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伟大的侠义情怀
在我们所熟知的武侠故事里,常常会出现这样的情节:代表正义的大侠与反派高手展开激烈对决。经过多个回合的较量,随着一声巨响,反派高手倒地,手中的剑被大侠击飞。大侠手持剑,指向坏人的头部,刹那间,周围的空气仿佛凝固了一般,安静得甚至能听到汗珠滴落的声音。
紧接着,坏人双眼紧闭,仰头高声说道:“要杀便杀,无需多言!”大侠眼神冷峻地注视着坏人,又是一声巨响,坏人身旁价值千金的大石头被大侠的内功震得粉碎。
随后,大侠转过身,冷冷地吐出一个字:“滚!以后别再让我看到你!”而后,我们便看到了大侠威风凛凛的背影。此时,我们不禁会想,这位大侠不仅武功高强,还具备如此高深的修养与非凡的气度,情商也实在是高!瞬间,我们就会被他的侠义精神和英雄气概所征服,从此,这位大侠便成为了我们心中的偶像。
英雄的神话
古往今来的众多大人物之中,真正的英雄少之又少,我们往往只能在电影或小说中过一把英雄瘾。然而,那些见风使舵、贪生怕死、见利忘义、狐假虎威、装腔作势以及欺善怕恶的小人物却多如牛毛。只要你在商战的环境中留意观察,就会现这类人随处可见。
电影和小说里所描绘的英雄事迹之所以能够让人看得心潮澎湃、深受感动,正是因为在现实生活中,我们很难有机会见到真正的大侠,所以才会从虚拟的世界中去寻觅这种英雄神话。
看武侠小说最让人感到畅快的地方就在于,武侠世界毕竟与现实世界不同,作者可以按照自己的想法任意创作。在现实世界里,或许会出现这样的场景:大侠在离开时,刚走几步,突然眉头紧皱,紧接着我们便听到坏人的狂笑。大侠回头狠狠瞪向坏人,随后口中流出乌黑的血液,艰难地吐出一个“你”字……原来,大侠的后背早已中了坏人的独门暗器,而且这暗器还带有剧毒。
几百年前,西方有一位名叫马基雅维利的权谋家,他提出了一个观点,这个观点与中国的一句谚语极为相似。
这句谚语便是“斩草不除根,春风吹又生”!
他指出,在与敌人交锋时,对敌人造成的小伤害,有时候可能比大伤害更容易招致对方的复仇。一个有远见卓识的人,在打击对手或报仇雪恨的时候,最忌讳手下留情或者采取缓慢渐进的方式。
当年,刘邦在垓下之战中使得项羽自刎于乌江,正是因为项羽此前多次放过刘邦。所以,我们应当牢记这一血的教训。
“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”其意思是,要拿出最后的勇气和力量去追击那些落荒而逃的敌人,切不可像楚霸王项羽那样,为了一时的名利而放走敌人。
1949年4月21日,毛主席和朱德总司令布了《向全国进军的命令》,号令全军坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派,以实现全中国的解放。
这便是从历史中总结得出的经验:对待敌人,要么不伤害,一旦决定伤害,就要做到彻底,务必将对手的复仇能力和机会都彻底铲除。
老板驭人的五大权谋之术
若能掌握,可使身边之人对你言听计从
这世界遵循的是丛林法则。动物凭借爪牙猎取食物,而人类则依靠思维实施操控。之所以一层人能够驾驭另一层人,是因为他们知晓着他人所不知的奥秘,而这背后的奥秘便是人性操控术。
1.制定约束兽性的制度
人性兼具光辉与阴暗的两面。有这样一句话说得在理:之所以不背叛,仅仅是因为背叛的筹码还不够丰厚。当诱惑达到一定程度时,人性中阴暗的那一面便会被引出来。千万不要对人性抱有绝对的信任,唯有规则与制度,才能够让人性的阴暗无处施展!
