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各自宣誓,立下阐教、截教。
几乎瞬间又有新的圣音响起,在远西边的两道身影现身须弥山峰,宣告创立西方极乐世界——但因其宏愿及功绩略有差距未能全然成就两大圣人。
一日之内四教林立,五大强者皆成圣人。
这一切变化令天地间充满新机。
女娲之后不久,太一、玉一、上一与接引、准提前后来临圣境。
这些变化并不影响名为青幽的关注点,他更多关注到的是天地深层结构的变化—天道变得更加强大稳固,而这对普通人来说是无形之中的改变。
对于众人成圣的现象虽在意料之内,然而最让他觉得有意思的却是冥河模仿三清设立教派的小插曲。
即便所获微薄以至于被其他事件遮盖光芒,这也算是难得之事。
此后数年太一向人族传播金丹之路,这是一条适合人族修行的独特途径。
将自身的精气神凝结为一颗金丹来巩固基础、升华元神并构建天地之间的连结,从而迈入修行者的行列。
尽管只是入门的基础知识,它却给人类带来了全新的修行希望。
在人族之中开课数年后,太一带着一位杰出的年轻人离开去了昆仑山。
这个年轻**来自最初一批造化的个体之一,虽然未曾领悟过大道却拥有不错的潜质。
得益于太一所传授的知识体系迅成长。
从此,玄一门下出现了第一个正式入门的**,被赐道号‘玄都’。
玄都将跟随导师走上更加光明璀璨的道路,而他的故事也将成为传说流传下去。
最早回到昆仑的人正是玉一;这里也是玉一完成圣人之道的地方。
见到太清带了一位**回来,玉清心中不由得起了收徒的念头。
毕竟教派已经创立,连一个门人都没有显得说不过去,证道之说并非虚言。
不久后,上清也返回昆仑,且并非空手而归,而是带着十余名新收的**。
这些都是上清在成圣后讲道时所招揽的英才,一并带回了昆仑。
玉清虽然觉得上清此举过于草率,但三兄弟刚刚成圣,理应共享喜庆,所以没有多加干涉,打算日后提醒。
三人皆已证得圣人之道,在洪荒中自是独树一帜。
圣人的位子有定数,三兄弟占其三,风光无人能及。
相比之下,最早成圣的女娲则略显孤立无援。
不久之后,一道通告在洪荒各处传开,宣称阐教将开山门收徒,时间为三千年之后。
消息传出,无数生灵为之动心,谁不想拜入圣人门下呢?于是纷纷动身前往昆仑。
对一些距离较远的存在而言,三千年都未必足够赶路。
同时,西方须弥山也传出类似的招募公告。
昆仑虽有三位圣人分立三教,但血脉相连,彼此支持;而西方则是两位圣人共创一教,各有千秋。
然而,人们注意到仅玉清有意开门收徒,太清始终不表态度,而上清则离开了昆仑,云游四方,随缘招收徒弟。
随着圣人的崛起,洪荒仿佛迎来了新的纪元,他们的话语足以左右天地大局。
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