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宇文衍也很清楚。
在他有生之年,世家或许只能被削弱,却是无法拔除。
没有了李、赵、崔、卢、王。
可能又出现张、刘、陈、杨、黄。
华夏民族不需要“世家”,但是需要拥有世家才华的精英。
单纯的物理清除只是一时的。
何况。
这种“一了百了”的解决方式,纯属“杀敌一千,自损八百”。
毕竟,从一定的程度上说。
世家贵族是真正传承了华夏文化精髓的群体。
杀光世家子弟,高人一等的世家是没了。
但华夏文化传承同样也遭受巨大的损失。
历史上,自唐以后,“文人风骨”就变了味。
读书人的脊梁弯了,软了,功利了……
“陛下圣明!”
“世家贵族不能只享受,不付出。”
“在华夏‘大天下’伟业面前,他们有一个算一个,谁也不能置身事外,无所作为。”
“对于这等自私自利之辈,就该严厉以待。”
“何况,这是吾皇给他们建功立业,名垂青史的机会……”
酆王听了堂侄皇帝的话语,顿时乐开了怀。
以他“放荡不羁”的性格。
皇帝偶尔表现出的“无赖”,很对他的脾性。
“有关世家贵族事宜,朝廷按既定计划稳步进行。”
“若有变故,内阁再做商议……”
宇文衍一边想办法削弱世家的整体实力。
同时,也要预防新世家的诞生。
特别是一众关陇贵族,以及追随当朝皇帝立下赦赦功勋的文武大臣。
暂时,天下未定,他还不能去打破现有的这种默契与平衡。
只不过在他亲政后。
在不触及关陇贵族原有核心利益的前提下。
宇文衍刻意减少了世袭爵位的封赐。
贵族拥有田产的数量得以明文规定,不容忍任何形式的土地兼并。
而且,他将土地国有写进了《大周律》。
想尽办法从贵族手上收回大量土地、山林,极大限度减少“私地”的数量。
至于如何彻底解决世家问题?
宇文衍相信,随着社会的展,后人一定会有妥善的解决之道。
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