魔爪文学

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第52章（第1页）

&esp;&esp;往下一个档次的普通仁君，则只有25。&esp;&esp;和仁君不沾边的人这么折腾，就得看他们具体是怎样的风评了。&esp;&esp;明君那一类的，给15到20不等。昏君暴君那一类的，最多按照底线给10。要是特别残暴和昏庸的君主，还会降到5以下。&esp;&esp;看得出来法则很不情不愿了。&esp;&esp;举个例子，倘若胡亥那样的货色机缘巧合得知了这件事，为了功德开始施行仁政。哪怕他推行的仁政当真造福了不少黎庶，知情人难道还真能咽得下那口气？&esp;&esp;左右这些操作已经能帮他洗白身上的一部分污名了，说不准到时候后世还会有人夸他是个好皇帝呢，也算是让他得了天大的好处。那么功德少给一点，也不过分吧？&esp;&esp;不过法则到底还是见不得这种东西给自己洗白的，所以功德计算器里也提醒了一种扣除功德的操作——&esp;&esp;「若知情人将功德获取之事告知昏聩残暴之君，将罚没50到100功德，具体数量根据对方的昏聩程度而定。」&esp;&esp;同样的，告知平庸之君，也会罚没10到30。&esp;&esp;始皇没被罚款，纯粹是因为他告诉的是在后世名声好的扶苏。&esp;&esp;也就是说，阴魂来到阳世之后，其实可以选择协助仁君造福万民。在位的如果是个昏君，法则宁愿你在起义军头领里挑个人品好的告诉，也不希望你帮昏君稳住朝纲。&esp;&esp;始皇敲了敲桌案：&esp;&esp;“若朕当时不曾明言，只是暗示呢？”&esp;&esp;功德计算器给出了回应：&esp;&esp;「将按照暗示程度扣除一定的比例。」&esp;&esp;随口提一句，对方愿不愿意照做都行，这种扣的比较少。要是好说歹说劝着人家干好事，扣的就比较多了。&esp;&esp;不过总体来说，还是比直接说出真相要好上许多。&esp;&esp;始皇敛眸沉思了片刻。&esp;&esp;他在算账。&esp;&esp;若他当初没有直说，而是选择了暗示，那么扶苏会听父亲的话吗？&esp;&esp;答案是很显然的。&esp;&esp;始皇其实根本不需要明言，哪怕他只是随口提一句“朕希望你能多做点造福万民的事”，扶苏都会当圣旨去执行。&esp;&esp;如此一来，其实能够额外赚取到不少功德。如今扶苏的收益比预计的减少了许多，幸而好歹比完全不知情时好上不少。&esp;&esp;毕竟即便一个新政策只给三成功德，也比没有这个新政策强。始皇给儿子带来的改良政策不少，足以弥补扶苏本来就会施行的政策中被扣除的部分了。&esp;&esp;扶苏听罢父亲的分析，笑了笑：&esp;&esp;“阿父怎么在纠结这个？我这些仁政能赚取的功德只是杯水车薪罢了，不像父亲一统天下那般影响深远。哪怕日后我没钱花了，难道父亲还会舍得不接济我吗？”&esp;&esp;扶苏只想当个啃老的小废物罢了。&esp;&esp;要不是做这些事情可以替阿父减轻压力，他也不会这么上心。阿父有两大家子要养呢，不能光让阿父一个人出力。&esp;&esp;不过现在好像可以驱赶先祖们出去自力更生了是不是？&esp;&esp;扶苏眼眸一转：&esp;&esp;“既然自己私自跑来阳世施行仁政也能赚取功德，那就让先祖们多出门干活。不要整日里招猫逗狗，只顾和六国国君干架。”&esp;&esp;他爹愿意出养老费是一回事，先祖们又不是老到什么事都干不了了，自己打一份零工多赚点钱不应该吗？&esp;&esp;始皇哑然失笑：&esp;&esp;“你怎么整日里想着欺负先祖们？”&esp;&esp;扶苏顾左右而言他：&esp;&esp;“父亲在这里一统华夏能获得那么多功德，去了残缺位面的话，是不是也能如法炮制再赚一笔？”&esp;&esp;哪怕只给1的功德，也是很多人一辈子都不敢想的巨款了。&esp;&esp;出门问问那些国君，给他们分始皇帝存款的百分之一，绝对没有任何人会嫌弃。毫不夸张的说，六国这群国君的存款加起来，可能都没这么多。&esp;&esp;始皇倒是很理智：&esp;&esp;“朕的功德奖励如此之多，是因为后头的朝代都以朕定下的大一统为基础。