魔爪文学

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第173章（第1页）

不过上回见面，赵琨把「周公吐哺，天下归心」的机会留给了秦王政，没有出风头当显眼包，所以还未曾与黄石公攀谈过。

「啪丶啪！」

黄石公击掌，就有几名鬼谷弟子抬着一筐龟甲丶一筐竹简上前，看起来都是颇有些年头的古董。黄石公轻描淡写地说：「老夫给徒孙的见面礼。古人今人，吃穿住行都不同，习俗差得甚远，人性却还是那样。都是史书上不记的细节，拿去看看，想明白了古人的事情，今人的事情也能猜个八（）九不离十。」

古今习俗确实差得远，据说西周建立之初，男女关系还非常混乱，周公觉得这样下去不行，制定婚姻七礼，并且规定：男女在结婚之前不能随便同房。

但人心，以及情感，是可以共鸣的。

赵琨行礼：「长者赐，不敢辞。多谢师祖。」

他抽出一卷竹简小心地展开，是大篆，出自一个籍籍无名的史官之手，勉强能认出「殷商成汤二十一年，大旱，铸金币。」

又换一卷竹简，「太甲杀伊尹」，这就跟史书的记载完全不同了。但似乎也合理——伊尹废立过君王，哪个君王能容下他这种大权臣？

还有很多竹简，上边是过於古老的象形文字，已经有点腐朽的味道。以赵琨的学识，无异於狗看星星，大部分都看不懂，又不敢随意翻动，怕弄断了不好修复。

黄石公似乎发现赵琨遇到了阅读障碍，乾咳一声道：「先收着，老夫教你。弄成纸书，给老夫也来两套精装版。不过，不要印刷的，找个字迹好看的人，手抄。再请个画匠，绘制一些插图。画《山海经》的那位就可以。」

别说，这位黄石公还挺懂行的，印刷术虽然可以批量生产，有利於书籍的流传推广，但要论私人收藏，那还是手写的书比较稀罕，观赏价值没有上限。廷尉府汇总全国的案件，估计李斯抽不出时间。伯高的字就挺好看，隐隐有种自成一家的意思，可以委托他来抄。

至於绘制《山海经》连环画的画匠，赵琨都有点同情他了。一家子都是画师，他祖父的名气还挺大，被徵召绘制帝王陵墓中的壁画，再也没回来。他母亲是家中独女，继续重蹈覆辙，又是参与王侯陵墓的壁画工程，生不见人，死不见尸。於是他学会了藏拙，只要是人像，都画得奇丑。凡是器物，一律画得不像。画一匹马还要给添上大翅膀和犄角，然後他就被镐池君选中，负责带学徒赶制连环画。《山海经》一共记载了469个奇珍异兽，描述得比较抽象，时间又紧，他的头发都变得稀疏了，再替黄石公画插图，会不会直接变秃头啊？

赵琨摸摸鼻尖，随意地扫一眼龟甲，似乎是某种数术排列？

他心中有点模糊的头绪，然而此刻没有时间钻研，只得吩咐随从将竹简和龟甲收好。

过门槛的时候，赵琨下意识去搀扶黄石公，毕竟快七十岁的人了。

谁知黄石公还不乐意，吹胡子瞪眼，说：「这是干什麽？老夫正当壮年，腿脚好着呢！」

赵琨感觉到黄石公确实很有精神，默默地收回手。好吧，正当壮年。

另一边，荀子捧着一本《易经》，书非常厚实，是秦国王室珍藏的历朝易学的合订本，包括了夏朝的《连山易》，商朝的《归藏易》，以及周文王的《周易》，句读已经标出来，还附有历代太卜的注解。荀子的手颤了颤，毫无徵兆地落泪了。已经可以预见：读书的门槛会大幅度降低，他当年四处游学，拜过十几位师父，耗费二十年光阴才学到的儒家典籍，现在的学子都有机会直接阅读。一个新的时代开启了！

荀子抹了一把眼泪，感叹道：「我怎麽没有晚生几十年，现如今刚好去国子学读书？」

赵琨连忙凑上去，「荀先生，现在也不晚，担任国子学祭酒（校长），藏书楼里的书随便看，七楼八楼只对祭酒，以及诸位院长开放，三楼到六楼对所有学官开放，祭酒丶院长丶博士（老师）……金匮石室中还有许多王室收藏的孤本丶珍本。另外，当年镐京被攻破，埋没在废墟中的古籍，我的门客也清理出一部分。荀先生若是感兴趣，签个字，先借去看一看也无防。」书坊这边要先紧着学生的教材印刷，他们是秦国的未来。其馀书籍都得推後。荀子拿的就是国子学儒学院的易学教材。《山海经》是地理选修课的教材。

荀子打量着赵琨，没有立即表态。

赵琨也默默打量荀子，这位老夫子相貌清癯，精神矍铄，穿着齐国最新潮的彩条纹锦深衣，不是常见的曲裾，而是直裾袍。压衣角的玉佩上，悬挂着齐楚地区今年最流行的水晶玛瑙串装饰，华丽程度，不亚於诸侯的组佩。

赵琨在心中小声嘀咕：荀子还是个时尚达人。

荀子不敢置信地问：「签名字就能借书？」他当初通过了重重考验，替先生打杂七年，才获得完整的《周易》传承。嘶，简直要酸成柠檬精了。

赵琨底气十足：「签名丶盖章丶按手印都行。我不骗人，千真万确。」前不久才骗过的法家龟孙子不算人。法家的驭人术是很黑的，韩非提倡集中并加强皇权，愚民：从小控制思想，不能有自己的思想。弱民丶疲民：不断地剥削他们，家有馀钱也要想办法拿走，让他们为了养家糊口终日劳作，吃饱穿暖丶身体健康就行，根本没有多馀的时间思考人生。这样才便於管理。

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