据说,盗墓通常需要两个人相互配合才能完成。比如先挖一个洞,一人下到洞中去取珠宝玉器,另一人在上面用绳子将物品系上来。但在最初的时候,常常会出现拉绳子的人见财起意,抛下下面的同伙独自离去的情况。
后来,盗墓团伙中父子搭档的情况变得居多,然而即便如此,也生过儿子将墓中的父亲舍弃的事情。最终形成了这样一条行规:儿子下到墓中取货,父亲在上面拉绳子,此后便再也没有出现过把人留在墓坑的事情了,这堪称是制度建设的源头范例。
曾经有七个人共同生活在一起,每天要分一大桶粥。起初,他们通过抓阄的方式来决定谁负责分粥,每天轮换一人,如此一来,每周之中他们只有在自己分粥的那一天才能吃饱。后来,他们推选了一个道德高尚的人来分粥。
结果大家开始想尽办法讨好他、贿赂他,使得整个小团体变得乌烟瘴气。最后,大家想出了一个办法:轮流分粥,但分粥的人要等其他人都挑选完之后,才能拿剩下的最后一碗。为了避免自己吃到最少的粥,分粥的人都会尽量把粥分得平均。
如此一来,大家相处得快快乐乐、和和气气,日子也越过越好。同样是这七个人,不同的规则,就造就了不同的风气,这完全源于对人性的理解程度。
任何制度都必须从人性本恶的角度出去制定,所以一个优秀的领导必定是洞悉人性的高手。我们常常看到一些人特别注重礼貌,团队风气也特别良好,千万不要以为这是因为他们天生素质高,也不要单纯地认为全是教育的功劳。
德国人有一个良好的习惯,走在前面的人喜欢为后面的人扶门。有人说德国民众天生素质就高,其实并非完全如此,真正的原因是联邦德国成立之后,政府制定了一系列规则。
比如德国有法律明确规定,如果在关门时不小心撞到了人,必须无条件进行赔偿,并且还要帮助伤者进行医治。这些规定十分具体,具有很强的可操作性。还有遵守交通规则、按秩序排队等等,随着时间的不断推移,这些良好的行为逐渐变成了习惯,整个社会也随之变得文明起来。
在设计制度的时候,一定要从不信任人性的角度去构思,这样制定出来的制度才是成功的。很多领导对下属毫无办法,究其根源就是过于相信人性,心慈手软。作为老板,一旦手段仁慈,就如同把刀递给别人来捅自己。带领团队,良好的制度能够让坏人转变为好人,而不好的制度则会使好人变成坏人。好的制度,必定是信任与监督同时并存的。
2.权力制衡之术
制衡之术,也被称作弱臣之术。身为老板,切不可让手下人的权力过大,也不能对某个人过度依赖,因为这样做会削弱自身的权力。即便是出于公司战略展的需要而提拔了某个人,也应当尽快提拔另一个人来对其进行制衡。一旦手下人的权力过大,便会对老板自身构成威胁。
所谓的制衡之术,就是要将下属的力量分化,使其化整为零,绝不能让任何一方的力量过于强大。如此一来,倘若有任何一方胆敢背叛,其他各方的力量便会对这个背叛者起攻击。
老板在用人方面,既不能只重用忠诚的臣子,也不能只重用奸佞的臣子。当忠臣的势力壮大时,就需要重用奸臣来加以制衡;而当奸臣的势力膨胀时,就应当重用忠臣来进行平衡,这便是忠臣与奸臣之间的相互制衡策略。
以前我研读历史的时候,一直不理解为什么皇帝会冷落那些忠心耿耿的臣子,反而去任用奸臣。后来才弄明白,当忠臣的势力过于庞大时,他们对皇帝的威胁并不亚于奸臣。皇帝重用奸臣的目的,正是为了制衡忠臣的势力。
优秀的老板懂得不断地平衡忠臣和奸臣之间的势力。因为他们之间争斗得越激烈,老板的权力就越稳固。反之,如果他们之间不再争斗,那么他们很可能就会联合起来对付老板。
就拿刘邦来说,他在打下江山之后,耗费了8年时间,将那些具有威胁的异姓诸侯王全部铲除,并把封地赐给了自己老刘家的亲戚。然而历史证明,同姓封王并不比异姓封王更加可靠。异姓王爷即便有不轨之心,最多也就是想要割据一方;但同姓王爷就不一样了,一旦他们怀有异心,图谋的往往就是篡位。
以刘邦的政治智慧,他不可能看不到这一点。所以,刘邦并没有将所有的开国重臣都杀掉,那些没有被封王的重臣,大多都被保留了下来。一方面,北方还有匈奴的威胁,需要留下一些人来打仗;另一方面,这些留下来的重臣可以用来制衡老刘家的王爷们。而老刘家的王爷们对这些重臣也能形成制衡之势,这样一来,刘邦就能够凌驾于这两方势力之上,从中进行操控。
刘邦去世后,刘家的王爷们果然动了叛乱。而那些留下来的重臣马上挥了作用,没过多久就将叛乱平息了。
我们在全国各地进行培训时现,很多老板常常会被一方势力极为强大的“乱臣贼子”天天要挟。倘若老板能够熟练运用制衡之术,那么管理团队就会成为一件轻松的事情。
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