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用一句十分俗套的话来解释就是帝王将相,才子佳人。
而在夏商两朝,我们所能了解到的历史基本上都是围绕着帝王。
这其实是很好理解的,在今天,我们普通民众的目光也多是聚集在政、商、体育、娱乐等几个领域的顶尖人物上。
在距今三四千年的先秦时代,周王朝还没有建立,春秋、战国两个波澜壮阔的时代还没有到来,文明的辉煌还集中在少数的特定人群中。
而帝王作为天下最尊贵的人,更是聚集了世界所有的光芒,在那个笔墨未出,文字晦涩的时代,能够经历数千年还被人记下的,也就只有那些帝王和他们身边的人了。
;商朝国祚共延续五百多年,自成汤开始到帝辛亡国,商王共传十七世,三十位。
其实写到这里,大略看过了夏商两朝的历史之后,笔者其实是有一个感慨的。
我看的史书并不多,而且主要还是依据《史记》,辅以《竹书纪年》,再参考一些其他的史书。
帝王将相?还是普罗大众?
在如今的时代,我们已经十分清楚得知道,历史的结果是由无数的民众推动,并由民众选择的。
可有一点需要知道的是,能够被历史记住的往往只有极少数的那一撮人。
用一句十分俗套的话来解释就是帝王将相,才子佳人。
而在夏商两朝,我们所能了解到的历史基本上都是围绕着帝王。
这其实是很好理解的,在今天,我们普通民众的目光也多是聚集在政、商、体育、娱乐等几个领域的顶尖人物上。
在距今三四千年的先秦时代,周王朝还没有建立,春秋、战国两个波澜壮阔的时代还没有到来,文明的辉煌还集中在少数的特定人群中。
而帝王作为天下最尊贵的人,更是聚集了世界所有的光芒,在那个笔墨未出,文字晦涩的时代,能够经历数千年还被人记下的,也就只有那些帝王和他们身边的人了。
;商朝国祚共延续五百多年,自成汤开始到帝辛亡国,商王共传十七世,三十位。
其实写到这里,大略看过了夏商两朝的历史之后,笔者其实是有一个感慨的。
我看的史书并不多,而且主要还是依据《史记》,辅以《竹书纪年》,再参考一些其他的史书。
帝王将相?还是普罗大众?
在如今的时代,我们已经十分清楚得知道,历史的结果是由无数的民众推动,并由民众选择的。
可有一点需要知道的是,能够被历史记住的往往只有极少数的那一撮人。
用一句十分俗套的话来解释就是帝王将相,才子佳人。
而在夏商两朝,我们所能了解到的历史基本上都是围绕着帝王。
这其实是很好理解的,在今天,我们普通民众的目光也多是聚集在政、商、体育、娱乐等几个领域的顶尖人物上。
在距今三四千年的先秦时代,周王朝还没有建立,春秋、战国两个波澜壮阔的时代还没有到来,文明的辉煌还集中在少数的特定人群中。
而帝王作为天下最尊贵的人,更是聚集了世界所有的光芒,在那个笔墨未出,文字晦涩的时代,能够经历数千年还被人记下的,也就只有那些帝王和他们身边的人了。
;商朝国祚共延续五百多年,自成汤开始到帝辛亡国,商王共传十七世,三十位。
其实写到这里,大略看过了夏商两朝的历史之后,笔者其实是有一个感慨的。
我看的史书并不多,而且主要还是依据《史记》,辅以《竹书纪年》,再参考一些其他的史书。
帝王将相?还是普罗大众?
在如今的时代,我们已经十分清楚得知道,历史的结果是由无数的民众推动,并由民众选择的。
可有一点需要知道的是,能够被历史记住的往往只有极少数的那一撮人。
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这其实是很好理解的,在今天,我们普通民众的目光也多是聚集在政、商、体育、娱乐等几个领域的顶尖人物上。
在距今三四千年的先秦时代,周王朝还没有建立,春秋、战国两个波澜壮阔的时代还没有到来,文明的辉煌还集中在少数的特定人群中。
而帝王作为天下最尊贵的人,更是聚集了世界所有的光芒,在那个笔墨未出,文字晦涩的时代,能够经历数千年还被人记下的,也就只有那些帝王和他们身边的人了。
;商朝国祚共延续五百多年,自成汤开始到帝辛亡国,商王共传十七世,三十位。
其实写到这里,大略看过了夏商两朝的历史之后,笔者其实是有一个感慨的。
我看的史书并不多,而且主要还是依据《史记》,辅以《竹书纪年》,再参考一些其他的史书。
帝王将相?还是普罗大众?
在如今的时代,我们已经十分清楚得知道,历史的结果是由无数的民众推动,并由民众选择的。
可有一点需要知道的是,能够被历史记住的往往只有极少数的那一撮人。
用一句十分俗套的话来解释就是帝王将相,才子佳人。
而在夏商两朝,我们所能了解到的历史基本上都是围绕着帝王。
这其实是很好理解的,在今天,我们普通民众的目光也多是聚集在政、商、体育、娱乐等几个领域的顶尖人物上。
在距今三四千年的先秦时代,周王朝还没有建立,春秋、战国两个波澜壮阔的时代还没有到来,文明的辉煌还集中在少数的特定人群中。
而帝王作为天下最尊贵的人,更是聚集了世界所有的光芒,在那个笔墨未出,文字晦涩的时代,能够经历数千年还被人记下的,也就只有那些帝王和他们身边的人了。
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