魔爪文学

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第345章 水生人葬（第2页）

这一次的贡祭她尤为重视，她想要通过贡祭获得大祭司的赏识，如此她才能慢慢找到机会重新夺回水寨。

眼见水生的婶娘还在大喘气，李无寿一把撇开木棍，率先向着院外走去。

外面天刚微亮，头顶上日月同生，分别高悬在天空的东西两边。

此方神界的日月是不动的，东日西月，两者的光不同，一颗暗淡的同时，另一颗亮起，时辰倒与外界相似。

小院微微晃荡，李无寿并未过多操纵，但水生却走的很稳，这已经成为了他的本能。

水生和婶娘他们居住在一幢水上木屋小院中，水寨的其他人也是一样，甚至整个水泽国度都差不多。

在水生的记忆中，他们生活在一个叫“沧澜”的国家。

整个国家都在水面上生活，土壤在他们的生活中堪比金银，只有贵族或者大祭司之流，才是用度的起。

这确实比较新奇，这就是水泽之神衍化的世界吗？

除了人长得更适应水世界外，好像也没有想象中的诡异？

小院外低矮的木门旁，水生的叔叔蹲在台阶上，控着船绳。

他和水生一样，长的很瘦，只是肤色白一些，他尽管不曾毒打水生，但他却也心安理得的享受着水生的供养。

从被赶到这处水寨之后，一直都是水生在外做工养家。

听到有人出来后，还以为是他夫人，谄媚的想要起身迎接，抬头一见现是水生，神情有些尴尬。

李无寿没有理会他，径直上了船。

他目前一直无法联系上池修，对于吴状元所说的进入神界，就清楚如何获得“沧澜之瞳”，也没有头绪。

不过水生所处的国度也叫“沧澜”，两者之间必然有着什么联系。

想要快的了解这些，贡祭之时前来收取祭品的大祭司，应该是个不错的途径，这毕竟是一个神道之国，祭司类似于神使，他们是最接近神的一批人！

水生的叔叔感知到了水生的疏离，心中的尴尬更甚，但他不敢反抗自己的夫人，听到小院内夫人的喝骂，赶忙起身迎了过去，将其扶上了小船。

等水生的婶娘上了船后，整个小船猛的一沉，若非是小船加高了一些，整个船很可能直接沉了。

水生的叔叔站在船尾，本想叫水生去帮忙划船，但不知道为何，他有些怕今天的水生，特别是水生刚刚审视他的那种眼神。

想了想，他自己站在船尾吃力的划了起来。

船上三人谁也不理谁，一路上相顾无言。

李无寿则不断的打量着四周，目之所及波光潋滟，纵横交错的河道取代街巷，舟楫为车，穿梭其中。

两侧木质的吊脚楼，鳞次栉比，让李无寿好奇的是，有的木屋檐角处会挂着一颗刻满铭文的头骨。

或多，或少，或没有。

水生婶娘家以前好像也有，只是现在居住的没有。

通过搜寻水生的记忆，许久才找到关于这方面的记载，原来在“沧澜”国流行一种葬礼名为“人葬”！

那就是族中有一定威望的人死后不可使其流于污浊，而人的胃被认为是往生之处，是人获取能量延续生命的重要之地。

因此他们会邀请邻里来对有威望的人进行“人葬”！

通过人葬的人有一定的几率凝聚阴神，步入神道！

而对威望之人施行人葬的邻里，同样会觉得这是一种赐福，其后人步入神道的几率也比一般要高的多。

因此人葬在“沧澜”国极为神圣！

被人葬的人威望越高，施行人葬的人越非凡，转化的阴神的概率越高。

规格最高的则是神葬，据说虔诚服侍神祇的大祭司们，就有机会得到神葬，一旦神葬完成，其甚至有一定的几率成神！

只是哪怕是次一级的人葬，也并非人人都能举行的，若是没有很高的威望，平日里也没有得到众人的拥戴，那么即使家人相邀，也没人愿意帮其人葬。

因为他们觉得，给这样的人“人葬”，不仅得不到福泽，反而会给自己招祸。

若是对方气量不足，化作了阴祟，那么给其施行人葬的人同样会异化成水诡之物，贻祸家人。

这种步入神道之法，倒让李无寿有些大开眼界，甚至不由得咽了咽口水。

若是以前他肯定觉得这世界可太棒了！

他和老乞丐，陈狗儿生活在这样的世界，那么不管谁家是要人葬也好，神葬也罢，其实都可以包揽的，他们可不怕什么异化，祸患，也不在乎对方是否有什么威望！

可惜了！

时过境迁，李无寿早已不好这一口了！

船桨击打着水面，波光粼粼。

在水生婶娘的数次催促后，水生叔叔终于将船摇出了水寨的一角，摇向了水泽深处。

极目远眺，李无寿清晰的看到十数里外，有一处巨大的水幕莲台托起一座白骨庙宇，其中一个鱼尾人身龙角的神像端坐正中。

庙宇四周，万千船坞如同河灯一般，向其汇聚。

那就是贡祭之所吗？

（本章完）

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