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傅巽听了,赶忙回应道:“顺应和违背道义有着明确的界限,势力的强弱也有固定的趋势。作为臣子却抗拒君主,这是大逆不道;以刚刚建立的荆州对抗曹操掌控的朝廷,实力根本悬殊;让刘备去抵挡曹操,同样也不是对手。这三个方面都是我们的劣势,想要凭借这些去对抗曹操的大军,那是必死无疑的道路。将军您自己想想,您和刘备相比,谁更有能力呢?”刘琮想了想,回答道:“我比不上他。”傅巽接着说:“如果刘备都无法抵御曹操,那么就算我们守住荆州,也难以自保;要是刘备有能力抵御曹操,他又怎会屈居将军之下呢?希望将军不要再犹豫了。”
曹操的大军很快就抵达了襄阳。在众人的劝说下,刘琮最终还是选择了举州投降。刘备得知刘琮投降的消息后,大惊失色,知道自己在荆州已无立足之地,只能匆忙带着手下赶往夏口。
(《傅子》中提到,傅巽,字公悌,此人风度不凡、学识渊博,善于识别人才。他曾被公府征召,担任尚书郎,后来客居荆州。因劝说刘琮投降曹操有功,被赐爵关内侯。魏文帝时期,他担任侍中,太和年间去世。傅巽在荆州时,曾评价庞统只能算半个英雄,还断言裴潜最终会凭借清廉的品行显达于世。后来庞统归附刘备,受到的待遇仅次于诸葛亮;裴潜官至尚书令,两人都很有名望和德行。在魏朝时,魏讽凭借才智闻名,傅巽却认为他必定会谋反,后来果然如他所料。傅巽的侄子傅嘏,另有传记记载。
《汉晋春秋》里还记载了这样一件事,王威曾劝说刘琮:“曹操得知将军投降,刘备又逃走后,肯定会放松警惕,行军时不会做太多防备。如果您能给我几千奇兵,在险要之地设伏截击,定能抓住曹操。抓住曹操,我们就能威震天下,到那时,就算中原再广阔,只需发布一道檄文就能平定,这可比单纯获得一场胜利要重要得多,也不只是保住眼前的局面。这可是千载难逢的机会,千万不能错过啊!”可惜刘琮并没有采纳王威的建议。
《搜神记》里有这样一则记载,建安初年,荆州流传着一首童谣:“八九年间始欲衰,至十三年无孑遗。”意思是从中平年间天下大乱以来,荆州一直安然无恙,百姓生活富足。到了建安八年、九年时,荆州开始走向衰落。所谓“始衰”,指的是刘表的妻子去世,手下的将领们也逐渐凋零。“十三年无孑遗”,则预示着刘表会在这一年去世,荆州也会因此陷入破败。当时,华容有个女子突然啼哭呼喊:“荆州将会有大丧。”她的话有些夸张,县里的官员认为她在传播妖言,便把她关进了监狱。过了一个多月,女子在狱中突然大哭道:“刘荆州今天死了。”华容距离荆州有几百里地,县里赶忙派骑马的官吏去查验,结果刘表真的死了,县里这才把女子放了出来。之后,女子又唱起歌来:“不意李立为贵人。”没过多久,曹操平定荆州,任命涿郡的李立,字建贤,为荆州刺史。)
曹操顺利占据荆州后,为了稳定局势,对刘琮以及荆州的一众官员进行了分封。他任命刘琮为青州刺史,并封其为列侯。(《魏武故事》中记载曹操的命令:“楚地有着江汉山川的险要地势,过去楚国在诸侯中后归服却先强大起来,能与秦国抗衡,荆州便是楚国的旧地。刘镇南(刘表)长期治理这里的百姓。他去世之后,几个儿子却各自为政,虽然难以长久维持,但也能支撑一段时间。青州刺史刘琮,志向高洁,智谋深远,轻视荣华,重视道义,看淡利益,注重品德。他放弃了万里的基业,舍弃了三军的部众,坚守中正的原则,追求美好的声誉,对上能彰显先君的遗风,对下能为后世留下福泽。鲍永放弃并州,窦融离开五郡,都比不上他的这种气魄。虽然封他为列侯,又让他担任一州刺史,但我仍觉得这样的恩宠都配不上他的品行。他之前还写信请求回到荆州。监史这个职位虽然尊贵,但俸禄并不优厚。现在我同意他的请求,任命刘琮为谏议大夫,参与军事事务。”)
蒯越等十五人也都被封侯。蒯越被任命为光禄勋;(据《傅子》记载,蒯越是蒯通的后人,内心深沉,足智多谋,身材魁梧,有英雄的气概。大将军何进听闻他的名声,征召他为东曹掾。蒯越曾劝说何进诛杀宦官,可何进却犹豫不决。蒯越预感到何进必定失败,便请求出任汝阳令。后来他辅佐刘表平定荆州境内的叛乱,刘表也因此变得强大。朝廷下诏任命他为章陵太守,封樊亭侯。荆州平定后,曹操在给荀彧的信中写道:“我得到荆州并不值得高兴,高兴的是得到了蒯异度啊。”建安十九年,蒯越去世。临终前,他写信给曹操,将家人托付给他。曹操回信说:“死者若能复生,生者也不会感到愧疚。我年轻时举荐的人,大多都很有作为。你的灵魂若有感知,也会听到我这番话。”)
