人民史观看得更为深刻——”
“它看到的是,所有的物质财富、精神财富,都是人民所创造出来的。陛下有天下,可打天下的时候,所需要的粮草器械,来自群众,所需要的战马、战船,还是来自群众——”
“所有支撑战争的条件,全部都是群众创造并提供的。即便是当下,火器的每一次进步,背后都是一群群百姓的托举。这京杭大运河,是群众挖出来的,这清北人民铁路,也是群众修出来的……”
“天下大势,也是群众所孕育出来的,陛下承运而起,做了群众渴望,大势所趋之事,这才有了屡战屡胜,消灭一个个敌人。陛下是英雄,是来自群众的英雄,是人民力量的最高统帅,也是最高代表……”
朱元璋的脸色逐渐好看起来。
原来是这个意思,咱是人民的代表,是人民的统帅,来自人民,创造历史的,可不就是人民?
顾正臣继续说道“人民史观如同沃土,优秀的人才自人民之中脱颖而出,为江山社稷做贡献。若执着于英雄史观,若是没了英雄,难道说大明就不展,不进步了吗?”
朱元璋沉默了。
只是这种观念,似乎将皇帝的重要性无限削弱了,将更多的功劳给了人民,给了群众。
不过,也并非没有道理。
如果哪个皇帝没本事了,可整个国家还在运转,社会该进步的时候,还是会进步,而推动国家机器运转的,是广大的人民!
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