他们在延续大一统，否则光朕一人也无济于事。”&esp;&esp;比如正史位面，倘若刘邦没成功上位，让项羽那个搞分封的家伙拿到天下了。始皇帝的大一统之功基本就废了，只能赚个当时一统了天下的快钱，后续千百世的功德遗泽根本不会到账。&esp;&esp;始皇存款那么多，可不只是大一统本身带来的功德。是法则综合计算了这件事在未来产生的影响之后，把以后的收益也一并给了他。&esp;&esp;就好比你放在银行的存款，过一段时间之后账面上只会有本金和存储期间的利息。但法则大气，它提前把未来你很多年的利息一起结算到账面上了。所以你的账户总额就此定格，不会再增长。&esp;&esp;——因而，刘邦得到的功德也非常多。&esp;&esp;扶苏明白了：&esp;&esp;“这还不简单？阿父先去一统天下，然后等王朝末年的时候，我再去假扮起义军，延续阿父的大一统盛世。”&esp;&esp;这样连续两个王朝都是大一统，后世绝对一直遵循大一统！&esp;&esp;始皇：……&esp;&esp;法则被你玩明白了是吧？&esp;&esp;始皇开了个玩笑：&esp;&esp;“倘若如此，每逢王朝末年，我大秦都可以派人进去干涉，再造乾坤。结束乱世的功德奖励也不少，比单纯施行仁政要多。”&esp;&esp;施行仁政可能要几十条政策加起来，才有一个结束乱世的收益那么多。具体看乱世有多乱、多少百姓流离失所活不下去。&esp;&esp;谁让皇帝就算不施行仁政，大部分时候治下的百姓也就顶多就是日子难过一些。只要在位的不是暴君和昏君，好歹性命无忧。&esp;&esp;换成乱世那可就大不相同了。&esp;&esp;始皇猜测扶苏去了地府后功德不会少，并不是因为扶苏仁政推行得多。而是因为两世下来他家太子施行仁政时的社会环境比较特殊。&esp;&esp;前世那会儿，正值始皇帝驾崩，天下反贼四起。虽然不是乱世，却也和乱世差不多了。&esp;&esp;他镇压叛乱、安抚万民，算下来抵得上大半个终结乱世了。再加上在此之前庶民过的日子水深火热，秦律实在严苛，也能反衬出仁政的重要性。&esp;&esp;今生的扶苏则是直接参与了灭六国的过程，为了加快父亲统一天下的进程，他提出过不少颇具效果的计谋。&esp;&esp;而且在父亲的支持下，其实统一之前扶苏就在推行各类新政了。那个时候是真真切切的乱世，造福的也确实是乱世之民。&esp;&esp;扶苏笑吟吟地看着父亲为他算账：&esp;&esp;“幸而阿父购买了屏蔽天道的功能，否则天道看着我们在这里算计怎么赚钱，一定会很怄气。”&esp;&esp;始皇放下笔，利用光屏将之拍照留存。而后就取下灯罩，把纸张点燃烧成灰烬了。&esp;&esp;“那东西只能五日屏蔽天道一次，一次持续半个时辰。时间快到了，你记得谨言慎行，不要被它发现。”&esp;&esp;扶苏乖巧地点头答应了下来。&esp;&esp;始皇看了眼天色，起身朝外走去。天色尚早，可以出去散散步，总坐在屋中对身体也不好。&esp;&esp;扶苏连忙跟上。&esp;&esp;散步的时候闲着也是闲着，他就顺便在心里盘算起来，接下来要怎么做。&esp;&esp;其实功德的赚取规则非常明晰，就是多做点对黎庶好的事情。&esp;&esp;虽然大一统看起来好像只是对华夏文明的传承有好处，实际上天下一家可以减少很多不必要的战乱。多国林立就会频繁出现战争，春秋战国就是最好的例子。&esp;&esp;找到了根源之后，就能反推出更多的东西——&esp;&esp;研究出解决瘟疫之法的医者，是不是能赚取倍于仁政的功德？毕竟政策永远是一时的，换个昏聩之君上来可能就给你废掉了。&esp;&esp;但瘟疫的应对方法只要不失传，就一直会有人拿来，不断地救助百姓。千百年下来，不知道能救多少人。&esp;&esp;还有一些野蛮的荒谬风气，例如两百年前秦献公首次在大秦境内废除人殉制度。后来历代国君坚持执行，再到父亲完成天下一统的伟业，让整个九州大地都再无人殉。&esp;&esp;这一项政策能延续多久，就能救多久的人，献公和父亲都能得到

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