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曹雪芹暂且住在了东宫,过了数日,他终于醒过来,梁武帝等人都聚集在东宫探望。
梁武帝见萧统以一国太子之尊,亲自为曹雪芹端药,二人在一起谈话甚是和谐,不禁诧异道:“吾儿似乎对他青眼有加?”
萧统点点头:“正是。”
梁武帝又转向曹雪芹,神色中不自觉地染上了炫崽的骄傲之色:“吾儿风华无双,你既然作为后世人,一定听说过他的声名吧。”
“殿下自然是名垂史册”,曹雪芹已经明白了自己来到什么地方,望着萧统,惑然道,“不知为何,我见到殿下,总觉得何等眼熟,似乎我曾在哪里见过的。”
一旁,萧纲正在翻《红楼梦》手稿,闻言噗地一声,满嘴茶水直接喷了出来:“要死,你在对我哥哥说什么东西!”
他正好看到书里第三回,林黛玉和贾宝玉初次相见的地方,上云:“宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”
这特娘的,和曹雪芹刚才说的话一模一样啊!
萧纲的神色顿时诡异起来,眼神看看自家皇兄,又看看曹雪芹,恨不得这人间他从没来过。
萧统自然猜不到他的思想已经飞到天边去了,只是端详了曹雪芹许久,秀丽的眉目轻轻低垂,长睫如柳叶般微敛,也染上了一丝疑惑之色:“不瞒你说,我也觉得与你似曾相识,特别亲切。”
梁武帝和陈庆之并肩立在不远处,这对年少相交的故友与君臣,正有一搭没一搭地闲聊。
这时,便微笑道:“可见这就是一种命中注定的因果。”
就像狄青字「汉臣」,所以被汉光武帝刘秀捞上来,成就了一段君臣佳话。
萧统能钓到曹雪芹,他们之间必然存在着某种深刻的联系与牵绊。
只是,到底是什么样的联系与牵绊呢……梁武帝暂时还想不明白。
如果新皇帝王莽在这里,就会告诉他答案。
研究曹雪芹《红楼梦》的红学,与研究萧统《昭明文选》的选学,并称为后世文学研究的两大高峰,人才辈出。
可谓是长期以往、坚持不懈,在漫长的岁月中持续折磨了一代又一代的人!
所以说,这两个人能遇见,一定是因为后世学子的怨念过于深重,想直接将他们一锅端了吧。
最好再加一个只写大长篇、而且还要求全文背诵并默写的屈原,那就是三杰并立,一波凑齐,可以直奔黄泉路了(喂)。
萧统当即邀请曹雪芹以后就留在东宫,既可以好好养病,也能和他一起谈论文学,曹雪芹欣然同意。
他有一个以东宫臣属,还有自己的朋友为核心的文人集团,经常搞一些文化沙龙活动。
这些参与者,不仅在当世声名赫赫,即便在整个五千年历史长河中,也是文光闪耀的璀璨星辰。
包括但不限于:
四声八病的创始人沈约,影响后世整个诗词创作的格律,就是从他这边提出来的。
插一句,沈约他腰很细,是个文弱清癯的萧条美人,所谓“沈腰潘鬓消磨”说的就是他。
杜甫的偶像、被称作“清新庾开府”的庾信,如今正在东宫编书,晚年因亡国之恨流落北朝,一篇《哀江南赋》冠绝了整个时代。
《玉台新咏》的编者徐陵,南北朝时期骈文创作的最高峰,后世对《玉台新咏》的追捧与探讨络绎不绝,《孔雀东南飞》等一系列作品因此得以流传下来。
……
总而言之,这实在是一个文学鲜花着锦,发展至最鼎盛的璀璨时代。
南梁也是最适合文人们生活的时代之一。
梁武帝萧衍和皇子们都擅长诗文,能吟咏很好的作品,所以朝野上行下效,对寒士文人们都格外优待,生活优渥,繁华锦绣,亦从不滥加刑罚。
萧统给曹雪芹在东宫旁边安排了一个大宫殿,拨了一大堆人手照顾他,并且邀请他下一次到自己的沙龙上讲《红楼梦》。
曹雪芹最近正在忙于后四十回的创作,边写边讲,和众人一道讨论情节发展。
他提前把书稿分发下去,沈约等人都看了一遍前八十回,心中不免产生了诸多疑问。
“林黛玉这首《秋窗风雨夕》,非常像我们这个年代的诗歌!”
“对,这是拟了大唐时期的《春江花月夜》,被称作「宫体诗」之巨澜,宫体诗这种诗风确实是从你们这边肇始的。”
“林黛玉教香菱学诗,让她读那个庾的诗,是不是我啊?”
“是,也不是。这是未来在北朝的你,所谓「庾信文章老更成,凌云健笔意纵横」,不是现在这个年轻版本的、留在江南的你。”
“啊,那黛玉葬花唱《葬花吟》,灵感也是从我的《瘗花铭》这里来的吗?”
“这不好说,但你确实是历史上第一个写葬花的人。”
“庾开府,择日不如撞日,你也去体验一下黛玉的人生轨迹,赶紧去葬花吧。这里恰好有个金玉小锄头,上次准备送给东昏侯陪葬的。你看,连道具都是现成的。”
“沈休文,你再胡言乱语,下次我必定在诗里面把你骂得狗血淋头!”
……
众多的大文豪济济一堂,在这边七嘴八舌地议论。
曹雪芹和他们谈得非常愉快,也分享了接下来自己打算写的第八十一回情节发展。
直到,在某一个时刻,坐在后方的陈庆之忽然开口——谁也不知道他一个武将,为什么会出现在这里,反正,他就是忽然说话了:
“写得真好,如此缠绵悱恻的爱情故事我还是第一次见,黛玉和薛君好生般配。”
曹雪芹:“……”
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