韩嵩被任命为大鸿胪;(《先贤行状》记载,韩嵩字德高,是义阳人。他年少时喜爱学习,即便家境贫寒也不改变自己的操守。他知道天下即将大乱,便拒绝了三公的征召,和几个志同道合的朋友隐居在郦西山中。黄巾军起义后,韩嵩前往南方避难,刘表强行任命他为别驾,后来又转任从事中郎。刘表想要郊祀天地,韩嵩直言劝谏,刘表却不听,两人
;渐渐产生了矛盾。韩嵩奉命出使许昌的事情,前面已有记载。荆州平定后,韩嵩身患疾病,曹操就在他养病的地方授予他大鸿胪的印绶。)
邓羲被任命为侍中;(邓羲是章陵人。)刘先被任命为尚书令;其余的人大多也都担任了重要官职。(《零陵先贤传》记载,刘先字始宗,博学强记,尤其喜欢黄老学说,对汉朝的典故了如指掌。他担任刘表的别驾时,奉命带着奏章前往许昌,见到了曹操。当时曹操的宾客们都在座,曹操问刘先:“刘牧(刘表)为什么要郊祀天地呢?”刘先回答说:“刘牧是汉室的宗亲,又身处州牧的高位,然而如今王道不平,群凶当道,他带着玉帛却无处进献,上奏章也无法送达天子手中,所以才通过郊祀天地,来昭告自己的赤诚之心。”曹操又问:“那些凶徒是谁?”刘先说:“放眼望去,到处都是。”曹操傲然道:“如今我有勇猛的将士,十万步骑兵,奉命讨伐有罪之人,谁敢不服?”刘先毫不畏惧地说:“汉室衰微,百姓困苦,如今没有忠义之士辅佐天子,平定海内,让万邦归服,反而有人拥兵自重,残忍不仁,还觉得自己无人能及,简直就是蚩尤、智伯再世。”曹操听后,沉默不语。后来曹操任命刘先为武陵太守。荆州平定后,刘先先是担任汉朝的尚书,后来又成为魏国的尚书令。刘先的外甥,同郡的周不疑,字元直,是零陵人。《先贤传》称赞周不疑年幼时就才华出众,聪明敏捷。曹操想把女儿许配给他,周不疑不敢接受。曹操的爱子曹仓舒,向来聪明伶俐,曹操觉得他和周不疑不相上下。曹仓舒去世后,曹操心中忌惮周不疑,想要除掉他。曹丕劝谏曹操,认为不可以这样做,曹操却说:“这个人不是你能驾驭的。”于是派刺客杀了周不疑。挚虞的《文章志》记载,周不疑去世时年仅十七岁,着有四篇文论。《世语》记载,刘表死后八十多年,到了晋太康年间,他的坟墓被人发掘。刘表和他妻子的尸体栩栩如生,身上的香气几里之外都能闻到。)
后人评价这段历史时说道:董卓性情凶狠残暴,残忍不仁,自从有文字记载以来,恐怕都找不出像他这样的人。(《英雄记》记载:过去有人见到临洮出现铜人,便铸造了铜人;临洮诞生了董卓,铜人却被毁了。世上有了董卓,大乱便兴起,大乱兴起后董卓也随之灭亡,这其中似乎有着某种因果联系。)
袁术奢侈荒淫,肆意妄为,他的荣华富贵没能善终,完全是咎由自取。(裴松之认为,夏桀、商纣无道,秦朝、王莽放纵暴虐,都是经过很多年,各种恶行才显现出来。董卓从窃取权柄到身死,算起来还不到三年,可他造成的灾祸却如山岳般沉重,毒害遍及四海。他残忍的本性,连豺狼都比不上。说他“书契未有”,一点都不为过。只是评语中既说他“贼忍”,又说他“不仁”,这两个词意思相近,有些重复。袁术没有丝毫的功劳,也没有一点善举,却在当时猖狂行事,妄自尊大,自立为帝,这本来就会让正义之士感到愤怒,人神共愤。就算他能做到恭俭节用,也必定会走向灭亡,而评语仅仅说他“奢淫不终”,不足以体现他的大恶。)
袁绍和刘表,都有着威严的容貌和不凡的气度,在当时颇有名望。刘表雄踞汉南,袁绍称雄河朔,然而他们都外表宽容,内心猜忌,喜欢谋划却不能决断,有才能的人在他们手下得不到重用,听到好的建议也不采纳。他们还废嫡立庶,舍弃礼法,偏爱幼子,最终导致子孙衰败,国家覆灭,这并非是运气不好。昔日项羽不听从范增的谋略,从而失去了王业;袁绍杀害田丰,比起项羽不听范增的话,更加愚蠢。
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他是一潭死水,他是一团孤火,他是一块顽石强制爱如果他能感知到信息素,才会更早一点知道有人那么爱他。表里不一α攻X普通老实人B受日更慢热踩西瓜皮搞刘备文学还要一大堆铺垫关爱(qifu)老实人协会会员抓耳挠腮之作厚颜无耻求评论和赞为爽而爽,没什么道德包袱。新开了个读者交流微博reinhardfw会有掉落福利?里面姐妹各个都是人才,说话又好听,文化水平又高,搞煌还一把好手。每天都会在评论区发起激情♂夜聊...
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