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在把这个挺能藏魔修一棍子砸入地面后。把自我介绍说完。“我乃,斗战胜佛。”他是谁佛?这个词汇对于绝大多数修士来说,那就是闻所未闻。只有一些对古文化研究十分爱好学者,能从记忆深处拉出这个词汇。佛教,上古信仰的其中一种。让我们再度回到这个世界的设定。当灵气复苏,动物们率先一步掌控获得先机,从动物变成了“妖兽”。以庞大的数量,对人类的仇恨以及生存领地以及食物的需求,对人类发动了攻击。刚刚开启工业革命,发展出基础科学的人类毫无还手之力。这时候所有的信仰再绝望面前开始崩塌。再虔诚的信仰在死亡面前也只有终结。最后只有在绝境面前,从来只靠自己的华夏民族战到了最后。然而漫长的战争过后,又是接二连三的战斗和混乱。以及对人类未来社会结构变动带来思考。最后确定科技兴国,修真长生相结合基本国策。如此流程之下,怎么还会有宗教的立足之地。哪怕是人类永远少不了,关键时刻希望玄学辅助的想法。那曾经为人类做出巨大贡献的英雄,那真正飞升仙界的先祖都是可以拜的嘛。哪怕是来一条长得极其漂亮的锦鲤灵兽,那也是可以的。只要能保佑“一夜暴富”“阖家幸福安康”“修为日益精进”,你就是我的赛博信仰,此身绝不背叛。不过所有宗教中,道教,还是有些特殊的。属于“教”的部分,和其他宗教一样,已经消失在历史长河中了。如今的人类社会,没有谁信奉玉皇大帝,元始天尊,太上老君之类的。毕竟,在那个绝望的时代,这些个神同样没有带来神迹。但是属于“道”的思想和理念。却是让那时候的华夏总结出修仙典籍的思想和理念之一。比如说《太乙金华宗旨》。翻开前:大概是道可道非常道之类的。翻开后:来,孩子,我教你怎么修仙。是的,就这么离谱,这本书真的教你修仙。道教的典籍。在灵气复苏之前,你最多修个步履轻盈,能跳十来米的悬崖,武功高强,长命百岁。在众多百姓的惊叹中,混个老神仙的称号,然后面对镜头来一句:“大家要相信科学”。而灵气复苏后,绝望的华夏人再翻开这类古籍。哎!!!!!!有用?那还等什么!学啊!不管成不成,学了再说。众多道家典籍以及其他学派的思想典籍都被深度解读并且再度创造。到了后期,连完全和修炼没有关系的史书列传和小说话本都被拉出来寻找灵感了。时间跳到如今。曾经对感悟功法有效果的典籍,都被好好的保存下来了。没有效果,但是涉及到文脉传承的,也被好好保护着。但是佛经这种,没有人在其中体悟出功法,还不涉及本国文脉的,自然就是在犄角旮旯里,等着哪个喜欢历史的修士,拿出来翻看两眼,然后再度放回去。现在有个人说自己是“佛”。现场有没有人知道这个冷门知识都是两说。就算知道了,第一反应也就是年轻人给自己起的绰号挺特别的。现场的重人的关注点,都在……“猴妖?!”一只人形的猴子,怎么看都是猴妖。但是大家之所以语气百转千回,并且在内心打一个问号。是因为谁都没见过这样的猴妖。就……这么……特别的猴妖……妖族什么样,他们见过太多了。这个世界的妖族晚于人族修士出现。前期又打了那么多年。所以妖族他们自己浑身上下散发着“我和你们不一样”的异类感。而这个猴妖呢。他身上的感觉太不一样了。他身上那种自在的感觉,仿佛……他一点都不担心被人类排斥和伤害。好奇怪。但是态度的问题在现阶段并不是主要疑惑。可这金光!到底是什么法术!大家眼睁睁的看着,只是金光扫过,那个隐匿在他们身边的魔修就控制不住自己了。哪里还能不知道,这个法术克魔修!!几个现场修为最高的负责人对视了一眼。立刻决定上前拉拢。只要能对付魔修的,那就是好人……好妖!然而大圣的目的可不是和他们交好。瞧瞧这身上穿戴的披挂。金甲圣衣,头上凤翅紫金冠,脚下是藕丝步云履。看起来就和大闹天宫的时候装备一致。但是那仅仅是名字一样,比如说这身金甲圣衣,那可比原著里华丽多了。直播间一路跟过来的粉丝们都知道。这套最漂亮,最精美,上面照着真龙雕刻花纹的铠甲,是团长送的。非最需要装逼的时刻,大圣都不穿这套呢。什么?报“斗战胜佛”的名号,应该穿袈裟?去去去!
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