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江书鸿不再细看,不过是些考记忆力的题目,最多只是字体有所不同。确实听过字由心生的说法,但她自问还没有这样的造诣,能从字体的不同中发掘出人才。墨义题稍有价值一些。“《春秋》隐公元年春王正月,《公羊传》谓大一统,《穀梁传》称谨始也,二传微言大义当如何折衷?”“《礼记学记》玉不琢不成器与荀子《劝学》木受绳则直,其教化之道可有异同?”这考的是明经辨志之功,不过也只须注疏精熟、辨义明晰即可,是以也看不出太大区别。终于翻到了策问。“江南道诸州治水之法,自吴越以来有塘浦圩田之制。今太湖流域时有涝旱,当如何损益古法以利农桑?”“扬州为江淮转运枢纽,然盐铁之利多归商贾。若循刘晏旧制或另立新法,可使国用民力两相得否?”江书鸿眼神亮了些,不由微微点头:这两道题皆出于江南实际,治水关乎食货之本,漕运关乎军国大计,是能考出些实干本事的题目。然而一篇一篇翻下去,她的神情又缓缓淡了下去。像这篇“治水之道,当以仁政为本。圣人有云:‘水能载舟,亦能覆舟。’故治水如治民,须以德化之。宜令州县官员勤勉任事,体察民情,择贤能者督修水利。若官吏清廉,百姓安乐,则水患自消。”一句话,只要我们好好治国,水患自然就能消了!空泛无物,不知所云。要么就是“治水之法,自古有之。《禹贡》载‘导河积石’,大禹疏九河而定九州。今江南水患,当效古制,令百姓负土筑堤,如《周礼》‘稻人掌稼下地’之法。若人人效大禹三过家门而不入,何患水之不治?”生搬硬套,迂腐守旧。江书鸿忍不住想要叹气。又草草翻过几篇,即使没什么大毛病,却也并不出彩。本已不太抱希望,她手下翻页的动作越来越快,直到翻到一份字迹行云流水的答卷,扫过前面两行,她的眼神倏然亮了起来。“治水当如治病,须通盘诊治。其一,太湖置水则碑于吴江长桥,刻十二刻度,派专员昼夜监测;其二,水田轮作,低处植茭白养鱼虾以蓄水,高处种桑麻固水土;其三,仿波斯坎儿井法,于岗陇地凿地下暗渠,既防蒸发,又免占良田。另设都水监于润州,统辖江南诸州水利,岁终考课,以工程优劣定刺史考第……”这份答案条理清晰便罢了,提出的策略还都很新颖,难得的是点子虽新,却不是凭空而来、不可实现,皆是从前例或他处提取而来,看上去很有几分可行性。能得知波斯的坎儿井,和少数民间的水田轮作,更说明此人见识颇丰,不局限于书本之间。她抽出那张试卷,看向落名的位置,只见近乎龙飞凤舞的三个大字:傅游艺。瞧这写名字的架势,若不是怕考官辨识不出,恐怕能飞出天际去。江书鸿并不介意:有才之士,性子陡峭张扬些也是应该的,不必要规矩刻板。她急急向后看去,欲看他盐铁一题的答案。“可行盐引抵税新法:江淮盐户所产之盐,三成纳官,七成给盐券,许以券抵当年夏秋两税。再设平准盐市于扬州,商贾可以绢帛、铜钱兑换盐券,官府按月调控盐券价,使盐价常稳。铁冶则仿魏徵和雇匠遗意,召募流民为官匠,所产农具刻永熙制三字,优质者免其家徭役……”江书鸿越看越兴奋,她仿佛听到自己的血液在飞速流动的声音。她需要这样的人为她所用,她需要手下有这样锐意革新的人才。老臣的头脑已成定势,轻易不可改变,因此虽然更有经验和声望,却并不是她能用的棋。她要的是干净的、未经熏染的、有无限可能的新人。往后看去,“以“秋风鲈脍”为题作五言律诗一首,限‘真’韵。”“拟《重修兰亭序》,骈散相济,需体现‘后之视今,亦犹今之视昔’之意。”杂文诗赋最见文采,也最能拉开天才和庸才的差距,江书鸿对这类题却并不感兴趣,飞速掠过。她几乎是迫不及待地看到了傅游艺最后一道判语题的答案。“有商旅夜渡钱塘,舟覆货失,船夫称遭风浪,货主疑其盗卖。依《刑律疏议》当如何勘断?”这样的题需依《唐律》为断,最能看出考生能否引律精确、情理允协,足不足以胜任一地父母官。“钱塘潮信有定时,当先询天文生验事发日潮候,再取船板浸盐水三日,若有新漆脱落,必是事后掩饰。更可传唤同渡旅客作证,用《唐律》众证定罪之法。若确系盗卖,依《诈伪律》监主自盗加等,刺配岭南;若实为风浪,则令货主、船夫各担其半,盖《厩库律》有公私共亡失者,均偿之条……”
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