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面对跪在身前血迹斑斑、满脸疲态的宝贤大将,释迦牟尼仔细问清楚须弥山的情况后,才知道此刻的情形比想象中的还要恶劣得多。
这阿修罗一族,在欲界天的海洋里,每日都在互相残杀,它们凶狠好战,毫不畏惧死亡。
当阿修罗战斗而死,身体和断臂会溶入海水,使得欲界天的大海变成一片血红,充斥着浓郁的腥臭气息。
而这片血海似乎也拥有自己的生命和智慧。当一名阿修罗在血海中战斗而死,海中的肉糜残肢便会自动聚拢,慢慢孵化出新的更加强大的阿修罗。
因此,只要身处于欲界天的血海之中,阿修罗便可以不死不灭,不断变得更加强大。
就这样,在数以万次以命相搏的血战中,有四位阿修罗从未败过,他们是阿修罗一族中最强大的存在,也就是传说中的四大阿修罗王。
而将女儿合脂嫁与天帝的,乃是其中最古老的阿修罗王毗摩质多,因其是阿修罗的先祖女怪所生,所以也是血统最为纯正的阿修罗王,号称“渊王”。
而“毗摩质多”寓意为“花环”,只因其一出手,就能像花环一样,绽放出惊人的力量,令敌人猝不及防。
渊王可以自由穿梭于三界之间,任何人都无法阻挡他的行动。他领导的阿修罗众被称为天道阿修罗,是阿修罗族中最强大的存在之一。
而此次围攻须弥山,替女儿合脂出气,只是他的借口。阿修罗一族垂涎须弥山善见城已久,这次借着替女儿出气的由头,渊王联合其它三大阿修罗王一起,将须弥山四面围住,实则是想将天界一脉彻底杀绝,以图永占天界。
如今,渊王带领手下的天道阿修罗包围了须弥山北部海面,由北方毗沙门天王率领手下将士抵挡;
第二位阿修罗王婆稚率领人道阿修罗包围了须弥山东部海面,人道阿修罗不仅生来便拥有三头六臂,还精通世上所有的战斗技巧,尤其擅长于火焰和刺杀,由东方多罗吒天王率领手下将士抵挡;
第三位阿修罗王罗骞陀率领鬼道阿修罗包围了须弥山南部海面,他们能在天空、大地、海洋上自由穿梭,并在虚实之间随意切换。
而罗骞陀本人更是勇猛过人,他吼声如雷,能使海水汹涌;拳头又硬如岩石,能将数万敌人的魂魄摧毁殆尽。
南方毗琉璃天王率领手下众将士奋力抵挡住罗骞陀等人。
第四位阿修罗王罗喉罗则率领牲畜道阿修罗包围了须弥山西部海面,这些阿修罗拥有强大的力量,可以随心所欲地控制自身的体型大小,并具备搬山填海之力,威力惊人。
而这阿修罗王罗喉罗则更是怪异,早在远古时期,梵天强行命令众天神和阿修罗共同搅拌乳海,以获取其中的不死甘露,双方事先约好,得到不死甘露之后,双方平分。
不料,当最后不死甘露出现之后,却被阿修罗部全部抢走了,毗湿奴担心阿修罗独占不死甘露之后会破坏世界的平衡,于是亲自化身为无数的美女,将抢到了不死甘露的阿修罗一族拖在了原地。随后赶到的天人们就成功地夺回了不死甘露,并一一服用,获得了长生不老。
而此时的阿修罗族中,有一个名为罗喉罗的阿修罗,他并没有被毗湿奴化身的美女勾了魂,而是化身成为天人,混在了天神的人群之中,服用了不死甘露。
但是他的行为却被日神苏利耶和月神索玛现,并且上报给了毗湿奴。
毗湿奴随即出手,当即用神盘砍下了罗喉罗的头和手臂。但因为罗喉罗已经喝了不死之水,成为不死之身。他的上半身变成了黑暗之星,为了报复日神与月神打小报告,就经常吞噬太阳和月亮,从而引起日蚀和月蚀。
但是因为罗喉罗手臂以下的身体已经被毗湿奴给毁灭了,所以每次将日神和月神吞入口中之后,又从喉咙处溜了出来,这也就是日食和月食的由来。
罗喉罗的上半身化成黑暗星,下半身仍维持多条龙尾的型态在宇宙中流窜,成了扰乱天际之星,也就是彗星。
在此后的漫长岁月中,随着时间的推移,罗喉罗的力量不断增长,他开始有了自己的阿修罗众。他们的势力越来越大,直至成为了修罗界的一支重要势力。
西方广目天王带领手下众将士与罗喉罗等人对上。
如今这四大阿修罗王将须弥山团团围住,事起仓促,帝释天与四大天王与手下大将们虽然神勇,但终究是准备不足,所以被围了个水泄不通。
趁着阿修罗大军尚未合围,帝释天火命令多人,分别向梵天、湿婆神、毗湿奴这三大主神,以及新近崛起的佛陀释迦牟尼求援,而宝贤大将因为与佛陀有旧,是以被派来向佛陀求援。
听了宝贤大将的叙述,释迦牟尼不禁陷入了沉思:
如果事情只是如表面所说的那般:帝释天喜新厌旧,渊王作为老丈人,提兵打上门去,教训女婿。
这自然是让人无话可说,旁人也无从插手。
但是现在,事情的性质已经生变化,是渊王纠集整个阿修罗部,意图借此机会占领整个天界,那这就变成了天界和阿修罗部的战争了。
此时天地秩序大乱,则梵天、湿婆神、毗湿奴三位当世主神责无旁贷。
除了这三位以外,其它的日神、月神、龙神、地神等等天界神明,也应该倾力出手相助才是。
而自己的佛教,虽然与天界素来交好,但归根结底,毕竟还是外人。
假设自己此刻第一个出手相助,打赢了的话,其它众神会说自己爱出风头;万一打败了,又是自讨没趣。
因此,思来想去,释迦牟尼对宝贤大将道:“非是我不愿意出手相助,实在是时机未到,你且在此歇息将养,静候佳音。”
宝贤大将身负天帝重托,于刀山火海中突围而出,本以为以自己和佛陀的交情、以佛陀度化世人的度量,应该是毫不犹豫地就会出手相助,哪料到等来的却是这么个结果。
当即忿然道:“人说佛陀降妖伏魔,普度众生,如今眼看妖魔遍地,天界之倾覆只在旦夕之间,却如此畏缩不前,着实令人刮目相看!”
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